王羲之典故成語(關(guān)于王羲之的典故)

1.關(guān)于王羲之的典故

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺、茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

【解說】

王羲之（321~379或303~361年），字逸少，瑯琊臨沂（今屬山東）人，東晉著名書法家，曾任右軍將軍，世稱“王右軍”。為王敦、王導(dǎo)的從子，深為二王所器重。后托病辭官，精于書法，史稱“書圣”。傳見《晉書》卷80。

古人每逢三月上旬的巳日（魏以后始固定為三月三日）到水邊“修禊，以消除不詳。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》有“三月三日，士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲”。人們集會于曲水之旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，直到停止流動，在誰面前，誰則取而飲之，叫做“流觴”。

王羲之素有“書圣”之贊譽。他最為后人所稱道的作品是《蘭亭集序》，號稱“天下第一行書”。

晉穆帝司馬聃永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與當(dāng)時名士41人集會于會稽山陰的蘭亭，修祓禊之禮，曲水流觴，飲酒賦詩，王羲之揮毫?xí)鴮懺娦颍粗摹短m亭集序》。《晉書·王羲之傳》：“會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時，亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好，嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序，以申其志?！?

王羲之適逢酒酣，乘興揮筆，意氣飛揚，瀟灑自如，寫下這絕代書法佳品。酒醒之后，“更書數(shù)十百本，終不及之”。可見在酒的幫助下使他寫出了后世書法家所難以企求的藝術(shù)珍品，博得一代名君唐太宗的異常珍愛，推為王書第一，死后又殉葬昭陵，可見其有振撼人心的藝術(shù)感染力。

“蘭亭流觴”后成為膾炙人口的酒典和風(fēng)雅之事。

2.王羲之的典故???

“入木三分”這則成語的意思是筆力深入木板三分，形容書法筆力強勁，也比喻見解、議論十分深刻透徹。成語出自唐朝張懷瓘的《書斷》：“晉帝時，祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分?！?

王羲之字逸少，晉朝時會稽（今浙江紹興）人，是我國著名的書法家，他的書法功力很深，博采眾長，卻自成一家，數(shù)代人都稱譽他為“書圣”（書法圣賢），至今有不少他的書法真跡和拓本流傳世間。因為他曾經(jīng)做過右軍將軍，所以后人又稱他為王右軍。說到書法，通常“秀麗體”以秀美見長卻不免筆力柔軟；而“蒼勁體”筆力雄渾卻常顯粗硬。而王羲之的書法卻脫俗得既秀麗又蒼勁，可以稱得上冠絕古今。所以，學(xué)習(xí)書法的人很多都以他的字作范本?，F(xiàn)今在他留下來的書帖中最著名的有《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》等。

王羲之的字寫得這樣好，固然與他的天資有關(guān)系，但最重要的還是由于他的刻苦練習(xí)。他為了把字練好，無論休息還是走路、心里總是想著字體的結(jié)構(gòu)，揣摹著字的結(jié)構(gòu)、間架和氣勢，而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時間久了，連身上的衣服也劃破了。他曾經(jīng)在池塘邊練習(xí)寫字，每次寫完，就在池塘里洗滌筆硯。時間一久，整個池塘的水都變黑了。由此我們可以知道，他在練習(xí)書法上所下功夫之深了。

還有一次，當(dāng)時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻?？套终甙涯景逑髁艘粚佑忠粚?，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度，才見底！木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分??！雖然這個傳說本身有些夸張，但是用以比喻書法功力好和分析問題透徹卻十分貼切！

3.王羲之成語故事

入木三分（王羲之）

王羲之是東晉時著名的書法家.他七歲時就已寫得一手好字，十二歲時，有一次他偶然發(fā)現(xiàn)了父親珍藏的一本講書法的書，就偷偷拿出來津津有味地閱讀起來.父親發(fā)覺了，對他說：“你看這本書還為時過早，等你長大一些，我再教給你書法技巧吧！”王羲之對父親說：“如果我現(xiàn)在還看不懂這本書中所講的東西，長大了再看這本書又有多少用處呢？”父親覺得兒子的回答很有道理，于是就把多年珍藏的書放心地交給了兒子.王羲之從此愛不釋手、聚精會神地日夜閱讀，而且非常認(rèn)真地按照書里講的方法練習(xí)書法技巧.不久，他的書法就有了長足的進(jìn)步.

