紅豆典故(有關(guān)于紅豆的詩(shī)詞及典故有哪些)
1.有關(guān)于紅豆的詩(shī)詞及典故有哪些
【詩(shī)詞】
1、相思
（ 唐） 王維
紅豆生南國(guó)，
春來(lái)發(fā)幾枝.
愿君多采擷，
此物最相思.
【注】另有版本為“勸君休采擷”.
2、相思子
（現(xiàn)代）萬(wàn)寬
相思數(shù)紅豆，
一粒一偷笑.
可恨明月君，
卻將赪顏照.
【典故】
相傳，古時(shí)有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛(ài)人，哭于樹下.淚水流干后，流出來(lái)的是粒粒鮮紅的血滴.血滴化為紅豆，紅豆生根發(fā)芽，長(zhǎng)成大樹，結(jié)滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆.日復(fù)一日，春去秋來(lái).大樹的果實(shí)，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆.
2.紅豆象征相思的典故是什么
相傳漢代閩越國(guó)有一男子被強(qiáng)征戍邊，其妻終日望歸。后同去者歸，惟其夫未返，妻念更切，終日立于村前道口樹下，朝盼暮望，哭斷柔腸，泣血而死。樹上忽結(jié)莢果，其籽半紅半黑，晶瑩鮮艷，人們視為貞妻摯婦的血淚凝成，稱為“紅豆”，又叫“相思子”。
唐代詩(shī)人王維有詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人根據(jù)故事借物抒情表達(dá)相思，委婉含蓄，成為千古傳誦的名詩(shī)。
紅豆”不是常見之物，僅僅生于“南國(guó)”，王維稱其“此物最相思”，顯然預(yù)設(shè)了他的時(shí)代能理解這一點(diǎn)。紅豆不僅成為一般的相思之物，而且是“最相思”的象征，則需要奠基于那個(gè)時(shí)代的普遍共識(shí)。
如果王維使用的僅僅是一種個(gè)體化的記憶物，例如不是“紅豆”，而是對(duì)其個(gè)人具有重要相思意義的“黑豆”，這首詩(shī)就不可能流傳。唐昭宗時(shí)代的李匡乂在《資暇集》記載：“豆有圓而紅，其首烏者，舉世呼為‘相思子’，即紅豆之異名也。”其中稱“舉世呼為‘相思子’”，可見，紅豆的象征性已經(jīng)是唐人普遍共識(shí)。
擴(kuò)展資料：
“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思?！?/p>
王維此詩(shī)對(duì)后世的“相思”詩(shī)詞有著廣泛的影響，這也表明人們對(duì)“紅豆”作為相思象征物的認(rèn)同。例如宋人趙崇嶓有：“不剪紅豆枝，相思獨(dú)懸懸。”趙彥端：“紅豆不堪看，滿眼相思淚。”程垓：“嘆半妝紅豆，相思有分。”清人《讀雪山房唐詩(shī)序例》稱王維的“紅豆生南國(guó)”乃“直舉胸臆，下假雕鎪”。
陳寅恪在《柳如是別傳》中附有一首《詠紅豆》，說(shuō)明其寫作動(dòng)機(jī)乃是“昔歲旅居昆明，偶購(gòu)得常熟白茆港錢氏故園中紅豆一粒，因有箋釋錢柳因緣詩(shī)之意”。
參考資料來(lái)源：百度百科-紅豆
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-紅豆何以相思
3.有關(guān)于紅豆的詩(shī)詞及典故有哪些呢
聞一多的四十二首紅豆詩(shī) 一 紅豆似的相思??！ 一粒粒的 墜進(jìn)生命底磁壇里了…… 聽他跳激底音聲， 這般凄楚！ 這般清切！ 二 相思著了火， 有淚雨灑著， 還燒得好一點(diǎn)； 最難禁的， 是突如其來(lái)， 趕不及哭的干相思。
三 意識(shí)在時(shí)間底路上旅行： 每逢插起一桿紅旗之處， 那便是—— 相思設(shè)下的關(guān)卡， 擋住行人， 勒索路捐的。 四 裊裊的篆煙??！ 是古麗的文章， 淡寫相思底詩(shī)句。
