資治通鑒典故(資治通鑒10個故事概括)

1.資治通鑒10個故事概括

語出《資治通鑒》，是作者司馬光的議論。司馬光在《通鑒》周顯王十年（前359）敘述衛(wèi)鞅（即商鞅）變法之后，有一段關(guān)于守信用的議論，在議論過程中提到了四個歷史故事，即“齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞?！?

1、齊桓公不背曹沫之盟

事見《史記·刺客列傳》，魯國讓曹沫為將軍，與齊國作戰(zhàn)，打了三次敗仗，魯莊公害怕而獻(xiàn)遂邑的土地與齊講和，但仍以曹沫為將軍。后來齊桓公與魯國在柯地會盟，齊桓公與魯莊公已經(jīng)在壇上盟誓，曹沫突然手持匕首劫持了齊桓公，齊桓公左右的人都一下愣住了。齊桓公問：“你想干什么？”曹沫說：“齊國強大，魯國弱小，但你們大國侵奪魯國也太過分了。現(xiàn)在魯國的城池已經(jīng)就是就是齊國的國境了，你應(yīng)該好好想想怎么辦了?！痹谶@樣的無奈的時候，齊桓公便答應(yīng)歸還侵奪魯國的土地。曹沫聽后便扔下匕首，走下盟約的高臺，走到面北群臣的位置，臉色不變，言談如故。齊桓公脫離了危險，勃然而怒，但想毀約。管仲說：“不能這樣，貪圖小利而逞一時之快，在諸侯面前不講信義，就會失去天下的援助，不如把土地給他們?！弊詈簖R桓公便將侵奪魯國的土地還給了魯國。曹沫三次戰(zhàn)敗而失去的土地都又回到了魯國。

2、晉文公不貪伐原之利

事在《左傳·僖公二十三年》。晉公子重爾在外流亡很多年，當(dāng)時很多諸侯國不接納他，但到了楚國后，楚國熱情地招待了他，在招待他時，楚國國君問他說：“如果你以后做了晉國國君，將如何報答我？”重爾說：“我看你什么貴重的東西都有，我不會有更稀罕的東西送給你，不過借你吉言，以后我果然做了晉國國君，如果我們在戰(zhàn)場上相遇，我便以退避三舍（一舍三十里）作為回報吧！”后來，重爾果然作了國君，成了晉文公。他也果然與楚國在中原戰(zhàn)場上相遇，晉文公便實踐了自己的諾言，退避近百里以報楚國招待之恩。

3、魏文侯不棄虞人之期

事見《資治通鑒》周威烈王二十三年（前403），魏文侯在與群臣飲酒十分高興的時候，天下起了雨，魏文侯想起了他與虞人（山林管理者）相約當(dāng)日要打獵，于是，他便親自去告訴人家因天雨不能打獵了。此事已在《通鑒》故事（2）中已做了介紹。

4、秦孝公不廢徙木之賞

事見《資治通鑒》周顯王十年（前359），即在司馬光這段對信用的議論之前。秦孝公任用公孫鞅變法，法令已經(jīng)制定，但還未公布。公孫鞅怕老百姓不信，便在國都咸陽集市立起一根三丈高的木桿，下令說誰能把他杠到北門去，便給他十金。老百姓覺得奇怪，也沒有人敢去搬運。公孫鞅又下命令說：“能杠過去的人給五十金?！庇谑怯幸粋€人便將此木挪到了北門，公孫鞅立即便給了他五十金。此后，公孫鞅才頒布了變法的法令。

資治通鑒》卷三

燕人共立太子平，是為昭王。昭王于破燕之后。吊死問孤，與百姓同甘苦，卑身厚幣以招賢者。謂郭隗曰：“齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報；然誠得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。先生視可者，得身事之！”郭隗曰：“古之人君有以千金使涓人求千里馬者，馬已死，買其首五百金而返。君大怒，涓人曰‘死馬且買之，況生者乎！馬今至矣?！黄谀?，千里之馬至者三。今王必欲致士，先從隗始，況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉！”于是昭王為隗改筑宮而師事之。于是士爭趣燕：樂毅自魏往，劇辛自趙往。昭王以樂毅為亞卿，任以國政。

[2]燕國貴族共同推舉太子姬平為燕昭王。昭王是在燕國被齊國攻破后即位的，他憑吊死者，探訪貧孤，與百姓同甘共苦。自己紆尊降貴，用重金來招募人才。他問郭隗：“齊國乘我們的內(nèi)亂而攻破燕國，我深知燕國國小力少，不足以報仇。然而招攬賢士與他們共商國是，以雪先王的恥辱，始終是我的愿望。先生您如果見到合適人才，我一定親自服侍他?！惫笳f：“古時候有個君主派一個負(fù)責(zé)灑掃的涓人用千金去購求千里馬，那個人找到一匹已死的千里馬，用五百金買下馬頭帶回。君主大怒，涓人解釋說：‘死馬您還買，何況活的呢！天下人知道了，好馬就會送上來的?！坏揭荒?，果然得到了三匹千里馬。現(xiàn)在大王您打算招致人才，就請先從我郭隗開始，比我賢良的人，都會不遠(yuǎn)千里前來的?！庇谑茄嗾淹鯙楣蠓ǜ?，尊他為老師。各地的賢士果然爭相來到燕國：樂毅從魏國來，劇辛從趙國來。昭王奉樂毅為亞卿高位，委托以國家大事

