公益典故(經(jīng)典深刻的公益故事有哪些)
1.經(jīng)典深刻的公益故事有哪些
公益可以深刻，但何來經(jīng)典與否一說？這兩位老師入藏支教，我的印象是最深刻的：胡忠/謝曉君：怒放高原的并蒂雪蓮 頒獎詞：他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。
他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。
他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。 推選委員于丹說： 這兩位老師讓我們知道：人最大的富庶在于愛和信念的堅持，他們用生命提攜了孤兒的成長，在一個物質(zhì)繁盛的時代里，他們?nèi)匀蛔屖澜缦嘈牛壕駸o敵。
剛剛過去的龍年春節(jié)，胡忠留在福利學(xué)校照顧孤兒們，謝曉君帶著女兒回成都探親?！澳軌驌?dān)的就多擔(dān)一些，春節(jié)嘛，讓老師們都回去，我來陪著。”
作為校長，胡忠眼中的福利學(xué)校是另一個家，這里的孤兒都是他的孩子。進(jìn)藏至今，一家三口很少有機會聚在一起過年。
“成都少了一個我這樣的老師，沒有任何損失；但對藏區(qū)的孤兒而言，我的到來或許能改變他們的命運?！痹陬C獎典禮現(xiàn)場的胡忠，比視頻中看起來更顯蒼老。
11年前，這位成都中學(xué)的化學(xué)老師辭掉工作，告別妻子與剛出生的女兒，來到甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)支教，每個月僅有300多元的生活補助。 福利學(xué)校海拔3800米，甘孜州13個縣、4個民族的143名孤兒被安排在這里寄宿制讀書。
除了上課，胡忠每天清晨5點多打開校園廣播，叫大家起床、做操，平時要照顧他們的生活起居。一聽說哪里有孤兒，他立馬趕過去接人。
久而久之，當(dāng)?shù)匕傩瞻押医凶鳌捌兴_老師”。 丈夫離家的前兩年，謝曉君都是利用假期過去探望，教音樂的她偶爾還客串幾回代課老師。
與孤兒們接觸的次數(shù)多了，川妹子動了留下來的念頭。2003年，謝曉君報名支教，在旁人不解的目光中，她抱著女兒，與丈夫在福利學(xué)?！皶煛?。
從盆地到高原，適應(yīng)的過程充滿了委屈。剛來的幾個月，3歲的女兒整晚咳嗽，謝曉君也因缺氧頭疼，無法入睡。
盡管也會抱怨，但不服輸?shù)男愿褡屗y而上，“既然來了，說什么也不能打退堂鼓?！? 通過自學(xué)朋友寄來的教材，謝曉君嘗試過音樂老師以外的4種角色——數(shù)學(xué)、生物、生活老師以及圖書管理員，頂替離開的支教同行。
“這里只有老師適應(yīng)孩子，只要對孩子有用，我就去學(xué)。”2006年，謝曉君調(diào)去了位置更偏、條件更苦的學(xué)?！澳狙抛鎽c”。
她把工作關(guān)系轉(zhuǎn)到康定縣，許諾“一輩子待在這兒”。 ------------------------------------------------------------------------------阿里木：烤羊肉串的愛心巴郎 頒獎詞：快樂的巴郎，在煙火繚繞的街市上，大聲放歌。
苦難沒有冷了他的熱心，聲譽不能改變他的信念。一個人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。
推選委員陳菊紅說： 傳說貴州晴天很少，阿里木的行動給這里帶來了照亮人內(nèi)心世界的熱烈的陽光。 滴水之恩當(dāng)涌泉相報。
這輩子，阿里木都不會忘記劉老二，這位素昧平生的酒吧老板在他最困難的時候施以援手，借了100元給他。一次微不足道的義舉，讓阿里木在異鄉(xiāng)站穩(wěn)了腳跟，也成就了后來那位烤羊肉串的“慈善家”。
2001年，新疆青年阿里木只身來到貴州畢節(jié)，擺起地攤賣烤羊肉串。熱情風(fēng)趣的吆喝，使他的生意漸漸紅火起來。
收入增加了，但他的日子依舊過得寒酸：租每月100元的房子，每天花10元錢填飽肚子。 如此吝嗇為那般？阿里木自有打算。