五 比方有一屑月光， 偷來(lái)匍匐在你枕上， 刺著你的倦眼， 撩得你鎮(zhèn)夜不睡， 你討厭他不？ 那么這樣便是相思了！ 六 相思是不作聲的蚊子， 偷偷地咬了一口， 陡然痛了一下， 以后便是一陣底奇癢。 七 我的心是個(gè)沒(méi)設(shè)防的空城， 半夜里忽被相思襲擊了， 我的心旌 只是一片倒降； 我只盼望—— 他恣情屠燒一回就去了； 誰(shuí)知他竟永遠(yuǎn)占據(jù)著， 建設(shè)起宮墻來(lái)了呢？ 八 有兩樣?xùn)|西， 我總想撇開， 卻又總舍不得： 我的生命， 同為了愛(ài)人兒的相思。
九 愛(ài)人??！ 將我作經(jīng)線， 你作緯線， 命運(yùn)織就了我們的婚姻之錦； 但是一幀回文錦哦！ 橫看是相思， 直看是相思， 順看是相思， 倒看是相思， 斜看正看都是相思， 怎樣看也看不出團(tuán)欒二字。 十 我倆是一體了！ 我們的結(jié)合， 至少也和地球一般圓滿。
但你是東半球， 我是西半球， 我們又自己放著眼淚， 做成了這蒼莽的太平洋， 隔斷了我們自己。 十一 相思枕上的長(zhǎng)夜， 怎樣的厭厭難盡啊！ 但這才是歲歲年年中之一夜， 大海里的一個(gè)波濤。
愛(ài)人??！ 叫我又怎樣泅過(guò)這時(shí)間之海？ 十二 我們有一天 相見接吻時(shí)， 若是我沒(méi)小心， 掉出一滴苦淚， 漬痛了你的粉頰， 你可不要驚訝！ 那里有多少年底 生了銹的情熱底成分??！ 十三 我到底是個(gè)男子！ 我們將來(lái)見面時(shí)， 我能對(duì)你哭完了， 馬上又對(duì)你笑。 你卻不必如此； 你可以仰面望著我， 象一朵濕薔薇， 在霽后的斜陽(yáng)里， 慢慢兒曬干你的眼淚。
十四 我把這些詩(shī)寄給你了， 這些字你若不全認(rèn)識(shí)， 那也不要緊。 你可以用手指 輕輕摩著他們， 象醫(yī)生按著病人的脈， 你許可以試出 他們緊張地跳著， 同你心跳底節(jié)奏一般。
十五 古怪的愛(ài)人兒啊！ 我夢(mèng)時(shí)看見的你 是背面的。 十六 在雪黯風(fēng)驕的嚴(yán)冬里， 忽然出了一顆紅日； 在心灰意冷的情緒里， 忽然起了一陣相思—— 這都是我沒(méi)料定的。
十七 討詩(shī)債的債主 果然回來(lái)了！ 我先不妨 傾了我的家資還著。 到底實(shí)在還不清了， 再剜出我的心頭肉， 同心一起付給他罷。
十八 我晝夜唱著相思底歌兒。 他們說(shuō)我唱得形容憔悴了， 我將浪費(fèi)了我的生命。
相思啊！ 我頌了你嗎？ 我是吐盡明絲的蠶兒， 死是我的休息； 我詛了你嗎？ 我是吐出毒劍底蜂兒， 死是我的刑罰。 十九 我是只驚弓的斷雁， 我的嘴要叫著你， 又要銜著蘆葦， 保障著我的生命。
我真狼狽喲！ 二○ 撲不滅的相思， 莫非是生命之原上底野燒？ 株株小草底綠意， 都要被他燒焦了?。? 二一 深夜若是一口池塘， 這飄在他的黛漪上的 淡白的小菱花兒， 便是相思底花兒了， 哦！他結(jié)成青的，血青的， 有尖角的果子了！ 二二 我們的春又回來(lái)了， 我搜盡我的詩(shī)句， 忙寫著紅紙的宜春帖。 我也不妨就便寫張 “百無(wú)禁忌”。
從此我若失錯(cuò)觸了忌諱， 我們都不必介意罷！ 二三 我們是兩片浮萍： 從我們聚散底速率， 同距離底遠(yuǎn)度， 可以看出風(fēng)兒底緩急， 浪兒底大小。 二四 我們是鞭絲抽攏的伙伴， 我們是鞭絲抽散的離侶。
萬(wàn)能的鞭絲??！ 叫我們贊頌嗎？ 還是詛咒呢？ 二五 我們?nèi)跽呤囚~肉； 我們?cè)磺蟾Ｕ?重看了盛在籩豆里， 供在禮教底龕前。 我們多么榮耀??！ 二六 你明白了嗎？ 我們是照著客們吃喜酒的 一對(duì)紅蠟燭； 我們站在桌子底 兩斜對(duì)角上， 悄悄地?zé)覀兊纳?給他們湊熱鬧。
他們吃完了， 我們的生命也燒盡了。 二七 若是我的話 講得太多， 講到末尾， 便胡講一陣了， 請(qǐng)你只當(dāng)我灶上的煙囟。
口里雖勃勃地吐著黑灰， 心里依舊是紅熱的。 二八 這算他圓滿底三絕罷！—— 蓮子， 淚珠兒， 我們的婚姻。
二九 這一滴紅淚： 不是別后的清愁， 卻是聚前的炎痛。 三○ 他們削破了我的皮肉， 冒著險(xiǎn)將伊的枝兒 強(qiáng)蠻地插在我的莖上。