2.出自資治通鑒的故事有哪些

1、瓦崗起義

李密，能文能武，很有志向。隋末群雄起義時，他掌管瓦崗軍，屢敗隋軍，威震天下。聲威之下，瓦崗軍原領(lǐng)袖翟讓讓位給了他。

然而，上位后的李密廢殺翟讓，引發(fā)內(nèi)部不穩(wěn)后，先被宇文化及擊敗，又被王世充擊敗，只得率部投降李唐，封邢國公。武德二年，圖謀叛唐自立，為盛彥師斬于熊耳山。

瓦崗起義的七、八年時間里，動員了上百萬群眾轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，史料記載“破化及，摧世充，聲動萬里，威行四方”，留下了很多可歌可泣的故事，在推翻隋王朝的斗爭中，作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

2、淝水之戰(zhàn)

王猛病逝后，前秦的苻堅在統(tǒng)一北方后，決定揮師南下，滅掉東晉。面對前秦的強勢準(zhǔn)備，東晉宰相謝安令謝石、謝玄等率8萬北府兵開赴淮水一線抗擊。

戰(zhàn)時，謝玄派將領(lǐng)劉牢之率5000精兵夜戰(zhàn)前秦前哨，以劣勢兵力首戰(zhàn)告捷。士氣大振的晉軍，水陸兼程，直逼淝水東岸。令壽陽城上的苻堅，不禁“草木皆兵”。

謝玄針對苻堅恃眾輕敵又急于決戰(zhàn)的心理，遣使要求秦軍略向后撤，以便晉軍渡河決戰(zhàn)。然而秦軍一退便不可收拾，不僅陣腳大亂，先前降秦的朱序更是趁機大喊秦兵敗了，果真導(dǎo)致秦軍大亂。

晉軍乘機搶渡淝水猛攻秦軍，苻堅帶兵潰推時，”風(fēng)聲鶴唳“，晝夜逃命。謝玄則乘勝收復(fù)了洛陽、彭城等地。最終，前秦軍元氣大傷，苻堅身中流矢，徹底失敗。

3、三顧茅廬

官渡大戰(zhàn)后，劉備被曹操打敗，投靠劉表。徐庶被曹操所迫，辭別劉備時特地推薦南陽鄧縣隆中的奇才——諸葛亮。如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。

第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，去南陽鄧縣隆中拜訪諸葛亮。聽說諸葛亮不在，眾人失望而歸?；氐叫乱?，劉備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬。到了草屋，卻又撲了空，三人只得怏怏而回。

當(dāng)劉備準(zhǔn)備第三次拜訪孔明的時候，三兄弟離草屋還有半里多地，劉備便率先下馬步行。這時，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺階下等候。

正當(dāng)張飛等得心煩氣躁，想放火燒了草廬時，諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，這才緩緩“醒來”，開始和劉備談?wù)撈鹆藝掖笫?，并答?yīng)與劉備共圖大業(yè)。

4、蜀漢之亡

公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱“蜀”或“蜀漢”，也叫“劉蜀”、“季漢”。東漢末年，外戚與宦官之間的斗爭不斷，使得朝政日益腐敗。

黃巾起義后不久，何進(jìn)、董卓先后敗亡，諸侯混戰(zhàn)，劉備在其中輾轉(zhuǎn)奔波，終于在赤壁之戰(zhàn)后收復(fù)荊州各地，進(jìn)取西川、攻下漢中，建立了蜀國。

蜀漢鼎盛時期占據(jù)荊州、益州，但關(guān)羽失荊州、劉備夷陵之戰(zhàn)大敗后，國力微弱。在諸葛亮征服南中之后，獲取了大量的物資、人口、裝備以及礦產(chǎn)等資源。

再度強盛的蜀國，雖然在軍事上也常常占據(jù)主動，但后期逐漸走向衰落，最終被掌控曹魏的司馬家族所滅。

5、司馬氏篡魏

高平陵之變后，司馬懿將魏國軍政大權(quán)掌握在自己手中，其子司馬師、司馬昭也參與國事，但司馬氏集團(tuán)與曹氏集團(tuán)之間的明爭暗斗仍在繼續(xù)。

司馬懿為了斬草除根，還誅滅了王凌及令狐愚三族，并賜死曹彪。司馬懿去世后，其子司馬師、司馬昭發(fā)動政變廢除曹芳的帝位，立曹髦為帝，同時陸續(xù)平定曹氏集團(tuán)余黨發(fā)動的反抗行動。