剛到貴州時，他參與撲滅了一次山火，當(dāng)?shù)卣剟钏?00元。他隨后就找到畢節(jié)的婦聯(lián)組織，連同自己身上的200元，全部捐給了一個因貧困而瀕臨輟學(xué)的學(xué)生。
阿里木與“草根慈善”結(jié)緣后，烤羊肉串被賦予了新的意義。 得知大方縣一所小學(xué)的學(xué)生沒有書包，阿里木買了181個新書包，翻山越嶺兩個多小時，送到了孩子們的手中；另一所學(xué)校的41名學(xué)生交不起學(xué)雜費，他隨即冒雨送去了5000元…… 這么多年，究竟幫助了多少學(xué)生，阿里木已經(jīng)記不清了。
可以這么說，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，處處都有阿里木資助過的對象。這位“草根慈善家”還拿出積蓄，在貴州大學(xué)與畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了助學(xué)金。
據(jù)說每串羊肉串可以賺3毛錢，阿里木迄今捐出了15萬元，相當(dāng)于烤了50多萬串羊肉串。 捐資助學(xué)并非阿里木事跡的全部。
汶川地震與貴州雪災(zāi)，他都踴躍捐款。玉樹地震發(fā)生后第三天，阿里木攜帶裝有行軍床、被褥以及鍋碗瓢盆的兩大包行李，從貴陽趕往西寧，購置了8000多元的牛肉與蔬菜送到災(zāi)區(qū)。
2.關(guān)于公益的成語
博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。
給予群眾以恩惠和接濟。 出處：《論語·雍也》：“如有博施于民而能濟眾，何如。”
扶傾濟弱 傾：倒塌，這里指遇到困境的人。扶助困難的人，救濟弱小的人。
出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑，一會價記著想念著?！?扶危濟急 猶扶危濟困。
出處：魯迅《且介亭雜文二集·鎌田誠一墓記》：“君以一九三○年三月至滬……中遭艱巨，篤行靡改，扶危濟急，公私兩全。” 扶危濟困 扶：幫助；濟：搭救，拯救。
扶助有危難的人，救濟困苦的人。 出處：明·施耐庵《水滸全傳》第五十五回：“素知將軍仗義行仁，扶危濟困，不想果然如此義氣。”
扶危救困 對處境危急、困難的人給以救濟幫助。 出處：元·無名氏《魏徵改詔》第三折楔子：“今日個扶危救困休辭憚，疾便的牽戰(zhàn)馬上雕鞍?！?/p>
積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
出處：《荀子·勸學(xué)》：“積善成德，而神明自得?！?積善余慶 積：積累；善：善事；余慶：指先代的遺澤。
積德行善之家，恩澤及于子孫。 出處：《周易·坤》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！?/p>
急公好施 指熱心公益，樂于施舍。 急公好義 急：急于。
熱心公益，見義勇為。 出處：漢·劉向《新序·節(jié)士》：“楚昭王有士曰石奢，其為人也，公正而好義?！?/p>
濟寒賑貧 濟：救濟；賑：賑濟。救助寒苦，賑濟貧窮。
出處：《全相平話·樂毅圖齊七國春秋后集》：“養(yǎng)老尊賢，教其術(shù)，畜其能，吊死問孤，濟寒賑貧，與百姓同甘共苦。” 濟苦憐貧 救濟愛惜窮苦的人。
出處：元·侯善淵《沁園春》詞：“善惠謙柔，濟苦憐貧，隨方就圓?！?濟困扶危 濟、扶：幫助。
救濟貧困的人，扶助有危難的人。 出處：元·鄭廷玉《楚昭公》第三折：“一個報冤仇稱了子胥，一個打賭賽去了包胥，何處也濟困扶危重復(fù)楚?！?/p>
濟弱扶傾 弱：弱??；傾：倒塌，比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處：南朝·梁·周興嗣《千字文》：“桓公匡合，濟弱扶傾。”元·王子一《誤入桃源》第四折：“你若肯扶傾濟弱，我可便回嗔作笑?！?/p>
濟世救人 濟：拯救。拯治時世救濟人民。
出處：宋·張君房《云笈七簽》第一百一十三卷：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人?！?矜貧救厄 矜：憐憫。
憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。 出處：宋·張君房《云笈七簽》卷四十：“與窮恤寡是一藥，矜貧救厄是一藥?！?/p>
救困扶危 救濟、扶助陷于危難的人。 出處：元·無名氏《來生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財仗義?！?/p>
救災(zāi)恤患 指救濟撫恤災(zāi)患中的人。 樂善好義 指樂于行善，喜好正義。
普度眾生 佛家語，認(rèn)為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。 出處：《佛說無量壽經(jīng)》：“普欲度脫一切眾生?！?/p>
普濟群生 佛家語，認(rèn)為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
普濟眾生 佛家語，認(rèn)為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。同“普度眾生”。
棄公營私 丟棄公益，謀求私利。 輕才好施 指人不把錢財放在眼里，樂于慷慨解囊，急公好義。
出處：《三國志·吳志·朱據(jù)傳》：“謙虛接士，輕財好施，祿賜雖豐而常不足用?！?善門難開 善門：為善之門。
舊指一旦行善助人，許多人都會來求援，凡無法應(yīng)付了。 出處：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十四回：“這太原一府是被災(zāi)頂重的地方。
大善士見機，善門難開。” 施仁布德 指實行仁義，布施恩德，多行善事。
亦作“施恩布德”。 為善最樂 做善事是最快樂的事。
常用為勸人多行善事的格言。 出處：《后漢書·東平憲王蒼傳》：“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂?！?/p>
修橋補路 修建橋梁，補好道路。舊喻熱心公益，解囊行善。
出處：元·無名氏《看錢奴》第一折：“我賈仁也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧?！?憂公忘私 關(guān)心公益，不顧私利。
出處：《三國志·魏志·杜恕傳》：“憂公忘私者必不然，但先公后私即自辦也。” 與人為善 與：贊許，贊助；為：做；善：好事。
指贊成人學(xué)好。現(xiàn)指善意幫助人。
出處：《孟子·公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！?/p>
振窮恤寡 救濟貧窮和無依靠的人。 出處：《北史·魏紀(jì)四·孝明帝》：“壬寅，詔以旱故，命依舊雩祈，察理冤獄，掩胔埋骼，振窮恤寡?！?/p>
振窮恤貧 救濟貧窮的人。 出處：《明史·王越傳》：“睦族敦舊，振窮恤貧，如恐不及?！?/p>
賑貧貸乏 救濟窮人。 出處：《新唐書·劉仁軌傳》：“賑貧貸乏，勸課耕種，為立官社，民皆安其所?！?/p>
周急繼乏 周：接濟。繼：幫助。
救濟幫助有急難和貧乏的人。亦作“周急濟貧”、“周貧濟老”。
諸惡莫作 諸惡：各種壞事。佛家語，凡是壞事都不要做。
舊時用以勸人行善。 出處：《大般涅槃經(jīng)》：“諸惡莫作，諸善奉行?！?/p>
作善降祥 舊指平日行善，可獲吉祥。 出處：《尚書·伊訓(xùn)》：“作善降之百祥，作不善降之百。
3.關(guān)于慈善的故事
1、南北朝時期，民間慈善活動活躍。當(dāng)時最著名的慈善家之一、南朝齊竟陵王蕭子良開倉賑災(zāi)，與文惠皇太子蕭長懋一起，創(chuàng)辦了“六疾館”，專收貧病不能自立者，以養(yǎng)貧窮的百姓。
2、“先天下之憂而憂”的范仲淹，在蘇州創(chuàng)設(shè)“義莊”，置良田十余頃，將每年所得的租米，自遠(yuǎn)祖而下，諸房的宗族，計算口數(shù)，供給衣食及婚嫁喪葬之用。
3、陳光標(biāo)是中國企業(yè)家、慈善家，1998年開始慈善事業(yè)，截止到2012年7月，捐款總額已超過了20億，幫助特困戶逾70萬。2008年汶川大地震后第一時間出錢出力救災(zāi)，被前國務(wù)院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，當(dāng)選全國抗震救災(zāi)模范，被稱為“中國首善”。
