孝的現(xiàn)代典故(現(xiàn)代關(guān)于孝的故事簡短)
1.現(xiàn)代關(guān)于孝的故事簡短
孟佩杰?女?20歲?山西臨汾人。
5歲時生父不幸車禍離世?生母無奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)?不久生母因病去世?5歲的孟佩杰由劉芳英照顧?三年后養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓?不久后?養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走?此后杳無影訊?絕望中?劉芳英企圖自殺?但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)?！皨?你別死?媽媽不死就是我的天?你活著就是我的心勁?有媽就有家?！?/p>
這一年孟佩杰只有8歲。
從此孟佩杰承擔(dān)起了侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任?每個月倆人就靠養(yǎng)母微薄的病退工資生活?當(dāng)別人家的孩子享受寵愛時?8歲的孟佩杰已獨自上街買菜?放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個頭沒有灶臺高?她就站在小板凳上炒菜?摔了無數(shù)次卻從沒喊過疼。
在同學(xué)們的印象中?孟佩杰總是來去匆匆。她每天早上六點起床?替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯?然后一路小跑去上學(xué)。
中午回家?給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單??有時來不及吃飯?拿個冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活?等服侍養(yǎng)母睡覺后?她才坐下來做功課?那時已經(jīng)九點了。
2009年?孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下?她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué)?在學(xué)校附近租了間房子。
大一那年暑假?孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉?拿到工資后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛吃的紅燒肉。 “我只不過做了每個女兒都會做的事。”
不少好心人提出過幫助?都被孟佩杰婉拒了?她堅持自己照顧養(yǎng)母。孟佩杰的畢業(yè)愿望是當(dāng)一名小學(xué)老師?安安穩(wěn)穩(wěn)?與養(yǎng)母簡單快樂地生活。
2.現(xiàn)代有關(guān)孝的故事
孝道能充實自己的生命的立足點，導(dǎo)引生命之旅的方向，涵養(yǎng)著無限人生境界的價值意義。當(dāng)今之世大談孝道看似過時，但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣，也是一個人立身處世的基本品德。
夫孝者，天之經(jīng)，地之義，人之行，德之基也。
生育之恩，浹乎宇宙，顧復(fù)之德，等同昊天。
人生的理想是終極關(guān)懷。我們伴隨父母走過老年，看著他們肩膀不再堅實，頭發(fā)日漸花白，甚至不時病痛，但是，他們的心靈經(jīng)過歲月的洗鏈，自然發(fā)出一種光明，可以燭照煩囂的世事與人情。老人是人類的寶藏，越有傳統(tǒng)的文明越重視老人。國人常說“家有一老，如有一寶”，實在是深富智慧之語。一個不敢正視衰老、病痛與死亡的人，顯然是不夠成熟的。尤其在陪伴至親的父母面臨這些困境時，我們自然會對生命作一整體而深刻的反省，由此確立自己更真實的人生信念。
家是一個人的根，是一個延續(xù)傳統(tǒng)理念的基地，我們的生命意涵從中得到滋養(yǎng)、成長、成熟，人生的價值與意義也從中得到啟發(fā)與實現(xiàn)。因此，體會愛自親始，甚至推己及人，這其實正是每一個人內(nèi)心所向往與渴望去完成的，也是彰顯人性與真正的自我實現(xiàn)。
耶穌基督曾說：“就世人來看，是我被釘在十字架上，依我看來，是世人被釘在十字架上。”