王羲之的書法越來越被世人所承認(rèn)，許多人請他題字，收集他的墨跡.后來，王羲之曾出任右軍將軍，故世人又稱他為王右軍.王右軍辭去官職，在會稽蕺（jí）山家里賦閑安居.有一次，王羲之在蕺山腳下發(fā)現(xiàn)有一貧窮老婦拿著十幾把扇子在叫賣，但很久無人問津.王羲之可憐她，叫人拿來筆墨，在她的每把扇子上寫了五個字.老婦見狀，著急地問：“你在上面寫字，我還能賣得出去嗎？”王羲之微笑著問：“你的扇子賣多少錢一把？”老婦人答：“二十錢.”王羲之說：“你只要說扇子上的字是王右軍寫的，我不光保證你的扇子賣得出去，而且每把可賣一百錢.”老人拿過扇子，將信將疑地走了.等她到市場上按王羲之的囑咐一吆喝，人們一哄而上，搶著買扇.十幾把扇子一下子賣完了.老人這才相信了王羲之的話.

傳說更神奇的是，有一次皇帝在北郊舉行盛典，請王羲之將祝詞寫在祝版上.后來因為祝詞需要修改，工匠們受命將祝版上的字刮掉.哪知他們拿起祝版一看，驚奇地發(fā)現(xiàn)每個字的筆痕都深入木中三分，猶如刀刻的一般.他們不由得贊嘆不已.這個傳說雖然帶有夸張的成分，但非常形象地說明了王羲之筆力的強勁.

“入木三分”在這個故事中形容書法筆力強勁.后來人們又用它比喻見解、議論的深刻.

4.王羲之的故事的成語

東床快婿

二十歲時，有個太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當(dāng)時，人們講究門第等級，門當(dāng)戶對。王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。只有王羲之，好像什么也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。來人回去后，把看到的情況稟報給郗太尉。當(dāng)他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手贊嘆道：這正是我所要的女婿啊！于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。

入木三分

在他身上出現(xiàn)的成語還不只這些，據(jù)說有一次，他把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。

5.王羲之成語故事

入木三分（王羲之）王羲之是東晉時著名的書法家.他七歲時就已寫得一手好字，十二歲時，有一次他偶然發(fā)現(xiàn)了父親珍藏的一本講書法的書，就偷偷拿出來津津有味地閱讀起來.父親發(fā)覺了，對他說：“你看這本書還為時過早，等你長大一些，我再教給你書法技巧吧！”王羲之對父親說：“如果我現(xiàn)在還看不懂這本書中所講的東西，長大了再看這本書又有多少用處呢？”父親覺得兒子的回答很有道理，于是就把多年珍藏的書放心地交給了兒子.王羲之從此愛不釋手、聚精會神地日夜閱讀，而且非常認(rèn)真地按照書里講的方法練習(xí)書法技巧.不久，他的書法就有了長足的進(jìn)步.王羲之的書法越來越被世人所承認(rèn)，許多人請他題字，收集他的墨跡.后來，王羲之曾出任右軍將軍，故世人又稱他為王右軍.王右軍辭去官職，在會稽蕺（jí）山家里賦閑安居.有一次，王羲之在蕺山腳下發(fā)現(xiàn)有一貧窮老婦拿著十幾把扇子在叫賣，但很久無人問津.王羲之可憐她，叫人拿來筆墨，在她的每把扇子上寫了五個字.老婦見狀，著急地問：“你在上面寫字，我還能賣得出去嗎？”王羲之微笑著問：“你的扇子賣多少錢一把？”老婦人答：“二十錢.”王羲之說：“你只要說扇子上的字是王右軍寫的，我不光保證你的扇子賣得出去，而且每把可賣一百錢.”老人拿過扇子，將信將疑地走了.等她到市場上按王羲之的囑咐一吆喝，人們一哄而上，搶著買扇.十幾把扇子一下子賣完了.老人這才相信了王羲之的話.傳說更神奇的是，有一次皇帝在北郊舉行盛典，請王羲之將祝詞寫在祝版上.后來因為祝詞需要修改，工匠們受命將祝版上的字刮掉.哪知他們拿起祝版一看，驚奇地發(fā)現(xiàn)每個字的筆痕都深入木中三分，猶如刀刻的一般.他們不由得贊嘆不已.這個傳說雖然帶有夸張的成分，但非常形象地說明了王羲之筆力的強勁.“入木三分”在這個故事中形容書法筆力強勁.后來人們又用它比喻見解、議論的深刻。

6.王羲之典故

王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，是東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。

他的兒子王獻(xiàn)之書法也很好，人們稱他們兩為"二王"，另一個兒子王凝之官至左將軍.因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”。 少從叔父，后又從衛(wèi)夫人學(xué)書，得見漢魏以來諸名家書法，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇，兼善隸、草、正、行各體，博采眾長，備精諸體，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家。

筆勢開放俊明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?？瑫浴饵S庭經(jīng)》、《樂毅論》為最；行書以《蘭亭序》為最；草書以《快雪時晴貼》、《初目帖》等為最。