4、李連杰熱衷于公益活動、2007年4月19日，李連杰創(chuàng)建了公益組織壹基金 。2008年5月，帶領(lǐng)義工赴汶川參加抗震救災(zāi)活動，并捐贈了奶粉、純凈水、藥物等物資 ；10月，成立上海李連杰壹基金公益基金會 ；11月1日，參加由李連杰壹基金發(fā)起的“壹基金典范工程” 。
5、邵逸夫，香港電視廣播有限公司（TVB）榮譽主席，邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一。電影制作人、娛樂業(yè)大亨、慈善家。
自1985年以來，邵逸夫通過邵逸夫基金與教育部合作，連年向內(nèi)地教育捐贈巨款建設(shè)教育教學(xué)設(shè)施，截至2012年贈款金額近47 .5億港元，建設(shè)各類教育項目6013個。歷年對內(nèi)地捐助社會公益、慈善事務(wù)超過100億港元。
參考資料來源：搜狗百科-慈善
4.有愛心 名人事例 現(xiàn)代的 要5個
1、叢飛的愛心故事
叢飛原名張崇，生于遼寧省盤錦市大洼縣莊臺鎮(zhèn)的農(nóng)村，自小努力向上，是深圳著名男歌手。1994年起，他開始資助貧困山區(qū)的貧困孩子，受他資助的孩子達(dá)到178人，累計捐助款300萬元。
叢飛在一些城市的商業(yè)演出中，已經(jīng)小有名氣，每場演出的出場費能夠達(dá)到一萬到兩萬元，多的時候一個月的收入可以到十幾萬元，資助孩子們的學(xué)費。
但2003年非典后，叢飛的演出機會銳減，收入也就越來越少，給孩子交學(xué)費時資金也緊張起來，當(dāng)時為了及時給一百多個孩子交上學(xué)費，叢飛從親朋好友處先后借了10萬元，在開學(xué)前如期給孩子們送去。
2、潘石屹善舉凈化心靈
潘石屹事業(yè)剛剛起步時，突然收到一封白血病患者的求助信，信中提到由于沒有治病的錢而打算放棄治療了。潘石屹被這份字體俊秀、內(nèi)容真誠的信打動了，立即把自己一個月的工資和一部分積蓄捐給了那個叫朱晶平的病人，還動員了公司的副總一起捐款。
令潘石屹意想不到的是，朱晶平竟然因此而完全康復(fù)，還上了北京電視臺的一個節(jié)目當(dāng)眾感謝潘石屹。節(jié)目播出之后，潘石屹的辦公室?guī)缀醭闪恕鞍籽∏笾行摹?，每天大量的求助電話和來信，讓潘石屹?yīng)接不暇，也難辨?zhèn)€中真假。
直到近年，潘石屹與一家專業(yè)的治療白血病機構(gòu)合作，捐款500萬，希望能讓更多的身患白血病的兒童活下來。
3、歐文·科里 “乞丐”存錢行善
從1994年開始，科里幾乎天天出現(xiàn)在曼哈頓東35街上，扮作流浪者的樣子，向過往的司機討要零錢，然后回送給司機免費報紙?？评锉硎?，他這么做一來可以幫助別人，二來還能排遣寂寞--科里的妻子于2011年5月份去世。
歐文·科里每天都在曼哈頓東35街沿街乞?？评锩刻煜挛缍紩J(rèn)真計算乞討來的錢，然后打包存放，以便日后捐贈。歐文·科里每天能乞討到100美元（約合人民幣638元），他把這些錢都捐給了為古巴兒童購買醫(yī)療用品的慈善組織。
4、李靈80后最美鄉(xiāng)村女校長
2002年，剛從淮陽師范畢業(yè)的李靈，看到農(nóng)村有大量留守兒童輟學(xué)在家，便萌生了在家鄉(xiāng)辦學(xué)的念頭。在父母和親朋的支持下，她辦起了周口東新區(qū)（原屬淮陽縣）許灣鄉(xiāng)希望小學(xué)。在學(xué)校，她是校長兼思想品德老師。
在她的一手操勞下，這個學(xué)校有了7個班，1到4年級各1個，還有3個學(xué)前班，300多名學(xué)生。由于所有學(xué)生全部免費，學(xué)校無力為學(xué)生購置教輔讀物和課外書籍，而且7年來，李靈為建學(xué)校已欠下8萬元外債。
5、阿里帕?阿力馬洪母愛最真
從1963年收養(yǎng)鄰居家的3個孤兒開始，維吾爾族阿媽阿里帕又先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個民族的10余個孤兒。