魏帝曹髦眼見“政非己出，情不能安，又慮廢辱”，不甘心做傀儡的他力圖反戈一擊鏟除司馬昭，卻被司馬昭的手下當(dāng)場刺死。

公元265年2月8日，承襲晉王爵位，司馬炎迫使曹奐禪位于自己，改國號為晉，建都洛陽，史稱西晉。公元280年，吳國滅亡，三國時代徹底落下帷幕。

3.《資治通鑒》里的歷史小故事有哪些

1. 預(yù)讓漆身吞炭。

春秋后期，有個叫豫讓的人，在晉國的大夫范氏和中行氏那里做家臣，由于得不到主人的賞識，投靠到另一個大夫智伯的門下。智伯非常高興，尊豫讓為上賓，賓主朝夕相處，竟親如手足。凡遇有要事，智伯皆請教豫讓，與之商討，豫讓十分感激智伯的知遇之恩。韓、趙、魏打敗智家，瓜分了智伯的土地。趙襄子殺了智伯，仍不解心頭之恨，又把智伯的顱骨用漆漆好，做成飲酒用的酒器。智伯的家臣豫讓一心想為主公報仇。

一日，趙襄子到廁所內(nèi)解手，見有生人，便警覺起來，令手下抓住了豫讓。趙襄子左右的人極為憤怒，紛紛拔劍揚刀要殺掉豫讓，趙襄子說道：“豫讓乃義氣之士，我只需小心避開就是了。智伯已死，沒有后代，家臣要替他報仇，這是忠烈之舉。”于是就把豫讓放了。為了防止被趙襄子的人認(rèn)出自己，他用生漆涂滿全身，讓渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落；又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其間所忍受的痛苦是常人難以想像的。

豫讓一直密切注視趙襄子的行蹤。終于有一天，他打聽到趙襄子外出的去向，便事先埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰知趙襄子的車馬到了橋邊，馬匹突然嘶叫驚跳。趙襄子十分奇怪，立即令手下四處搜查，果然，發(fā)現(xiàn)橋洞下有個乞丐。趙襄子說：“此人必是豫讓?！迸扇巳ゲ閱?，果然不錯。于是趙襄子令士卒將他從橋洞里抓了上來，把他殺了。

2.吳起殺妻拜將。

吳起本是衛(wèi)國人。青少年時代，他散盡家財，拜師學(xué)藝，學(xué)成了一身好武藝。后來，他又向孔子的高徒曾子學(xué)習(xí)治理國家的本領(lǐng)。

吳起成年后，在魯國做了官。不久，強大的齊國發(fā)兵進(jìn)攻魯國，魯國君臣上下一片恐慌，無計退敵。吳起見狀，對魯君說：“主公，小將不才，愿率軍退敵，保家衛(wèi)國?！濒斁宦牬笙?，要拜吳起為將。這時，一個大臣對魯君說：“主公，此事萬萬不可。吳起的妻子是齊國人，他怎能為魯國盡忠呢？”魯君一聽這話，又猶豫起來。吳起在家，遲遲不見魯君的拜將命令，心中焦急不安。眼見大敵當(dāng)前，他恨不得插上雙翅，飛上戰(zhàn)場，殺敵立功。

這時，有個朋友來訪，對他說：“賢弟，有人在國君面前說你娶齊國女人為妻，不可能為魯國賣力。因此國君不會拜你為將?！眳瞧鹇犃诉@話，不禁怒火萬丈。他想：做人太難了，有些事情真是說不清楚，干脆，不如快刀斬亂麻吧。想到這里，他手執(zhí)鋼刀，奔入后堂，一刀將妻子的頭顱砍了下來。

魯君是個沒主意的人，聽了這話，不但沒有重賞吳起，反而冷落了他。吳起不顧生命危險，親冒矢石，打退了齊兵，反而落得這樣的下場。他實在咽不下這口氣，便離開魯國，來到魏國，投奔魏文侯魏斯。

魏文侯聽說吳起求見，問謀士李克道：“吳起為人如何？”李克回答說：“吳起為人，就一心想著立功揚名。但他善于用兵，春秋時代的兵家司馬穰苴也不如他。”魏文侯一聽，心中大喜，立即接見吳起。西河在黃河之西，與秦國接壤，經(jīng)常受到秦國的攻擊。吳起到西河后，修筑城墻，加強防守，訓(xùn)練士兵，主動出擊。

他不但防止了秦國的東侵，還打到秦國的內(nèi)地去，占領(lǐng)了秦國的五座城池。從此，秦國再也不敢打西河的主意魯侯鼎戰(zhàn)國兵士了。吳起打敗秦軍，使魏國的地位大大地提高了。吳起不但善于用兵，而且善于帶兵。

他與戰(zhàn)士同甘共苦，睡覺不鋪席子，行軍不騎馬，和士兵一樣背糧草。戰(zhàn)士有病時，他總是親自為戰(zhàn)士嘗藥。一天，一個戰(zhàn)士身上長了癰，吳起前來探病，親自用嘴為他吸膿血。這個戰(zhàn)士的母親聽說后，傷心地哭了起來。鄰人問她說：“吳將軍關(guān)心你的兒子，你應(yīng)該高興才是，為什么要哭呢？”戰(zhàn)士的母親說：“過去，吳將軍曾為他父親吸膿血。

4.《資治通鑒》的典故

） 峻兵入臺城，司徒導(dǎo)謂侍中褚翜曰：“至尊當(dāng)御正殿，君可啟令速出?！?/p>

翜即入上合，躬自抱帝登太極前殿；導(dǎo)及光祿大夫陸曄、荀崧、尚書張闿共登御床，擁衛(wèi)帝。以劉超為右衛(wèi)將軍，使與鐘雅、褚翜?zhǔn)塘⒆笥?，太常孔愉朝服守宗廟。