如今我雖帶著癭腫的疤痕， 卻開出從來(lái)沒(méi)有開過(guò)的花兒了。 他們是怎樣狠心的聰明啊！ 但每回我瞟出看花的人們 上下拋著眼珠兒， 打量著我的莖兒時(shí)， 我的臉上就紅了！ 三一 哦，腦子??！ 刻著蟲書鳥篆的 一塊妖魔的石頭， 是我的佩刀底礪石， 也是我愛(ài)河里的礁石， 愛(ài)人兒?。?這又是我倆之間的界石！ 三二 幽冷的星兒??！ 這般零亂的一團(tuán)！ 愛(ài)人兒?。?我們的命運(yùn)， 都擺布在這里了！ 三三 冬天底長(zhǎng)夜， 好不容易等到天明了， 還是一塊冷冰冰的， 鉛灰色的天宇， 那里看得見太陽(yáng)呢？ 愛(ài)人?。】蘖T！哭罷！ 這便是我們的將來(lái)喲！ 三四 我是狂怒的海神， 你是被我捕著的一葉輕舟。
我的情潮一起一落之間， 我笑著看你顛簸； 我的千百個(gè)濤頭 用白晃晃的鋸齒咬你， 把你咬碎了， 便和檣帶舵吞了下去。 三五 夜鷹號(hào)啕地叫著； 北風(fēng)拍著門環(huán)， 撕著窗紙， 撞著墻壁， 掀著屋瓦， 非闖進(jìn)來(lái)不可。
紅燭只不息地淌著血淚， 凝成大堆赤色的石鐘乳， 愛(ài)人啊！你在那里？ 快來(lái)剪去那烏云似的燭花， 快窩著你的素手 遮護(hù)著這抖顫。
4.有關(guān)于紅豆的詩(shī)詞及典故有哪些
典故：紅豆，即海紅豆，又稱孔雀樹、相思樹，樹高可達(dá)20余米，夏日滿樹銀花，秋季果熟，其種子自然躍出果殼，呈朱紅色，形似跳動(dòng)的心臟，堅(jiān)不可摧。
青年男女在確定終身大事時(shí)，以紅豆飾品作為情物相贈(zèng)情人。從此，紅豆成了純潔愛(ài)情的象征。
愛(ài)情無(wú)價(jià)，紅豆無(wú)價(jià)。相思紅豆的寓意，不僅包括男女之情，還包括親情，友情，師生情，患難與共分離后的情，民族國(guó)家之情，人類相依相愛(ài)之情。
此情博大，相思無(wú)限……相傳，古時(shí)有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛(ài)人，哭于樹下。淚水流干后，流出來(lái)的是粒粒鮮紅的血滴。
血滴化為紅豆，紅豆生根發(fā)芽，長(zhǎng)成大樹，結(jié)滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復(fù)一日，春去秋來(lái)。
大樹的果實(shí)，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。南梁著名大文學(xué)家昭明太子蕭統(tǒng)，不僅是個(gè)才子，還是個(gè)多情種子。
他好讀書，經(jīng)常愛(ài)尋覓風(fēng)景幽美的地方作為他讀書的去處。據(jù)說(shuō)一次他到江陰頤山編修他的《昭明文選》，遇到了一位秀麗的名叫慧如的尼姑，兩人一見鐘情，可是他們身份懸殊，一個(gè)是皇太子，一個(gè)是尼姑，這在森嚴(yán)的封建禮制的束縛下是不可能成為眷屬的。
慧如因此相思成疾而死，太子含淚種下了一顆紅豆，并把慧如住過(guò)的草堂庵題名為“紅豆庵”以為紀(jì)念。后來(lái)紅豆生長(zhǎng)成樹，紅豆樹因此又稱為“相思樹”。
相關(guān)詩(shī)詞：1、相思（唐）王維紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
2、生查子（五代）牛希濟(jì)新月曲如眉，未有團(tuán)圞意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。
終日劈桃穰，人在心兒里。兩朵隔墻花，早晚成連理。
3、天仙子（五代）和凝柳色披衫金縷鳳，纖手輕拈紅豆弄，翠蛾雙斂正含情。桃花洞，瑤臺(tái)夢(mèng)，一片春愁誰(shuí)與共？4、賀明朝（五代）歐陽(yáng)炯憶昔花間相見后，只憑纖手，暗拋紅豆。
人前不解，巧傳心事，別來(lái)依舊，辜負(fù)春晝。碧羅衣上蹙金繡，睹對(duì)對(duì)鴛鴦，空裛淚痕透。
想韶顏非久，終是為伊，只恁偷瘦。5、河滿子（北宋）晏幾道對(duì)鏡偷勻玉箸，背人學(xué)寫銀鉤。