為了不讓孩子們餓肚子，阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去幫人家打土塊。阿里帕則每天都要到菜市場撿別人不要的蔬菜。雖然家里養(yǎng)了兩頭奶牛，但誰也不舍得喝奶，全部賣了換錢以支付孩子們的學(xué)費和購買生活必需品。
2008年8月，操勞一生的阿比包病逝。子女們爭搶著贍養(yǎng)阿里帕老人。每到過年過節(jié)，孩子們都會回家團聚，180多口人圍在老人身邊。
5.感人的公益故事作文,要五百字的
在5.12這次地震中，有很多人都受難了。但是，卻又很多人的行為很使我們感動。現(xiàn)在就我們來看看感人的故事吧。
在5月13日下午15時30分，天降大雨，某團四連得知什邡市洛水鎮(zhèn)一間倒塌民房內(nèi)傳出小孩哭聲。五班班長何炎當(dāng)即帶上4名戰(zhàn)士前往施救。趕到現(xiàn)場后，戰(zhàn)士們聽到廢墟中傳來非常微弱的哭聲，馬上甩開膀子挖掘通道、清除石塊。經(jīng)過40分鐘的緊急挖掘，終于清除了表層建筑碎物。頓時，一幕感人的景象出現(xiàn)在戰(zhàn)士們面前：一個臉色慘白、目光呆滯的兩歲小女孩在墻角舞動著小手，她身上壓著一個面孔朝下的老婦人，老人身上還壓著一個成年男子。男子全身幾乎無一處完好，卻生生頂住了塌下來的斷梁；老人的頭已經(jīng)垂下沒有任何反應(yīng)，雙手卻緊緊將小女孩摟在身下……沒有時間擦去奪眶而出的淚水，何炎趕緊上前將呼吸微弱的小女孩抱入懷中，跑步趕往災(zāi)區(qū)救護所。
據(jù)了解，那名老婦人，是小女孩的奶奶，成年男子是小女孩的爸爸。這一家三代的悲壯場景，感動和震撼了在場的戰(zhàn)士們，傳到部隊后，更加激勵官兵拼死奮戰(zhàn)，盡快搶救出更多的被困者。
在這次地震中，還有很多更感人的故事，你們也去看一些其他的感人故事吧。
6.關(guān)于愛心的事例
成龍和他的慈善事業(yè)
一場名為“吉馬之夜·龍徽干紅 成龍和他的朋友們”2005年成龍上海演唱會將在9月2日于上海八萬人體育場隆重舉行。作為此次成龍上賽慈善周末的重要活動之一，成龍親力親為，誓將慈善事業(yè)進(jìn)行到底。 做善事樂此不疲 盡管拍電影、做宣傳的事情很多，只要有空成龍大哥就會花時間來做善事。 "）；ad_dst = ad_dst+1;>； 成龍母親的過世對他打擊很大，也使他重新定位了自己，他的好友說：“（成龍）母親的死，加上身邊好友梅艷芳、張國榮、黃沾的離去，世界到處發(fā)生的災(zāi)難，種種事件令成龍非常觸動，甚至改變了他今后的人生。此后不斷舉辦的慈善活動都表現(xiàn)了他真心地希望去關(guān)心他人、幫助他人的愿望。” 成龍更是把整個4月定為“生日月”，用所有時間做慈善。今年4月里，新疆、西安、遭遇海嘯襲擊的地區(qū)、柬埔寨、越南……都留下了成龍慈善事業(yè)的足跡。 愛心感動中國 “做名人其實一點也不難，但做一個有德的名人，確實是難上加難” 2004年2月20日，在中央電視臺第二屆“2003年感動中國十大新聞人物”的評選中，成龍因熱心參與公益事業(yè)，獲得了“感動中國人物”的稱號。推薦委員們對成龍的評價是：成龍在好萊塢第一次向人們展示中國傳統(tǒng)文化中英雄的概念，然而最打動人心的是成龍的公益心；成龍在國際演藝界為中國爭了光，他熱心公益，不忘回饋社會，這是難能可貴的。 成龍表示，剛開始我只是在香港做慈善活動，后來到內(nèi)地，再后來發(fā)展到歐洲、美國、非洲、加拿大……而且我做的時候穿著唐裝，讓他們知道我是一個中國人，來到外國幫助你們，我希望用我的力量讓人家知道，中國人也到你們國家?guī)椭銈?，我覺得身為一個中國人，有這個使命去做。 成龍的三個夢 2005年8月8日成龍出現(xiàn)在“吉馬之夜·龍徽干紅 成龍和他的朋友們”2005年成龍上海演唱會的新聞發(fā)布會現(xiàn)場，動情地講述了自己的三個夢，“我希望世界和平，我希望世界大同，我希望中國沒有窮人”。