時百官奔散，殿省蕭然。峻兵既入，叱褚翜令下翜正立不動，呵之曰：“蘇冠軍來覲至尊，軍人豈得侵逼！”由是峻兵不敢上殿，突入后宮，宮人及太后左右侍人皆見掠奪。

峻兵驅(qū)役百官，光祿勛王彬等皆被捶撻，令負(fù)提登蔣山。裸剝士女，皆以壞席苦苫草自鄣，無草者坐地以土自覆；哀號之聲，震動內(nèi)外。

初，姑孰既陷，尚書左丞孔坦謂人曰：“觀峻之勢，必破臺城，自非戰(zhàn)士，不須戎服?！奔芭_城陷，戎服者多死，白衣者無他。

時官有布二十萬匹，金銀五千斤，錢億萬，絹數(shù)萬匹，他物稱是，峻盡費之；太官惟有燒馀米數(shù)石以供御膳。 或謂鐘雅曰：“君性亮直，必不容于寇仇，盍早為之計！”雅曰：“國亂不能匡，君危不能濟(jì)，各遁逃以求免，何以為臣！” 丁巳，峻稱詔大赦，惟庾亮兄弟不在原例。

以王導(dǎo)有德望，猶使以本官居己之右。祖約為侍中、太尉、尚書令，峻自為驃騎將軍、錄尚書事，許柳為丹楊尹，馬雄為左衛(wèi)將軍，祖渙為驍騎將軍。

弋陽王羕詣峻，稱述峻功，峻復(fù)以羕為西陽王、太宰、錄尚書事。 峻遣兵攻吳國內(nèi)史庾冰，冰不能御，棄郡奔會稽，至浙江，峻購之甚急。

吳鈴下卒引冰入船，以蘧蒢覆之，呤嘯鼓枻，溯流而去。每逢邏所，輒以杖叩船曰：“何處覓庾冰，庚冰正在此。”

人以為醉，不疑之，冰僅免。峻以侍中蔡謨?yōu)閰菄鴥?nèi)史。

溫嶠聞建康不守，號慟；人有候之者，悲哭相對。庾亮至尋陽，宣太后詔，以嶠為驃騎將軍、開府儀同三司，又加徐州刺史郗鑒司空。

嶠曰：“今日當(dāng)以滅賊為急，未有功而先拜官，將何以示天下！”遂不受。嶠素重亮，亮雖奔敗，嶠愈推奉之，分兵給亮。

后趙大赦，改元太和。三月，丙子，庾太后以憂崩。

蘇峻南屯于湖。 夏，四月，后趙將石堪攻宛，南陽太守王國降之；遂進(jìn)攻祖約軍于淮上。

約將陳光起兵攻約，約左右閻禿，貌類約，光謂為約而擒之。約逾垣獲免，光奔后趙。

壬申，葬明穆皇后于武平陵。 庾亮、溫嶠將起兵討蘇峻，而道路斷絕，不知建康聲聞。

會南陽范汪至尋陽，言“峻政令不壹，貪暴縱橫，滅亡已兆，雖強易弱，朝廷有倒懸之急，宜時進(jìn)討?！睄罴{之。

亮辟汪參護(hù)軍事。 亮、嶠互相推為盟主，嶠從弟充曰：“陶征西位重兵強，宜共推之?！?/p>

嶠乃遣督護(hù)王愆期詣荊州，邀陶侃與之同赴國難。侃猶以不豫顧命為恨，答曰：“吾疆場外將，不敢越局?！?/p>

嶠屢說，不能回；乃順侃意，遣使謂之曰：“仁公且守，仆當(dāng)先下?！笔拐呷ヒ讯?，平南參軍滎陽毛寶別使還，聞之，說嶠曰：“凡舉大事，當(dāng)與天下共之。

師克在和，不宜異同。假令可疑，猶當(dāng)外示不覺，況自為攜貳邪！宜急追信改書，言必應(yīng)俱進(jìn)；若不及前信，當(dāng)更遣使。”

嶠意悟，即追使者，改書；侃果許之，遣督護(hù)龔登帥兵詣嶠。嶠有眾七千，于是列上尚書，陳祖約、蘇峻罪狀，移告征鎮(zhèn)，灑泣登舟。

陶侃復(fù)追龔登還。嶠遺侃書曰：“夫軍有進(jìn)而無退，可增而不可減。

近已移檄遠(yuǎn)近，言于盟府，刻后月半大舉，諸郡軍并在路次，惟須仁公軍至，便齊進(jìn)耳。仁公今召軍還，疑惑遠(yuǎn)近，成敗之由，將在于此。

仆才輕任重，實憑仁公篤愛，遠(yuǎn)稟成規(guī)；至于首啟戎行，不敢有辭，仆與仁公，如首尾相衛(wèi)，唇齒相依也。恐或者不達(dá)高旨，將謂仁公緩于討賊，此聲難追。