系誰(shuí)紅豆羅帶角，心情正著春游。那日楊花陌上，多時(shí)杏子墻頭。
眼底關(guān)山無(wú)奈，夢(mèng)中云雨空休。問(wèn)看幾許憐才意，兩蛾藏盡離愁。
難拼此回腸斷，終須鎖定紅樓。6、清平樂(lè)·再次前韻（南宋）周密晚鶯嬌咽，庭戶溶溶月。
一樹桃花飛茜雪，紅豆相思暗結(jié)?？纯捶疾萜缴常雾d猶未歸家。
自是蕭郎飄蕩，錯(cuò)教人恨楊花。7、紅豆詞（清）曹雪芹滴不盡相思血淚拋紅豆， 開不完春柳春花滿畫樓； 睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后， 忘不了新愁與舊愁。
咽不下玉粒金莼噎滿喉， 照不見菱花鏡里形容瘦。 展不開的眉頭， 捱不明的更漏-- 呀！ 恰便似遮不住的青山隱隱， 流不斷的綠水悠悠。
8、歲暮雜感十首（清）曾國(guó)藩高嵋山下是儂家，歲歲年年斗物華。老柏有情還憶我，天桃無(wú)語(yǔ)自開花。
幾回南國(guó)思紅豆，曾記西風(fēng)院碧紗。最是故園難忘處，待等亭畔路三叉。
5.紅豆生南國(guó)的典故是什么
紅豆產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說(shuō)古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來(lái)關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛(ài)范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩(shī)“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見詩(shī)中抒寫的是眷念朋友的情緒。
王維《紅豆》
相思 ·王維
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。
6.相思豆出處與它的典故
注意：相思豆不是日常所說(shuō)的紅豆！
相思豆，Semen Jeguiriti
【別名】
美人豆，赤小豆、相思藤、山甘草、土甘草（廣西），紅豆《王右丞集》，云南豆子《增訂偽藥條辯》，紅漆豆《現(xiàn)代實(shí)用中藥》，雞母珠，難丹真珠，八重山珊瑚《中國(guó)主要植物圖說(shuō)·豆科》，觀音子，鬼眼子《南寧市藥物志》，鴛鴦豆《中藥材手冊(cè)》，土甘草豆《藥材學(xué)》，郎君豆《廣東中藥》，愛(ài)情豆。
【文學(xué)意義】
真正的相思紅豆，學(xué)名叫做孔雀豆， 又名海紅豆，因?yàn)榉N子的大小而有小實(shí)孔雀豆和大實(shí)孔雀豆之分。樹高三四十米，吸取天地之靈氣精結(jié)而成。相思豆質(zhì)堅(jiān)如鐵、色艷如血、形似跳動(dòng)的心臟，紅而發(fā)亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。如果你仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的紅色是由邊緣向內(nèi)部逐步加深的，最里面又有一個(gè)心形曲線圍住特別艷紅的部分，真是一豆雙心，心心相印。這就是相思紅豆，一種充滿靈氣而奇妙的種子，傳說(shuō)是心有相思之苦難以化解，最終凝結(jié)而成。 所以相思豆自古以來(lái)都詮釋為愛(ài)情的種子，同時(shí)又深表愛(ài)情友情親情的真諦。
在臺(tái)灣，相思豆和玉一樣，是有靈性的開運(yùn)吉祥神物：定情時(shí)，送一串許過(guò)愿的相思豆，會(huì)求得愛(ài)情順利；婚嫁時(shí)，新娘會(huì)在手腕或頸上佩帶鮮紅的相思豆所串成的手環(huán)或項(xiàng)鏈，以象征男女雙方心連心白頭到老；結(jié)婚后，在夫妻枕下各放六顆許過(guò)愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
王維的一首紅豆詩(shī)
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思！