為了慈善事業(yè)，為了心中的三個夢，2005年9月2日“吉馬之夜·龍徽干紅 成龍和他的朋友們——2005年成龍上海演唱會”將在上海八萬人體育場舉行。憑借著成龍在演藝圈內(nèi)的號召力和多年執(zhí)著于慈善事業(yè)的可貴品質(zhì)，此次演唱會有來自港、臺、韓、及馬來西亞的眾多藝人前來助陣。 將慈善事業(yè)進(jìn)行到底 為了回報社會，成龍于1988年成立了以自己名字命名的慈善基金會，幫助貧苦孩子、殘疾人士、老年人，和那些在科學(xué)以及藝術(shù)領(lǐng)域頗有追求的學(xué)生。這些年來，無論是捐錢捐物，還是代言慈善機構(gòu)，成龍都不遺余力。 隨著成龍電影在全世界影響的擴大，成龍的慈善事業(yè)也越做越大，如今，成龍在近30個國家、50多座城市做了百余件善事。 對于所做的，成龍感到自己能幫的亦不過是冰山一角，但他仍會盡能力所及不斷去做。懷著一顆慈愛之心，從香港到內(nèi)地，從亞洲到非洲，到處都有成龍奔波的身影。為了心中的夢想，這位身著唐裝的愛心使者依然不覺疲憊，要將慈善事業(yè)進(jìn)行到底。 成龍愛心大事記 1988年成龍成立了以自己名字命名的慈善基金會。 2003年，成龍為了抗擊非典組織義演，并捐款150萬元。 2004年初，成龍奔赴泰國、韓國、日本等禽流感流行的國家，支持政府和民眾抵抗病毒。 2005年年初，成龍趕赴聯(lián)合國兒童基金會總部，以個人名義捐款50萬港元給東南亞受海嘯影響的地區(qū)。 2005年3月底，成龍拉開“保護中國自然與文化遺產(chǎn)大型活動——真心英雄2005中國羅布泊沙漠越野賽”活動。 2005年4月1日，成龍在新疆貧困地區(qū)開展助學(xué)慈善活動。 2005年7月26日，成龍在貴州貧困地區(qū)開展助學(xué)慈善活動。 2005年9月2日“成龍和他的朋友們”2005年成龍上海演唱會 2005年9月3日 慈善募捐晚宴 2007年9月，在成龍――“龍子心”走進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦旗公益慈善活動上，知名藝人、聯(lián)合國親善大使成龍先生表示，要將公益慈善事業(yè)進(jìn)行到底。 成龍說，是貧困兒童和孤兒感動了我，讓我想起了自己的童年，我從小沒有讀過書，目前所得到的知識全是靠后來自學(xué)。近年來，我一直致力于慈善事業(yè)，要盡自己最大的能力去幫助那些因為貧困而上不起學(xué)的孩子們，幫助那些失去生活來源的人們。 成龍說，公益慈善事業(yè)有起點，但沒有終點，要一直做下去，直到不能做為止。
7.找一個愛心小故事
7月 22 日上午，泰安市中心醫(yī)院9樓血液科病房。當(dāng)泰安市體彩中心主任閆娟與工作人員一起把 5000 元體彩救助金送到步兵手中的那一刻，這位七尺漢子強忍眼角的淚水，不止一次地鞠躬感謝。
步兵的家庭是三口之家，卻有兩人患有白血病。2009年春節(jié)前夕，步兵的兒子步大林不幸被確診為急性淋巴性白血病，生命垂危，為此，步兵賣掉了房子，借遍了親朋好友的錢，整個家庭頓時陷入困境。然而不幸的是，2010年6月，妻子劉富華又被查出患有急性白血病，50萬元的高額醫(yī)療費讓原本貧寒的家庭再次背負(fù)了沉重的壓力。一個家，三口人，兩個重病患者，精神壓力、經(jīng)濟壓力從多方面同時折磨著步兵，面對如此困境，步兵沒有退縮，他說：“堅持到底，不離不棄”。
2010年7月13日，《泰山晨刊》報道了步兵的故事，引起了社會的廣泛關(guān)注。大家不僅擔(dān)憂他的困境，也佩服贊嘆他不離不棄的執(zhí)著理念。同時，《泰山晨刊》呼吁有愛心的個人、單位能夠及時伸出援助之手，幫助這個困難的家庭。正是在這種情況下，泰安體彩中心積極履行國家公益彩票的社會責(zé)任，發(fā)揚扶弱救困的關(guān)愛精神，為步兵一家送去了救助金，這里面同時也包含了無數(shù)體彩人共同的心愿：祝愿他們能早日康復(fù)，全家幸福。
在捐助現(xiàn)場，閆娟個人又捐贈1000 元現(xiàn)金，為這位慈愛的父親、執(zhí)著的丈夫送上了一份關(guān)愛。步兵說：“感謝中國體育彩票對我們家的幫助，謝謝！你們給予的不僅僅是救助金，更多的是讓我感受到了社會的溫暖，對以后的生活更加有信心?！保?/p>
