采薇這個(gè)典故(采薇是什么典故)
1.采薇是什么典故
伯夷叔齊的典故：伯夷叔齊是商代小國(guó)孤竹國(guó)的公子，他們?cè)谥芪渫踅⒅艹鬀Q定不吃周朝的糧食，在首陽山上采摘薇菜充饑，最后餓死在首陽山。
《詩經(jīng)》里的《采薇》：選自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》，寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩歌，開頭四句是“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
”詩中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”四句是名句。
魯迅《故事新編》里的《采薇》：創(chuàng)作于1935年12月，故事取材于商末周初的伯夷叔齊二人不食周粟的故事，小說《采薇》中的主人公叔齊和伯夷很明顯是以他們?yōu)樵?，不過魯迅把他們用在小說中不是取他們的骨氣，而是用他們的不知變通來諷刺世人，他們認(rèn)為周攻入商滅了紂王是改了文王的規(guī)矩，便決定不吃周家的糧食而去山上采薇草吃，最后知道薇草也是周朝的，便也不吃，直至餓死…… 同時(shí)還有一首歌也叫《采薇》 如果我的回答令您滿意，請(qǐng)點(diǎn)擊采納。謝謝！。
2.詩經(jīng)·采薇的背后故事
采薇 【年代】：先秦 【作者】：詩經(jīng) 【作品】：采薇 【內(nèi)容】：采薇采薇，薇亦作止。
曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。
不遑啟居，獫狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。
曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。
我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。
曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。
憂心孔疚，我行不來。彼爾維何，維常之華。
彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。
豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。
豈不日戒，獫狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀。【注釋】：出自【詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什】。
薇，野豌豆苗，可食。作，生，指初生。
止，語末助詞。曰，言、說。
一說為語首助詞，無實(shí)意。莫，即今“暮”字。
靡室靡家，無有家室生活。意指男曠女怨。
【賞析】 寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴；但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。
此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。
《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國(guó)風(fēng)》。
全詩六章，可分三層。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫起。
前三章為一層，追憶思?xì)w之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情；而隨著時(shí)間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。
首句以采薇起興，但興中兼賦。因薇菜可食，戍卒正采薇充饑。
所以這隨手拈來的起興之句，是口頭語眼前景，反映了戍邊士卒的生活苦況。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉(xiāng)女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。
戍役不僅艱苦，而且漫長(zhǎng)?！稗币嘧髦埂?、“柔止”、“剛止”，循序漸進(jìn)，形象地刻畫了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(zhǎng)過程，它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”一起，喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng)。
歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸；這對(duì)時(shí)時(shí)有生命之虞的戍卒來說，怎能不“憂心烈烈”。那么，為什么戍役難歸呢？后四句作了層層說明：遠(yuǎn)離家園，是因?yàn)楂N狁之患；戍地不定，是因?yàn)閼?zhàn)事頻頻；無暇休整，是因?yàn)橥醪顭o窮。
其根本原因，則是“玁狁之故”?！稘h書?匈奴傳》說：“（周）懿王時(shí)，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國(guó)。
中國(guó)被其苦，詩人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，獫狁之故’云云。”這可視為《采薇》之作的時(shí)代背景。
對(duì)于玁狁之患，匹夫有戍役之責(zé)。這樣，一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié)，另一方面是戰(zhàn)斗意識(shí)。
前三章的前后兩層，同時(shí)交織著戀家思親的個(gè)人情和為國(guó)赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí)，這也構(gòu)成了全詩的情感基調(diào)，只是思?xì)w的個(gè)人情和戰(zhàn)斗的責(zé)任感，在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。
四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。寫出了軍容之壯，戒備之嚴(yán)，全篇?dú)鈩?shì)為之一振。
其情調(diào)，也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。
四章前四句，詩人自問自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。