仆與仁公并受方岳之任，安危休戚，理既同之。且自頃之顧，綢繆往來，情深義重，一旦有急，亦望仁公悉眾見救，況社稷之難乎！今日之憂，豈惟仆一州，文武莫不翹企。

假令此州不守，約、峻樹置官長于此，荊楚西逼強胡，東接逆賊，因之以饑饉，將來之危，乃當(dāng)甚于此州之今日也。仁公進(jìn)當(dāng)為大晉之忠臣，參桓、文之功；退當(dāng)以慈父之情，雪愛子之痛。

今約、峻兇逆無道，痛感天地，人心齊壹，咸皆切齒。今之進(jìn)討，若以石投卵耳；茍復(fù)召兵還，是為敗于幾成也。

愿深察所陳！”王愆期謂侃曰：“蘇峻，豺狼也，如得遂志，四海雖廣，公寧有容足之地乎！”侃深感悟，即戎服登舟；瞻喪至不臨，晝夜兼道而進(jìn)。 郗鑒在廣陵，城孤糧少，逼近胡寇，人無固志。

得詔書，即流涕誓眾，入赴國難，將士爭奮。遣將軍夏侯長等間行謂溫嶠曰：“或聞賊欲挾天子?xùn)|入會稽，當(dāng)先立營壘，屯據(jù)要害，既防其越逸，又?jǐn)噘\糧運，然后清野堅壁以待賊。

賊攻城不拔，野無所掠，東道既斷，糧運自絕，必自潰矣。”嶠深以為然。

五月，陶侃帥眾至尋陽。議者咸謂侃欲誅庾亮以謝天下；亮甚懼，用溫嶠計，詣侃拜謝。

侃驚，止之曰：“庾元規(guī)乃拜陶士行邪！”亮引咎自責(zé)，風(fēng)止可觀，侃不覺釋然，曰：“君侯修石頭以擬老子，今日反見求邪！”即與之談宴終日，遂與亮、嶠同趣建康。戎卒四萬，旌旗七百馀里，鉦鼓之聲，震于遠(yuǎn)近。

蘇峻聞西方兵起，用參軍賈寧計，自姑孰還據(jù)石頭，分兵以拒侃等。 乙未，峻逼遷帝于石頭。

司徒導(dǎo)固爭，不從。帝哀泣升車，宮中慟哭。

時天大雨，道路泥濘，劉超、鐘雅步侍左右。峻給馬，不肯乘，而悲。

5.資治通鑒有哪些故事

有《請君入甕》、《剖腹藏珠》、《蘇武牧羊》、《口蜜腹劍》、《為法自弊》等。

1、《請君入甕》天授二年（691年）初，酷吏丘神績被處死，有人告周興與丘神績通謀，武則天命來俊臣審問。來俊臣于是請周興吃飯，來俊臣問：“囚犯如果硬是不認(rèn)罪，該怎么辦才好？”周興大笑說：“這太容易了，把犯人放到甕里，四周燃起炭火?！?/p>

來俊臣派人找來一口大甕，按照他出的主意用火圍著烤，然后站起來說：“來某奉陛下圣旨審查于你，請君入甕吧！”周興見大事不妙，磕頭求饒，表示愿意招認(rèn)。按法律，周興當(dāng)處死刑，武則天赦他一死，命改判為流放嶺南，在路上被仇家所殺。

2、《剖腹藏珠》西域有個商人，偶然得到一顆珍珠，乃是見所未見的無價之寶。他非常喜愛，深怕被人盜去，擱在哪兒都不放心。

后來，他“剖身以藏之”，剖開自己的肚子，把珍珠藏在里面。這樣倒是相當(dāng)穩(wěn)妥了，可是他的命也就沒了。

3、《蘇武牧羊》漢朝蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（一說今俄羅斯的貝加爾湖，一說在今甘肅白亭海 ） 邊牧羊，手持漢朝符節(jié)，揚言要公羊生子方可釋放他回國。

蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。

蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。4、《口蜜腹劍》李林甫擔(dān)任宰相，對于才能功業(yè)在他之上而受到玄宗寵信、威脅到他相位的的官員，一定要想方設(shè)法除去，尤其忌恨以文才仕進(jìn)的。

他表面和善，言語動聽，卻在暗中陰謀陷害。世人都稱他是“口有蜜，腹有劍”。

唐玄宗曾在勤政樓垂簾觀看樂舞。兵部侍郎盧絢以為玄宗已經(jīng)離去，便揚鞭策馬從樓下緩緩而過。

他風(fēng)度翩翩，玄宗贊美不已。李林甫得知，擔(dān)心盧絢被玄宗重用，便將盧絢的兒子召來，對他道：“你父親素有名望，嶺南道的交州廣州等地現(xiàn)在缺乏有能力的官員，陛下有意讓你父親前去。

如果他不肯遠(yuǎn)赴嶺南，肯定會被貶官。我給你出個主意，不如讓他到東都洛陽去做太子賓客或太子詹事，這也是清貴顯職?！?/p>

盧絢果然不肯前往嶺南，便按照李林甫的建議，主動到洛陽任職。李林甫擔(dān)心違背眾望，便任命他為華州刺史，不久又奏知玄宗，稱其患病不能理事，將他貶為太子員外詹事。

5、《為法自弊》戰(zhàn)國時期，秦孝公任用商鞅在秦國進(jìn)行一系列政治和經(jīng)濟(jì)制度改革，太子駟觸犯新法被商鞅定罪。秦國逐漸富強起來。