8.關(guān)于綠化公益的故事
北京綠十字生態(tài)文化傳播中心召集人孫君
他是畫家，更是農(nóng)村生態(tài)文明的傳播者和實踐者。2003年，他與同仁們一起成立了北京綠十字生態(tài)文化傳播中心，致力于鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境修復(fù)與規(guī)劃設(shè)計、新農(nóng)村建設(shè)系統(tǒng)培訓(xùn)等。他在九年中130次來往于襄樊市五山鎮(zhèn)， 將五山鎮(zhèn)作為保護當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、建設(shè)綠色生態(tài)新農(nóng)村的試點，并為該試點建立了一整套生活與生產(chǎn)方式、建設(shè)與公眾參與、文明與農(nóng)民信仰的系統(tǒng)方案——“五山模式”，在這里垃圾分類第一次在鄉(xiāng)村實施并持續(xù)至今；他把一個遠(yuǎn)離城市的小山村堰河村建設(shè)成聞名全國新農(nóng)村建設(shè)示范地；2008年，他先后四次赴四川重災(zāi)區(qū)綿竹和什邡調(diào)研，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)和災(zāi)區(qū)農(nóng)村，為解決無房農(nóng)戶的住房問題，根據(jù)政府的補助政策和農(nóng)民的承受能力，提出了分步實施永久性重建住房的“漸進(jìn)式”住房計劃；2009年，他在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)推廣鄉(xiāng)村建設(shè)模式，為新農(nóng)村建設(shè)提供具體可行的參考方案，并開始實施湖北枝江市問安鎮(zhèn)“五谷淵源 綠色問安”項目，為問安黨政干部進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)培訓(xùn)。在新農(nóng)村建設(shè)的道路上，他以一個藝術(shù)家的眼光，讓每一個項目都融合了環(huán)保、產(chǎn)業(yè)、規(guī)劃、行動與藝術(shù)，為中國的鄉(xiāng)村建設(shè)提供各種層次的試點實踐，走出一條獨具特色的鄉(xiāng)村建設(shè)之路。
9.有關(guān)公益的成語有哪些
1、博施濟眾 [ bó shī jì zhòng ]
給予群眾以恩惠和接濟。
2、扶傾濟弱 [ fú qīng jì ruò ]
扶助困難的人，救濟弱小的人。
3、急公好義 [ jí gōng hào yì ]
熱心公益，見義勇為。
4、濟寒賑貧 [ jì hán zhèn pín ]
救助寒苦，賑濟貧窮。
5、矜貧救厄 [ jīn pín jiù è ]
憐憫救濟遭受貧窮苦難的人。
10.關(guān)于慈善的故事
李靜：善心不只對陌生人 十年前，李靜就已經(jīng)開始利用自己的媒體資源做善事了。
當(dāng)時她是電視欄目《心連心》的主持人兼導(dǎo)演，她會在每一期節(jié)目里說服一家企業(yè)為一個貧困地區(qū)捐贈十萬元建立一所希望小學(xué)。每一期，她都會親自先到貧困地區(qū)視察當(dāng)?shù)貭顩r，然后抓住一切機會動員她所遇見的企業(yè)人士，并把他們帶到貧困地區(qū)“受教育”。
所有被李靜游說捐資助學(xué)的人，最終都會熱淚盈眶地慷慨解囊。在李靜的努力下，為期三年的電視欄目已在全國十多個貧困地區(qū)捐贈了希望小學(xué)。
由于自己曾親身發(fā)起和經(jīng)歷了這么多慈善助學(xué)活動，李靜從來不拒絕慈善活動的邀請。但她近年來不再組織有形式感的慈善活動了，而是把慈善作為日常的生活習(xí)慣，關(guān)心和幫助所有的弱者，不管是陌生人還是身邊人。
李靜認(rèn)為：“慈善的心和行為不能僅僅針對貧困的陌生人，如果僅在捐款活動上對陌生人慷慨而對自己身邊的人吝嗇的話，那根本不能算真正的慈善?！?。