豈敢定居，一月三捷?！边@概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗；“駕彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓?！边@又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場(chǎng)面。
最后，由戰(zhàn)斗場(chǎng)面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服?！睉?zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無不勝。
將士們天天嚴(yán)陣以待，只因?yàn)楂N狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì)，又再次說明了久戍難歸的原因?！睹颉犯鶕?jù)這兩章對(duì)軍旅生活的描寫，認(rèn)為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩。
這與詩意不符。從全詩表現(xiàn)的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識(shí)大局，似乎不乏國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任感。
因此，在漫長(zhǎng)的歸途上追憶起昨日出生人死的戰(zhàn)斗生活，是極自然的。籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。
或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令“我心傷悲”呢？“昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。”這是寫景記時(shí)，更是抒情傷懷。
個(gè)體生命在時(shí)間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定。絕世文情，千古常新。
今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會(huì)到了詩境深層的生命流逝感。“行道遲遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險(xiǎn)阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。
“行道遲遲”，似乎還包含了戍卒對(duì)父母妻孥的擔(dān)憂。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當(dāng)此回歸之際，必然會(huì)生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”（唐。
3.采薇選自詩經(jīng)來源于什么和什么的典故
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁（即后來的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！弊屇且还衫p綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。
這四句詩被后人譽(yù)為《詩經(jīng)》中最好的句子。這是寫景記時(shí)，更是抒情傷懷。這幾句詩句里有著悲欣交集的故事，也仿佛是個(gè)人生命的寓言。是誰曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里，在楊柳依依中送別我？而當(dāng)我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候，還有誰在等我？是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況，還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景？別離時(shí)的春光，回歸時(shí)的大雪，季節(jié)在變換，時(shí)光在流逝，我們離去，我們歸來，而在來來去去里，失去了什么又得到了什么呢？沒有答案，只有漫天的飛雪中一個(gè)被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨(dú)的身影，步履蹣跚地，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向他不知道的未來。
4.伯夷、叔齊采薇是怎么個(gè)典故
伯夷，叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子，父親想要立叔齊為國(guó)君。
孤竹君死后，叔齊欲禪讓伯夷，伯夷說：“這是父命啊”。于是逃走了。
叔齊也不肯繼位，也逃脫了。人們只好擁立孤竹君的次子即位。
伯夷和叔齊聽說西伯昌樂于贍養(yǎng)老人，于是便投奔他而去。不想，西伯昌已經(jīng)死了，伯夷和叔齊到了那里，正是西伯昌的兒子武王將東伐殷紂，伯夷和叔齊拉住了武王的馬韁阻止，說：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”，武王的隨從上前要?dú)⑺麄?，太公呂尚立即上前阻止說：“此義人也?！?/p>
并攙扶他們離去。武王平定了商紂，天下歸順了周朝。
但是，伯夷和叔齊認(rèn)為這是恥辱，仍堅(jiān)持操守，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山，靠采集野菜蟲饑，臨死前作了一首歌，曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。
神農(nóng)，虞，夏忽焉沒兮，我安適歸矣？與嗟徂兮，命之哀矣?！?。
5.典故,行采薇是什么意思