后來太子駟成為秦惠文王，他公報私仇要治商鞅罪過。商鞅出逃，因沒有證件，沒人敢收留，沒想到商鞅作法自斃，被秦王所殺。

6.資治通鑒中較短的故事

王聞其賢，欲見之。非為韓使于秦，因上書說王曰：“今秦地方數(shù)千里，師名百萬，號令賞罰，天下不如。臣昧死愿望見大王，言所以破天下從之計，大王誠聽臣說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以戒為王謀不忠者也?！蓖鯋傊?，未任用。李斯嫉之，曰：“韓非，韓之諸公子也。今欲并諸侯，非終為韓不為秦，此人情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也；不如以法誅之?！蓖跻詾槿唬吕糁畏?。李斯使人遺非藥，令早自殺。韓非欲自陳，不得見。王后悔，使人赦之，非已死矣。

秦王嬴政聽說韓非是個德才兼?zhèn)涞娜?，便想約見他。韓非正好作為韓國的使者來到秦國，就趁機寫信呈給嬴政，勸說道：“現(xiàn)今秦國的疆域方圓數(shù)千里，軍隊號稱百萬，號令森嚴(yán)，賞罰公平，天下沒有一個國家能比得上。而我魯莽地冒死渴求見您一面，是想說一說破壞各國合縱聯(lián)盟的計略。您若真能聽從我的主張，那么，您如果不能一舉拆散天下的合縱聯(lián)盟，戰(zhàn)領(lǐng)趙國，滅亡韓國，使楚國、魏國臣服，齊國、燕國歸順，不能令秦國確立霸主的威名，使四周鄰國的國君前來朝拜，就請您把我殺了在全國示眾，以此告誡那些為君主出謀劃策不忠誠的人?！辟x后，心中頗為喜悅，但一時還沒有任用他。李斯很崐忌妒韓非，便對嬴政說：“韓非是韓國的一個公子，如今您想吞并各國，韓非最終還是要為韓國利益著想，而不會為秦國盡心效力的，這也是人之常情?，F(xiàn)在您不用他，而讓他在秦國長期逗留后再放他回去，這不啻是自留后患啊。還不如依法將他除掉算了?！鼻赝跽J(rèn)為李斯說得有理，便把韓非交司法官吏治罪。李斯又派人送毒藥給韓非，讓他及早自殺。韓非試圖親自向秦王嬴政陳述冤情，但卻無法見到秦王。不久，秦王政有些后悔，就派人去赦免韓非，可是韓非已經(jīng)死了。

《孫權(quán)勸學(xué)》：初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

譯文：

當(dāng)初，吳王孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在身居要職掌握重權(quán)，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多加以推辭。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典而成為學(xué)識淵博的學(xué)者嗎！ 只要粗略地閱讀，了解以往的事罷了。你說你事務(wù)繁忙，誰比得上我處理的事務(wù)多呢？我常常讀書，自己感到有很大的收益?！庇谑菂蚊删烷_始學(xué)習(xí)。

魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙討論天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干和謀略，已不再是當(dāng)年的那個東吳阿蒙了！”呂蒙說：“與有志向的人分別幾日，就要擦擦眼睛重新看待，長兄知道這件事太晚了??！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后就告別了。

7.求《資治通鑒》中故事三則

曲突徙薪 初，霍氏②奢侈，茂陵徐生③曰：“霍氏必亡。

夫奢則不遜，不遜必侮上。侮上者，逆道也，在人之右④，眾必害⑤之。

霍氏秉權(quán)日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏⑥言：“霍氏泰盛，陛下即愛厚之，宜以時抑制，無使至亡。”

書三上，輒報聞⑦。其后霍氏誅滅，而告霍氏者皆封，人為徐生上書曰：“臣聞客有過⑧主人者，見其灶直突⑨，傍有積薪，客謂主人：‘更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患。

’主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。

于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行⑩，馀各以功次坐，而不錄⑾言曲突者。人謂主人曰：‘向使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。

今論功而請賓，曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客邪？’主人乃寤⑿而請之。今茂陵徐福，數(shù)上書言霍氏且有變，宜防絕之。

向使福說得行，則國無裂土出爵之費，臣無逆亂誅滅之?dāng)　Ｍ录纫?，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發(fā)灼爛之右?！?/p>

上乃賜福帛十匹，后以為郎⒀。 【注釋】 ①《資治通鑒》：我國最大的編年體通史記載了從公元前403年到公元959年共1362年的歷史，北宋司馬光等用19年時間編纂而成，宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，于是定名。