也許，我們真的把自己釘死在外化不覺的意念上，把人性本具的良知良能釘死在競爭無情的物化生命里，讓蘊含永恒價值的真實自我深陷于生滅不實的妄求空想旋渦中。
現(xiàn)代人很少能如此覺醒，今生如此，生生世世如此。心靈若是不能覺醒，就無力省察體驗，充滿內(nèi)在生機的價值生命就無從發(fā)展，只剩下僅由外來移植未經(jīng)消化的知識所拼湊而成的自然短暫存在生命，這時生命意涵就會因人格外化而萎縮成為“我就是我所有的一切”，當(dāng)別人問我“是”誰？所得得答案可能卻只是我“有”什么。人性本心（內(nèi)在自我）如果消融于外在的名利權(quán)位，人生理想終必完全落空，人生幸福也將毫無保障，因為人所擁有得一切都只是暫時借用得，等到時移勢易，甚至垂危臨終時，我還真的“有”些什么？覺醒著如此匱乏不堪的存在意涵，這簡直是個痛苦的束縛！
任何人若不能從個體的自然生命活出群體的價值生命，若不能超越個體存在的孤立，覺醒人性共通的存在價值總體，人性本質(zhì)最深切的要求——終極關(guān)懷（道德實踐），將無力實現(xiàn)，人性的價值潛能也將因缺少心靈的互動啟發(fā)而無法成長顯現(xiàn)。人在成長之初，由于得到了父母親情的特殊關(guān)懷，使心性潛能發(fā)展了特殊的力量。萬物之靈的人類有得天獨厚較長的幼兒依賴期，身心和父母有長期的依賴，家庭像是一個人的根，我們從中得到休養(yǎng)生息，也得到成長與成熟。家庭滿足了人性的要求，使我們從人性相通的原始情感中，對父母有最深切的關(guān)懷，而后漸進推及他人。這個人性相通的真實心靈，即是由內(nèi)而發(fā)的道德實踐，父慈子孝的人倫基底。孝順的內(nèi)涵即是回歸心靈深處的那點情愫，要對人類世界，宇宙人生表達真誠的關(guān)懷。
長遠以來，歷史教曉我們：長遠來看，我們在家庭中最容易流露真性情，真純的品德是在家里培養(yǎng)出來的，品德修養(yǎng)的基礎(chǔ)當(dāng)以孝為首要。唯有從家庭開始，先和諧根本的人際關(guān)系，才能建立正常的生活秩序，融合于更廣泛的群體社會?？鬃雍兔献訉π⒌荔w驗特別深，所以也都清楚強調(diào)：人生須以孝德為本，才能有真正的成就和滿足。
3.關(guān)于孝的現(xiàn)代故事
感動中國的 田世國。
話說聽說此人最近威脅情婦來著，可是~這種主流媒體沒報道的玩意我們可以無視。
我們都說世上最偉大、最無私的愛是母愛，在頌揚母愛的詩句 中，唐朝詩人孟郊的《游子吟》非常有名。
其中的原因可能不僅是因為這首詩用非常樸素的語言把母愛表達得生動傳神，淋漓盡致，而且它提出了一個非常耐人尋味的問題，“誰言寸草心，報得三春暉”。最近，對這個已經(jīng)被問了千百年的問題，一個兒子用行動做出了自己的回答。
田世國：這一天對我和全家來說是非常難受的，有一種天塌下來的感覺，無法想象我媽會得這種病。 施永仿（山東棗莊礦業(yè)集團公司中心醫(yī)院醫(yī)生）：當(dāng)時已經(jīng)診斷為晚期尿毒癥了。
聽到母親患病的消息，在廣州做律師的田世國匆匆趕回了山東老家。 記者：當(dāng)時你第一眼看到你母親的時候，心里什么感覺？ 田世國：真不想再想了。
我現(xiàn)在想起來那一刻都受不了，真的，原來沒病以前，回家歸心似箭，坐飛機都嫌慢，這一次回來看我媽的病情，在飛機上想飛機慢一點，不要太早到家，怕看到那一刻。 田世國的父親已經(jīng)年近七旬，當(dāng)時妹妹正處于臨產(chǎn)期，所以田世國與弟弟毅然承擔(dān)起了家庭的重任。
他倆商量暫時先瞞著妹妹，同時也不能對母親說實話。 田世國：我們子女對我媽太了解，到老了，不想給我們背上這個負擔(dān)，她情愿放棄。
所以我跟我弟弟講，千萬不要告訴她真實的情況。 在兄弟倆想方設(shè)法竭力對母親編織謊言的時候，其實母親對自己田世國 的病情已經(jīng)一清二楚了。
原來，鄰居有一位老太太得的就是尿毒癥，已經(jīng)在透析了六年之后去世了。 田世國的母親：隔門的鄰居在一塊幾年了，在一塊說這個事，知道這個病的重要性，嚴(yán)重性，我一看透析中心的診斷，完了，尿毒癥 。
為了別給兒女心里造成壓力，再大的痛苦我自己受，表面上讓他們看不出來，實際內(nèi)心很痛苦。 就這樣，母子之間互相欺騙著對方，互相安慰著對方。
經(jīng)過三十多個提心吊膽的日日夜夜，母親終于度過了危險期。 第一個難關(guān)度過了，田世國的心卻絲毫也沒有放下來。
由于腎功能衰竭，體內(nèi)的水分排不出來，所以尿毒癥患者幾乎不能喝水。喝水就意味著生命的危險。
田世國：這個痛苦是常人無法想象的，饞的時候，黃瓜片切一片貼在嘴唇上，實在渴了，用礦泉水瓶的蓋，倒一點點，潤潤嗓子。 田世國的弟弟：當(dāng)時我問她，媽，您這病好了以后最想干的是什么，她說我最想喝稀飯。
