元宵放燈賞燈是傳統(tǒng)習(xí)俗，它從何而來(lái)？
元宵放燈賞燈是傳統(tǒng)習(xí)俗，它從何而來(lái)
傳說(shuō)東漢明帝時(shí)期，由于皇帝推崇佛教，聽說(shuō)正月十五僧人有點(diǎn)燈敬佛的習(xí)慣，便下令元宵節(jié)當(dāng)天皇宮和寺廟、士族與平民都要掛燈。
隨著時(shí)間的推移，這一習(xí)俗逐漸從佛教禮儀變成中原地區(qū)的宮廷風(fēng)俗，再慢慢向民間、向全國(guó)傳播，最終形成了今天元宵節(jié)放燈賞燈的傳統(tǒng)習(xí)俗。
賞燈是什么意思
賞燈是一種古老的漢族民俗文化，一般在元宵節(jié)舉辦活動(dòng)。按字面理解為觀賞燈，但在廣東省梅州興寧市及周邊地區(qū)，賞燈是一個(gè)節(jié)日。中文漢語(yǔ)：賞燈，客家話：響丁，賞燈每個(gè)家族有些不同，根據(jù)各自祖先留下的，同一個(gè)姓氏的家族一般都是在同一天過(guò)節(jié)，但不同姓氏的家族也會(huì)在同一天過(guò)，在興寧一個(gè)圍龍屋就代表著一個(gè)大家族。賞燈從正月初九開始到正月十七，最多家族集中在正月十二 ，十三和十四這幾天。
賞燈的來(lái)歷
元宵節(jié)賞燈的來(lái)歷：元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。
以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間、由中原地區(qū)到全國(guó)各地的發(fā)展過(guò)程。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日–元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。
正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。
賞花燈的由來(lái)
有的傳說(shuō)賞花燈源于漢武帝，當(dāng)時(shí)宮女元宵正月過(guò)后想念家中父母，宮深禁嚴(yán)，怎么外出相會(huì)呢，東方朔他先散布謠言，說(shuō)火神君將派員火燒長(zhǎng)安城，城里宮內(nèi)一片恐慌。
武帝允諾，宮女們?cè)斐脵C(jī)與家人相會(huì)。鬧了一夜，長(zhǎng)安城安然無(wú)恙。
漢武帝還因而下令每年正月十五都要放燈?；?又名燈籠。燈籠是起源于中國(guó)的一種傳統(tǒng)民間工藝品，在古代，其主要作用是照明,由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中華文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國(guó)家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見的物品?；羰侵袊?guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的文化產(chǎn)物,兼具生活功能與藝術(shù)特色?；羰侵腥A民族數(shù)千年來(lái)重要的娛樂(lè)文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂(lè)的價(jià)值，現(xiàn)代社會(huì)多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛,為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安。
客家人賞燈由來(lái)
在客家，“燈”是方言“丁”的諧音，又是光明、希望、燈火燎原、生生不息的象征?？图胰藦闹性娴匾宦放G斬棘，最后落戶在現(xiàn)閩粵贛三地交匯地區(qū)，其獨(dú)特的生活經(jīng)歷，使客家人形成了族群團(tuán)結(jié)，共同御敵的生存需要，由此產(chǎn)生的客家人尊祖念恩的傳統(tǒng)，借“燈”慶祝“添丁”。
看花燈的由來(lái)
花燈節(jié)一般指元宵節(jié)，最早起源于民間開燈祈福的古俗。農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈等習(xí)俗，故也稱“燈節(jié)”。在元宵節(jié)習(xí)俗中，自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。
放花燈的由來(lái)
花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。隋朝煬帝時(shí)，元宵節(jié)期間賞燈活動(dòng)熱鬧非凡，夜夜笙歌，通宵達(dá)旦，張燈逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動(dòng)。
唐朝治世因社會(huì)升平，經(jīng)濟(jì)富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時(shí)，活動(dòng)規(guī)模相當(dāng)浩大，觀燈人潮萬(wàn)頭攢動(dòng)，上至王公貴族，下至販夫走卒，無(wú)不出外賞燈。玄宗時(shí)亦延續(xù)西漢弛禁制度，京師長(zhǎng)安更在元宵節(jié)前后三夜取消宵禁，擴(kuò)大實(shí)施“放夜”， 方便人民賞燈，唐以后花燈便成為元宵節(jié)的重要標(biāo)志。
兩宋時(shí)期國(guó)勢(shì)雖然積弱，此項(xiàng)文化因得到皇室的大力倡行而益加發(fā)揚(yáng)光大，使宋朝成為花燈發(fā)展的另一重要?dú)v史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減，坊間更出現(xiàn)燈市，販?zhǔn)鄹鞣N花燈，式樣繁多，爭(zhēng)相競(jìng)秀。
中國(guó)人元宵節(jié)迎花燈的習(xí)俗至今已有二千多年的歷史，全國(guó)各地種類繁多，燈式不一，各有流行。臺(tái)灣花燈，俗稱“鼓仔燈”，因早期制作時(shí)多形似鑼鼓而得名，流行的種類有走馬燈、骰子燈、圓燈、關(guān)刀燈等。由于閩南語(yǔ)“燈”與“丁”同音，故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。
