關于誤會的典故(關于誤會的小故事)
1.關于誤會的小故事
早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結婚，婚后生育，他的太太因難產而死，遺下一孩子。
他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。 有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。
他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。 之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。 誤會的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動的情況之下所發(fā)生。
誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對無知的動物小狗發(fā)生誤會，尚且會有如此可怕嚴重的后果，這樣人與人之間的誤會，則其后果更是難以想象。
2.有哪些被誤解的典故?
難兄難弟典故：潁川有個叫陳實（寔）的人，有元方、季方兩個兒子，都是功業(yè)有成，尊長愛幼，德行甚佳。
一次，陳元方的兒子長文，陳季方的兒子孝先，二小兒談論人品問題，都極自豪地夸耀各自父親的功德，爭論得不可開交。 長文和孝先二童僵持不下找祖父陳寔評理，陳寔笑看二孫爭論，不期然覺得他們的父親元方和季方都是好樣的，于中感嘆道：“元方難為弟，季方難為兄！” 從此，這句感嘆被人們緊縮成“難兄難弟”成語，不難領會，原成語的意思是說兄弟皆佳，無可挑剔，并駕齊驅。
但是，這個本指好到“難于做兄，難于做弟”的意思漸漸被人遺忘，大家把“難于”之“難”解作了“落難”之“難”了。這解法同原解恰恰相反，一改形容兄弟都非常優(yōu)秀的意念，變成了譏諷一對兄弟都同樣壞的語義了。
3.古代關于誤會的故事
早年在美國阿拉斯加有一對年輕人婚后他太太因難產而死遺下一孩子。
他忙生活又忙於看家，因沒有人幫忙看孩子就訓練一只狗，狗聰明聽話能照顧小孩，咬著奶瓶喂 奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。一天主人出門叫它照顧孩子。
他到了別的鄉(xiāng)村因遇大雪當日不能回來。第二天趕回家，狗聞聲出來迎接主人。
他把房門開一看，到處是血， 抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了之后，忽 然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，於是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知是怎么一回事，再看狗腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤會殺了。
注： 誤會是人在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動的情況下發(fā)生。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對無知的動物小狗發(fā)生誤會，尚且會有如此可怕嚴重的后果，這樣人與人之間的誤會，則其后果更是難以想像。
4.名人被誤會的故事
《少年包拯學斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。 《王獻之依缸習字》 王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。
他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。
和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。
不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》 這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。
《王十朋苦學書法》 王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。
終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。 《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。
終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。
經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。 《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
5.古今中外被誤解的例子誰有
為被誤解的烏鴉正名 我們孩提時大約都有過這樣的經歷，幾個小朋友在一起玩兒，不知誰不小心將窗玻璃打破了，主人卻認為是你打的，其實是別的孩子。
你這時肯定特委屈，不管你怎么解說都沒有用，主人就一口咬定是你。這種被誤解的滋味相信你不會忘記，而且在生活中你還會遇到……古今中外，大大小小這樣的被誤解、背黑鍋、受委屈的人和事不乏其例。
這里不妨饒舌說幾個例子。莊子到梁國（諸侯國）去看望朋友惠子，被人誤傳是來爭奪惠子的相位。
惠子信以為真，派人搜捕莊子。于是有那一段精彩的莊子獨白：“南方有一種鳥，它的名字叫鳳凰，你知道嗎？從南海起飛，飛往北海，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
這時，貓頭鷹撿到一只腐臭的老鼠，鳳凰從它頭上飛過，貓頭鷹仰頭看著，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在您也想拿您的梁國來‘嚇’我嗎？” 莊子是智者，用一個寓言就消除了朋友的誤解。
明朝儒將袁崇煥，在與清軍作戰(zhàn)中，幾次大敗努爾哈赤、皇太極，卻因崇禎帝聽信離間計，誤解袁崇煥叛國而將他問罪處死。當時的北京城市民紛紛到菜市口，去爭食袁將軍被凌遲割下的人肉……這樣的被誤解導致被殘殺，實在是令人發(fā)指。
還有在戰(zhàn)爭中、政治斗爭中被誤解誤殺的冤魂，那些不知名的一般的人，又有誰去為他們申說？有誰能為他們去平反昭雪正名？即使平反昭雪正名了，又能挽回什么呢？ 以上無非是說，被誤解所造成的損失有多大！所遭受的傷害有多大！甚至會影響到人類歷史的進程！難道我們沒有看到人類曾經多次犯下過這樣的罪責、造成過這樣的災難嗎？ 當然，我們這是以人的價值標準來衡量的。一切是非曲直，好與壞，有益與有害，善與惡……都是拿人的價值標尺度量的。
對于人類社會，這個價值尺度或許具有普適性。但對于人以外的生物界來說，就不具有這種普適性，或者說，就不見得合適，甚至有些荒唐。
在自然界，每個生物都是為了自我活下去，自然生長。從這個意義上來說，“人不為己，天誅地滅”，否則，它無法活下去。
自然生存，這是自然界的公平法則?！叭跞鈴娛场边@一叢林規(guī)則也是自然生存的一部分。
因此，我們不能僅從人類的角度去判定一切是非、好壞、利害、善惡等等價值。換位思考，從動植物的角度比如鳥的角度看問題，它的生存原則就是捕食其它生物賴以維持。
它有錯嗎？在此仍借用人類的哲學命題來說：存在即是惡。凡是存在的個體都是以犧牲別的個體的利益為生存條件的，那么，每一個個體的存在都是惡的結果，換句話說，每一個個體都是惡的。
那么，我們人類指責某一類個體為非、為壞、為害、為惡，就有失公允，甚至武斷霸道了。這也說明我們人類始終存在著傲慢與偏見。
就拿烏鴉來說，由于它的黑羽，它的粗礪的叫聲，它的食量大且雜食愛吃腐肉，它的聰明不肯順服于人，等等這些自然習性，就招致人們誤解，把它與不吉祥等同起來。有的甚至給它編造了不少壞的故事、寓言，來編排它，給它蒙上不少的惡名。
于是，我們就不假思索，人云亦云，眾口一詞，說，烏鴉是壞鳥，不吉利。就像對待袁崇煥一樣，恨不能置之死地，食肉寢皮而后快。
中國人最可怕的就是自己不去動腦子，不去想問題，只要有人說了，有權威下了結論，那就是絕對的，只管相信就是了！這是多么可怕的民族心理！這是多么可怕的思維定勢！這是多么可怕的接受文化！ 其實，關于烏鴉的知識和資料，書籍上、網絡上均有記載，應該說較為科學和詳細，不必費言，就到此打住吧?？傊?，烏鴉是可愛的！ 麻煩采納，謝謝。