為了維持生命，尿毒癥患者必須定期做血液透析，田世國的母親每周做兩次，每次要五個小時。 田世國的弟弟：她的血管環(huán)境非常差，非常脆，整個胳膊都扎爛了。
每次做完透析以后，針頭的孔大概要壓幾個小時，正常的人就幾分鐘，她要幾個小時。 田世國：人簡直是沒法看了，全身完全是烏黑色的皮膚，瘦的皮包骨。
母親的痛苦，兒子看在眼里，疼在心里?？墒菍δ赣H來說，最痛心的卻不是這個，而是透析要花大筆的錢，一個月就要五千多。
田世國的母親：這個病要花錢，不怕你掙錢多，有座金山也給花完了。我躺在那里就考慮了，我沒有給孩子留下東西，這一生，反而有這個病連累孩子，花那么多錢。
由于心疼錢，有一次到了透析的時間，母親堅持不肯去。 田世國的爸爸：10號那一天就不行了，她就憋得沒氣了。
田世國：憋的汗有綠豆那么大。你想想她長時間不喝水，還能憋出汗來，當(dāng)時我們就打了120。
施永仿（山東棗莊礦業(yè)集團公司中心醫(yī)院醫(yī)生）：因為他母親當(dāng)時已經(jīng)不能睡倒了，透析時只能坐著透，所以他（田世國）坐在他媽媽的后面，給他媽媽當(dāng)墊子，靠墊。 田世國：搶救了幾個小時，天快亮的時候，心跳、血壓才恢復(fù)正常。
田世國的爸爸：再晚十分鐘她就完了，就搶救不過來了。 經(jīng)過這次搶救，田世國和他的母親分別暗暗地下定了自己的決心。
田世國的母親：就是想了斷，了斷的時候想，要上樓上最高點，一下子就了斷，別弄的腿斷胳膊折的，給孩子造成麻煩。 田世國：我就決定開始起動第二步，給我媽換腎。
看出母親心思的田世國一邊加強看護，發(fā)動親戚朋友來勸慰母親，一邊向醫(yī)生咨詢換腎的問題。沒想到，他們的談話卻被母親無意間聽到了。
母親：我說你想給媽換腎啊，他說我就是問問。我說你要給我換腎，我就跳樓自殺。
那時候聽人家說換一個腎得二、三十萬。 打這以后，深知母親脾氣的田世國不敢再提換腎這兩個字了，他開始轉(zhuǎn)入秘密行動：查詢資料，咨詢專家，然而結(jié)果讓他幾乎感到了絕望。
田世國：我媽是O型血，O型血在我們國家非常難配，幾田世國的借款記錄 乎是不可能的。我媽等不起，透析一天受一天罪，太受罪了。
如果要她等半年、一年，連醫(yī)生都沒有把握，我媽能不能活到那一天。 怎么辦？面對擺在面前的嚴(yán)峻的現(xiàn)實，田世國萌生了一個想法。
田世國：我當(dāng)時就想把我的腎給她。 決定把自己的一個腎移植給母親后，田世國首先把這個想法告訴了妻子。
記者：你第一個告訴的是太太，為什么？ 田世國：這個不是說你家里買什么東西，干點什么事，她同意好，不同意可以商量。這個無法商量的。
田世國妻子：心理上已經(jīng)接受了，但是沒有立即表態(tài)，還在觀望，觀望這件事。希望我婆婆也能夠平安好轉(zhuǎn)，。
4.古代（或現(xiàn)代）的孝順故事
二十四孝_忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈云英。自小聰明好學(xué)，跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上，當(dāng)時沈云英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：“我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)?！贝蠹疑钍芨袆樱l(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈云英找到父親的尸體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，并任命沈云英為游擊將軍，繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝_望云思親
唐朝有一位叫狄仁杰的人，從小家庭貧困，勤奮好學(xué)，后來做了丞相K
5.現(xiàn)代人孝順父母的故事
最讓我感動的是“陳毅探母”的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。 陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。
陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。 陳毅見久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，關(guān)切地問這問那。