相傳，古時(shí)有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛(ài)人，哭于樹下。淚水流干后，流出來(lái)的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發(fā)芽，長(zhǎng)成大樹，結(jié)滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復(fù)一日，春去秋來(lái)。大樹的果實(shí)，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。
紅豆，有著極其深厚的文化底蘊(yùn)。真正的相思紅豆，粒形特大，直徑8--9毫米，一市斤1700粒。 這種真正的相思紅豆，大自然賦于它一種特質(zhì)：質(zhì)堅(jiān)如鉆、色艷如血、形似跳動(dòng)的心臟，紅而發(fā)亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。其外形及紋路，皆為“心”字形。真的是大心套小心，心心相印。傳說(shuō)是心有相思之苦的人，落淚樹下，難以化解，最終凝結(jié)而成。
目前，相思紅豆飾品風(fēng)靡南國(guó)，時(shí)尚女性以佩帶紅豆精美飾品為榮，男女戀人紛紛為對(duì)方選擇相思紅豆飾品表達(dá)心中的愛(ài)意。紅豆作為相思寄托之物，古已有之。
紅豆樹開花的時(shí)間為4月~5月，花為兩性，9月~10月扁平的夾果才能成熟，質(zhì)地為革質(zhì)為木質(zhì)，近圓形，沒(méi)有中果皮，豆莢內(nèi)含有1~2粒鮮紅光亮、艷麗動(dòng)人的種子，他就是“相思豆”的紅豆。紅豆樹開花和結(jié)果沒(méi)有一定規(guī)律，有的樹要幾十年才開花一次，開花后不一定結(jié)果，因此他成為稀有珍品。
7.紅豆為何代表相思
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思！——王維 相傳，古時(shí)有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛(ài)人，哭于樹下。
淚水流干后，流出來(lái)的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發(fā)芽，長(zhǎng)成大樹，結(jié)滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。
日復(fù)一日，春去秋來(lái)。大樹的果實(shí)，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。
——轉(zhuǎn)自：紅豆代表誰(shuí)的心 紅豆，有著極其深厚的文化底蘊(yùn)。真正的相思紅豆，粒形特大，直徑8--9毫米，一市斤1700粒。
這種真正的相思紅豆，大自然賦于它一種特質(zhì)：質(zhì)堅(jiān)如鉆、色艷如血、形似跳動(dòng)的心臟，紅而發(fā)亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。其外形及紋路，皆為“心”字形。
真的是大心套小心，心心相印。傳說(shuō)是心有相思之苦的人，落淚樹下，難以化解，最終凝結(jié)而成。
在民間，相思紅豆和玉一樣，是有靈性的開運(yùn)吉祥神物：定情時(shí)，送一串許過(guò)愿的相思豆，會(huì)求得愛(ài)情順利；婚嫁時(shí)，新娘會(huì)在手腕或頸上佩帶鮮紅的相思豆所串成的手環(huán)或項(xiàng)鏈，以象征男女雙方心連心白頭到老；結(jié)婚后，在夫妻枕下各放六顆許過(guò)愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。 目前，相思紅豆飾品風(fēng)靡南國(guó)，時(shí)尚女性以佩帶紅豆精美飾品為榮，男女戀人紛紛為對(duì)方選擇相思紅豆飾品表達(dá)心中的愛(ài)意。
紅豆作為相思寄托之物，古已有之。