②霍氏：指西漢大臣霍光一家，霍光執(zhí)政20年，縱容他的妻子毒死漢宣帝原配皇后，而立自己的女兒為皇后。他的子孫封侯，女婿們都掌握兵權(quán)。

霍光死后，霍家仍驕橫荒淫，后來還要謀殺丞相，廢掉宣帝，而立霍光的兒子為帝。事發(fā)后，霍家滅族，株連被殺的幾千家。

③茂陵徐生：茂陵人徐先生，從下文看，名福。 ④右：上，級別高。

⑤害：嫉妒。 ⑥疏：臣子對皇上陳述事情的文章。

⑦報聞：漢代制度，皇帝對臣子的奏疏如果不采用就來個“報聞”，意思是“知道了”。 ⑧過：拜訪。

⑨突：煙囪。 ⑩上行：上座。

⑾錄：邀請。 ⑿寤：醒悟，明白。

⒀郎：郎官，皇帝侍從官的通稱。 【譯文】 當(dāng)初，霍氏家族奢侈，茂陵人徐先生說：“霍家一定會滅亡。

奢侈就不謙遜，不謙遜就會輕視慢待上邊，輕視慢待上邊這是悖逆的路子。高居人上，大家就會怨恨。

霍家掌權(quán)的時間很長了，怨恨他們的人多了！天下怨恨他們，他們還在走悖逆的路子，那么不滅亡還等什么呢？”于是向皇帝上書說：“霍家的權(quán)勢太盛了，陛下如果愛護(hù)、優(yōu)待他們，應(yīng)該及時抑制他們，不要讓他們走向滅亡！”上了三次書，每次上邊總是答復(fù)“知道了”，而不認(rèn)真對待。后來把霍家滅族了，而告發(fā)霍家謀反的人都受到了封賞，有人為徐先生報不平，上書給皇帝說：“我聽說從前有個客人到一家去串門兒，見到主人家灶火的煙囪是直的，旁邊還有一堆柴火，客人對主人說：‘要把煙囪改為彎曲的，要把柴火挪遠(yuǎn)一點兒。

不然的話，將要發(fā)生火災(zāi)?！魅艘宦暡豢?。

不久這家果然失火了，街坊鄰居們一起救火，幸好撲滅了。于是主人宰牛備酒，答謝街坊鄰居們，燒傷嚴(yán)重的坐在上座，其余的人根據(jù)各自出力的大小順序落座，就是不請那個建議修改煙囪、挪遠(yuǎn)柴火的。

他人跟主人說：‘假如當(dāng)初聽人家的話，就用不著宰牛買酒了，怎么也不會有火災(zāi)的。現(xiàn)在估量人們出力大小而請客，怎么建議修改煙囪、挪遠(yuǎn)柴火的那個人沾不著光，而這些燒焦頭發(fā)、燙壞腦門的倒成了座上客了呢？’主人這才醒悟過來而請來了那位客人。

而今茂陵徐福屢次上書說霍家將要叛亂，應(yīng)該防止、杜絕事件的發(fā)生。當(dāng)初，如果徐福的意見能夠?qū)嵭校敲磭揖陀貌恢鴵艹鐾恋?、拿出官爵了，而霍家也不會有因為叛亂而被滅族的禍害。

事情過去了，就偏偏徐福得不到獎賞，希望陛下想想這件事，應(yīng)該尊重提出修改煙囪、挪遠(yuǎn)柴火建議的人，讓他的功勞在那些燒焦頭發(fā)、燙壞腦門的人之上吧?！被实塾谑琴p賜徐福絲綢十匹，后來讓他當(dāng)了郎官。

【點評】 世間有一種人，叫做“事后諸葛亮”，這種人應(yīng)該是永遠(yuǎn)多于“事前諸葛亮”的吧？因為能防患于未然的畢竟是少數(shù)，而且即使有，也不一定能得到重視。這樣想來，其實能做“事后諸葛亮”也是很不容易的，一來需要有承認(rèn)錯誤的勇氣，二來需要有認(rèn)識錯誤的智慧。

文中的徐福應(yīng)該說還是幸運的，他起碼沒有像《三國演義》里袁紹手下的田豐，等事實證明自己預(yù)見正確的時候，也就是他的主子要結(jié)果他性命的時候，因為他比主子還聰明嘛！ 天知地知 楊震①孤貧好學(xué)，明歐陽《尚書》②，通達(dá)博覽，諸儒為之語曰：“關(guān)西③孔子楊伯起?！苯淌诙嗄辏淮鹬菘ざY命④，眾人謂之晚暮⑤，而震志愈篤。

鄧騭⑥聞而辟⑦之，時震年已五十余，累遷荊州刺吏、東萊太守，當(dāng)之郡⑧，道經(jīng)昌邑⑨，故所舉荊州茂才⑩王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺⑾震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者”。

震曰：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者！”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡⑿太守，性公廉，子孫常蔬食、步行，故舊或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白官吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！” 【注釋】 ①楊震：華陰（今屬陜西）人，字伯起，東漢名臣。

②歐陽《尚書》：西漢歐陽伯和創(chuàng)立了《今文尚書》的“歐陽學(xué)。

8.《資治通鑒》人物故事

《資治通鑒》故事十一月，戊子，上至濮陽，竇德玄騎從。

上問：“濮陽謂之帝丘，何也？”德玄不能對。許敬宗自后躍馬而前曰：“昔頊居此，故謂之帝丘?！?/p>

上稱善。敬宗退，謂人曰：“大臣不可以無學(xué)；吾見德玄不能對，心實羞之。”

德玄聞之曰：“人各有能有不能，吾不強對以所不知，此吾所能也。”李曰：“敬宗多聞，信美矣；德玄之言亦善也?！?/p>

人物典故竇德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。渡過淮河，船已離岸幾十步遠(yuǎn)了，看見岸上有一個人，面容憔悴。