過了一會兒，他對母親說：“娘，我進來的時候，你們把什么東西藏到床底下了？”母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢?！?/p>
母親聽了很為難，旁邊的人連輔紶滇咳鄄糾殿穴東膜忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養(yǎng)育之恩！”說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務(wù)在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親，為母親洗尿褲，以關(guān)切的話語溫暖撫慰病中的母親。
雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養(yǎng)育之恩。
他的一片孝心，值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。
6.有沒有關(guān)于現(xiàn)代人孝敬父母的典故
01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》）
7.百善孝為先的事例現(xiàn)代
原發(fā)布者：李鵬亞
現(xiàn)代的孝順例子【篇一：現(xiàn)代的孝順例子】翻開中華民族文化史冊，“孝”如同一根縱貫線，綿延數(shù)千年。甚至早在甲骨文中就有孝的會意字，由兒子牽著老人手行走。意思是人老了，行動困難，應(yīng)由子女扶持。歷經(jīng)數(shù)千年智慧凝結(jié)，孝道文化成為中國傳統(tǒng)文化的核心，它曾在修身養(yǎng)性、調(diào)適人際關(guān)系、維護社會安定等方面發(fā)揮過重要作用?，F(xiàn)在，我精心收集整理了近年來出現(xiàn)在普通老百姓身邊的新孝道故事，編成《現(xiàn)代二十四孝故事》向大家推薦，是希望吸取傳統(tǒng)孝道文化中的精華，弘揚與現(xiàn)代文化社會相適應(yīng)的新孝道文化，宣揚知孝，促進行孝，使更多家庭和睦，從而促進社會的和諧。01、大愛無言奉崇權(quán)，四川省蓬安縣興旺敬老院院長。21年來，他憑著一顆敬老愛老的赤子之心，對敬老院的老人生養(yǎng)死葬，再苦再累，從沒有半句怨言；他默默耕耘著敬老院的30多畝土地，把一個雜草叢生、亂石遍地的荒坡，改造成瓜果飄香、豐衣足食的“老人樂園”；他堅守責(zé)任、甘于清貧，把無私的愛獻給了老人，自己卻痛失兩個愛子。02、背母求學(xué)張尚昀，河南省許昌市襄城縣湛北鄉(xiāng)姜莊村的大學(xué)生。2000年，他以優(yōu)異的成績考入長春稅務(wù)學(xué)院。當(dāng)年10月，他的母親遭遇車禍造成腦震蕩，引發(fā)中樞性硬癱、癲癇等病癥，徹底失去勞動能力。面對生活的不幸，5年來，他一直堅持一邊打工求學(xué)，一邊給身患重病的母親治病，演繹了一個現(xiàn)今社會的“當(dāng)代孝子”的傳奇。03、休學(xué)侍母程威，湖北襄陽大學(xué)生。他把患絕癥的母親背到學(xué)校，邊打工、邊服侍
8.求兩個關(guān)于"孝"的故事,一個古代,一個現(xiàn)代,還有5條有關(guān)與孝的
二、孝傳五世
宋朝浙江瑞安府永嘉縣，有個姓陳名侃字君和的人，因事親至孝，名遍四方。他奉侍雙親，溫順孝敬從來不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病，則衣不解帶日夜陪床服侍親自做湯熬藥。二老逝去后陳侃悲痛欲絕，真正做到了事生盡力事死盡思的圣人垂訓(xùn)。他的孝行被整個家族引為典范。所以后代子孫人人效法，尊老愛幼，兄弟團結(jié)夫婦和睦妯娌相親。以后陳氏家族五代同堂傳為佳話.宋皇樹坊旌表，賜額曰：‘孝門陳君，百姓則稱其為“陳孝門”。
后人有詩贊曰；
至孝事親世頌揚，子孫代代仰遺芳
同居五世人崇敬，感動楓宸詔表彰
三、兄弟爭孝