唐太宗視為國寶，號召天下臨摹他的字體，其書法成為代替漢魏筆法的書體正宗。其字被譽為“飄若浮云，矯若驚龍”、“鐵書銀鉤，冠絕古今”，后世尊稱為“書圣”。

據(jù)傳說其行書真跡《蘭亭序》隨葬李世民?，F(xiàn)傳世均為臨摹本。

他認(rèn)為養(yǎng)鵝不僅可以陶冶情操，還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆，運筆的道理。有一天清早，王羲之和兒子王獻(xiàn)之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光，船到縣禳村附近，只見岸邊有一群白鵝，搖搖擺擺的模樣，磨磨蹭蹭的形態(tài)。

王羲之看得出神，不覺對這群白鵝動了愛慕之情，便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士，希望道士能把這群鵝賣給他。

道士說：「倘若右軍大人想要，就請代我書寫一部道家養(yǎng)生修煉的《黃庭經(jīng)》吧！」王羲之求鵝心切，欣然答應(yīng)了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。

二十歲時，有個太尉郗鑒派人到王導(dǎo)家去選女婿。當(dāng)時，人們講究門第等級，門當(dāng)戶對。

王導(dǎo)的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親，紛紛喬裝打扮，希望被選中。只有王羲之，好像什么也沒聽到似的，躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅，一手筆劃著衣服。

來人回去后，把看到的情況稟報給郗太尉。當(dāng)他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時，不禁拍手贊嘆道：這正是我所要的女婿??！于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。

這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。

7.與“王羲之”有關(guān)的成語有哪些

東床坦腹、入木三分、放浪形骸、崇山峻嶺、意在筆先 1、東床坦腹 【拼音】dōng chuáng tǎn fù 【成語故事】東晉時期，書法家王羲之年輕時很有才華，太尉郗鑒很器重他，想把女兒嫁給他，于是派人向王羲之伯父王導(dǎo)求親。

王導(dǎo)領(lǐng)來人到東廂房去看，只有王羲之獨自敞著衣服，露著肚子躺在東床上吃東西。來人回去向郗鑒匯報說東床坦腹的就是。

【典故】聞來覓婿，咸自矜持；唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。 南朝·宋·劉義慶《世說新語·雅量》 【釋義】指女婿。

【用法】作主語、謂語、定語；指女婿 【近義詞】乘龍快婿、東床嬌客 【成語示列】我是李府中小姐的保母，因老爺、夫人要聘公子?xùn)|床坦腹。 清·褚人獲《隋唐演義》第六回 2、入木三分 近義詞：力透紙背、鐵畫銀鉤 反義詞：略見一斑 解釋： 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。

形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。

出處：唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分?！?例子： 我們讀這首詩，尤其有一種~、痛快淋漓的感受。

（秦牧《手莫伸》） 成語故事： 王羲之是晉朝的大書法家。 有一次，皇帝要到北郊祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派木匠拿去雕刻。

木匠在雕刻時發(fā)現(xiàn)王羲之寫的字竟然已經(jīng)深入木頭達(dá)三分，贊嘆道：“右軍（王羲之）的字，真是入木三分?。　?“入木三分”形客書法筆力強勁，也比喻見解深刻。 （出自唐?張懷灌《書斷》） 3、放浪形骸 拼音： fàng làng xíng hái 近義詞：放蕩不羈、倜儻不羈 反義詞：循規(guī)蹈矩、規(guī)行矩步 解釋： 放浪：放蕩；形?。喝说男误w。

指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。 出處：《晉書·王羲之傳》：“或因寄所托，放浪形骸之外?！?/p>

例子：惟有與寶在一起，他才可以忘卻自己的身份，~，領(lǐng)略“人貴適意”的真趣。（高陽《玉座珠簾》上冊） 4、崇山峻嶺 chóng shān jùn lǐng 近義詞：層巒疊嶂 反義詞：一馬平川 用法：聯(lián)合式；作主語、賓語、定語；形容高大而陡峭的山 解釋：崇：高；峻：山高而陡。

高大陡峻的山嶺 出處：晉·王羲之《蘭亭集序》：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹。” 例子：唐敖一心記掛夢神所說名花，每逢~，必要泊船，上去望望。

（清·李汝珍《鏡花緣》第八回） 5、意在筆先 拼音： yì zài bǐ xiān 近義詞：意在筆前 用法：補充式；作主語、謂語；用于文章 解釋：指寫字畫畫，先構(gòu)思成熟，然后下筆。 出處：晉·王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》：“意在筆前，然后作序。”

例子：所謂沈郁者，~，神余言外。（清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷一） 參考資料 在線成語詞典：/。