捧著一個小包袱坐在地上。德玄說：“天色已晚了，又沒有船過河?！?/p>

就讓他坐上了船。船行到江中覺得他象是很餓的樣子，又給他飯吃，才渡過去。

等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾里路，德玄感到很奇怪，就問道：“現(xiàn)在你要到哪里去？”他回答說：“我不是人，是鬼使。現(xiàn)在去揚州，拘拿竇大使?！?/p>

德玄又問：“大使叫什么名字？”說：“名德玄?！钡滦@恐，下馬跪拜說：“我就是那個人?！?/p>

流著眼淚請求《資治通鑒》故事十一月，戊子，上至濮陽，竇德玄騎從。上問：“濮陽謂之帝丘，何也？”德玄不能對。

許敬宗自后躍馬而前曰：“昔頊居此，故謂之帝丘。”上稱善。

敬宗退，謂人曰：“大臣不可以無學(xué)；吾見德玄不能對，心實羞之?！钡滦勚唬骸叭烁饔心苡胁荒?，吾不強對以所不知，此吾所能也?！?/p>

李曰：“敬宗多聞，信美矣；德玄之言亦善也?！比宋锏涔矢]德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。

渡過淮河，船已離岸幾十步遠(yuǎn)了，看見岸上有一個人，面容憔悴。捧著一個小包袱坐在地上。

德玄說：“天色已晚了，又沒有船過河?！本妥屗狭舜?。

船行到江中覺得他象是很餓的樣子，又給他飯吃，才渡過去。等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾里路，德玄感到很奇怪，就問道：“現(xiàn)在你要到哪里去？”他回答說：“我不是人，是鬼使。

現(xiàn)在去揚州，拘拿竇大使。”德玄又問：“大使叫什么名字？”說：“名德玄?！?/p>

德玄驚恐，下馬跪拜說：“我就是那個人?！绷髦蹨I請求《資治通鑒》故事十一月，戊子，上至濮陽，竇德玄騎從。

上問：“濮陽謂之帝丘，何也？”德玄不能對。許敬宗自后躍馬而前曰：“昔頊居此，故謂之帝丘?！?/p>

上稱善。敬宗退，謂人曰：“大臣不可以無學(xué)；吾見德玄不能對，心實羞之?！?/p>

德玄聞之曰：“人各有能有不能，吾不強對以所不知，此吾所能也?！崩钤唬骸熬醋诙嗦?，信美矣；德玄之言亦善也?！?/p>

人物典故竇德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。渡過淮河，船已離岸幾十步遠(yuǎn)了，看見岸上有一個人，面容憔悴。

捧著一個小包袱坐在地上。德玄說：“天色已晚了，又沒有船過河?！?/p>

就讓他坐上了船。船行到江中覺得他象是很餓的樣子，又給他飯吃，才渡過去。

等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾里路，德玄感到很奇怪，就問道：“現(xiàn)在你要到哪里去？”他回答說：“我不是人，是鬼使?，F(xiàn)在去揚州，拘拿竇大使?！?/p>

德玄又問：“大使叫什么名字？”說：“名德玄?！钡滦@恐，下馬跪拜說：“我就是那個人。”

流著眼淚請求宋神宗熙甯年間，司馬光強烈反對王安石變法，上疏請求外任。熙寧四年（1071年），他判西京御史臺，自此居洛陽十五年，不問政事。

這段悠游的歲月司馬光主持編撰了294卷300萬字的編年體史書《資治通鑒》。 《資治通鑒》上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周世宗顯德六年（959年），共記載了16個朝代1362年的歷史，歷經(jīng)19年編輯完成。

他在《進(jìn)資治通鑒表》中說：“臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所謂，旋踵而忘。臣之精力，盡于此書?！?/p>

司馬光為此書付出畢生精力，成書不到2年，他便積勞而逝?！顿Y治通鑒》從發(fā)凡起例至刪削定稿，司馬君實都親自動筆，不假他人之手。

清代學(xué)者王鳴盛說：“此天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書?！?《資治通鑒》是中國古代著名的歷史著作，歷來為人們所重視和閱讀學(xué)習(xí)。

這部書是北宋司馬光主編的。北宋時代，在中唐以來長期混戰(zhàn)之后，實現(xiàn)了國家統(tǒng)一，恢復(fù)和發(fā)展了社會經(jīng)濟(jì)，繁榮了學(xué)術(shù)文化；同時，內(nèi)政多弊，御戎不力，“積貧積弱”，局勢不穩(wěn)。

這是一個有生氣的時代，又是一個很苦悶的時代，是個前進(jìn)的時代，又是個軟弱的時代。當(dāng)時，君主將相，志士仁人，平民百姓，多在考慮如何生活，尋找出路。

于是，有主張以“柔道”治天下，說祖宗之法不可變的；有立志改革，而實行變法的；有生活困苦，被逼鋌而走險，起義造反的。掌握文化知識的人們，特別是歷史學(xué)家，如歐陽修、司馬光、范祖禹等，往往面對現(xiàn)實而回顧歷史，企圖總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒歷史，為了有資于治國安邦，更好地解決現(xiàn)實矛盾。

其中，司馬光主編《通鑒》的目的最突出，最具代表性。