清朝時，長江口外的崇明島上 有吳氏四兄弟 小時候因家境貧困父母不得已把他們賣給富家為童仆，以求一條生路。他們長大后，個個勤奮節(jié)儉贖出賣身契回到家鄉(xiāng)，合力蓋起房舍并各娶妻成家。這時，他們已理解當(dāng)日父母之苦心故爭相供養(yǎng)父母，以示不忘養(yǎng)育之恩。開始認(rèn)定每家供養(yǎng)一月。后來，賢惠孝順的妯娌們認(rèn)為隔三個月才能輪到供養(yǎng)時間太長了故改為每家供養(yǎng)一日。以后又改為自老大起每人供養(yǎng)一餐.依次排下每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉養(yǎng)父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒百般孝順真是合家歡樂樂陶陶，二位老人安享天年。福壽近百歲無病而終。
詩云：父母育恩深似淵，不尤被鬻孝猶虔。
弟兄爭奉酒甘旨，純孝妯娌渾歸賢。
四、勸姑孝祖
明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養(yǎng)媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理對家人十分恭敬殷勤她婆母王氏動不動就冒犯長輩經(jīng)常罵祖母‘老不死將其視為‘包袱言辭十分粗野。
一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起，王氏大吃一驚問其緣故劉蘭姐答道：兒擔(dān)憂婆母不敬太婆母.日后媳婦將視為榜樣待您老了，也把您視為“包袱那時您會多么傷心??！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀王氏聽后恍然大悟.邊流淚邊嘆氣說.良言使我收益不淺啊！于是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是；
二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意
入房跪勸悔前非示范兒孫行孝字。
五、孝感繼母
清朝人李應(yīng)麟，居云南昆明從小溫順善良。他的母親不幸去世后便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養(yǎng)父母。應(yīng)麟對待繼母雖然十分孝順但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當(dāng)這時應(yīng)麟總是跪著，恭敬如初絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應(yīng)麟仍無怨言，每年父母生日都準(zhǔn)備好禮品回家祝賀。不久應(yīng)麟聽說繼母病了。急忙回家進行護理，并跑到三十里外的地方求醫(yī)抓藥不管雨天晴天天天如此，直到繼母病愈同時應(yīng)麟對待繼母所生孩子格外親和 終使繼母悔恨不已是此母子關(guān)系改善，勝過親生。后人贊曰；
不憂繼母逐離鄉(xiāng)，母病回家侍藥湯；
將弟視同親手足母終悔恨變慈祥
9.感人孝順現(xiàn)代故事
事例一
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。 陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。 陳毅見久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，并切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：“娘，我進來的時候，你們把什么東西藏到床底下了？”母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：“忍受，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢。”母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養(yǎng)育之恩！”說完，陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿出洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。
事例二
在全國以實施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱的上海建平中學(xué)，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責(zé)任和義務(wù)，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！