釋義 采集野生豌豆苗 典故 《史記卷六十一 伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，陷于首陽山，采薇而食之.”說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事. 古詩詞例句 孟郊《感懷》（之五）：“舉才天道信，首陽誰采薇.去去荒澤遠(yuǎn)，落日當(dāng)西歸.”后來也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操. 文天祥《南安軍》：“山河千古在，城郭一時(shí)非.饑死真吾志，夢(mèng)中行采薇.” 王績(jī)《野望》：“相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇.” “昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.行道遲遲，載渴載饑.我心傷悲，莫知我哀！”這四句，是詩中情景交融的名句.“依依”，“霏霏”這兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚(yáng)描繪得十分肯體、生動(dòng)，而且非常形象地揭示了這一征人的內(nèi)心世界. 編輯本段作品原文 采薇采薇，薇亦作止.曰歸曰歸，歲亦莫止. 靡室靡家，獫狁之故.不遑啟居，玁狁之故.玁（xiǎn） 采薇采薇，薇亦柔止.曰歸曰歸，心亦憂止. 憂心烈烈，載饑載渴.我戍未定，靡使歸聘. 采薇采薇，薇亦剛止.曰歸曰歸，歲亦陽止. 王事靡盬，不遑啟處.憂心孔疚，我行不來！盬（gǔ） 彼爾維何？維常之華.彼路斯何？君子之車. 戎車既駕，四牡業(yè)業(yè).豈敢定居？一月三捷. 駕彼四牡，四牡骙骙.君子所依，小人所腓. 四牡翼翼，象弭魚服.豈不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏. 行道遲遲，載渴載饑.我心傷悲，莫知我哀！ 編輯本段注釋譯文 注釋 （1）薇：豆科野豌豆屬的一種，學(xué)名救荒野豌豆，現(xiàn)在叫大巢菜，種子、莖、葉均可食用. （2）作：指薇菜冒出地面. （3）止：句末助詞. （4）曰：句首、句中助詞，無實(shí)意. （5）莫：通“暮”，也讀作“暮”.本文指年末. （6）靡（mǐ）：室靡家，沒有正常的家庭生活.靡，無.室，與“家”義同. （7）不遑（huáng）：不暇.遑，閑暇. （8）啟居：跪、坐，指休息、休整.啟，跪、跪坐.居，安坐、安居. （9）玁（xiǎn）狁（yǔn）：中國(guó)古代少數(shù)民族名. （10）柔：“柔”比“作”更進(jìn)一步生長(zhǎng). （11）烈烈：熾烈，形容憂心如焚. （12）載（zài）饑載渴：則饑則渴、又饑又渴.載……載……，即又……又……. （13）戍（shù）：防守，這里指防守的地點(diǎn). （14）聘（pìn）：?jiǎn)?，謂問候. （15）剛：堅(jiān)硬. （16）陽：十月為陽.今猶言“十月小陽春”. （17）靡：無. （18）盬（gǔ）：止息，了結(jié). （19）啟處：休整，休息. （20）孔：甚，很. （21）疚：病，苦痛. （22）不來：不歸.來，回家. （23）常：常棣（棠棣），既扶移，植物名. （24）路：假作“輅”，大車.斯何，猶言維何. （25）君子：指將帥. （26）小人：指士兵. （27）戎（róng）：車，兵車. （28）牡（mǔ）：雄馬. （29）業(yè)業(yè)：高大的樣子. （30）定居：猶言安居. （31）捷：勝利.謂接戰(zhàn)、交戰(zhàn).一說，捷，邪出，指改道行軍.此句意謂，一月多次行軍. （32）骙（kuí）：雄強(qiáng)，威武.這里的骙骙是指馬強(qiáng)壯的意思. （33）腓（féi）：庇護(hù)，掩護(hù). （34）翼翼：安閑貌.謂馬訓(xùn)練有素. （35）弭（mǐ）：弓的一種，其兩端飾以骨角.象弭，以象牙裝飾弓端的弭.魚服，魚皮制的箭袋. （36）日戒：日日警惕戒備. （37）棘（jí）：急.孔棘，很緊急. （38）昔：從前，文中指出征時(shí). （39）依依：形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子. （40）思：用在句末，沒有實(shí)在意義 雨：音同玉，為 “下” 的意思. （41）霏（fēi）霏：雪花紛落的樣子. （42）遲遲：遲緩的樣子. （43）往：當(dāng)初從軍. 譯文 薇菜采了又采，薇菜冒出了芽尖.說回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼又到了殘年.有家等于沒有家，都是為了和玁狁打仗.沒有時(shí)間安居休息，都是為了和玁狁打仗. 薇菜采了又采，薇菜多么鮮嫩.說回家呀道回家，心中是多么憂悶.憂悶的心好像烈火在燃燒，饑渴交加實(shí)在難忍.駐防的地方還不安定，沒有人可委托去打聽家里的消息. 薇菜采了又采，薇菜已經(jīng)又老又硬.說回家呀道回家，又到了十月小陽春.征役沒有休止，哪能有片刻安身.心中是那么痛苦，到如今不能回家. 那盛開著的是什么花？是棠棣花.那駛過的是什么人的車？當(dāng)然是將帥們的從乘.兵車已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大.哪里敢安然住下？一個(gè)月就多次打仗. 駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強(qiáng)壯.將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋.四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊.怎么能不每天戒備呢？玁狁之難很緊急啊. 想起我離家的時(shí)候，楊柳依依隨風(fēng)飄飛.如今我在歸鄉(xiāng)的途中，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花漫天.路途泥濘步履艱難，饑渴交加滿身疲憊.我的心是多么凄涼悲傷，滿心的傷痛又有誰能體會(huì)。
6.搜集采薇的故事、誰知道
采薇采薇，薇亦作止。
曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡家靡室，獫狁之故。
不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載饑載渴。
我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。
曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬，不遑啟處。
憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何，維常之華。
彼路斯何，君子之車。
戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。
豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚服。
豈不日戒，獫狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載饑載渴。
我心傷悲，莫知我哀。
【注釋】： 薇，野豌豆苗，可食。作，生，指初生。止，語末助詞。曰，言、說。一說為語首助詞，無實(shí)意。莫，即今“暮”字。靡室靡家，無有家室生活。意指男曠女怨。獫（xian，上聲）狁（yun，上聲），即北狄，匈奴。不遑，不暇。啟，跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分別。無論危坐和安坐都是兩膝著席，危坐（跪）時(shí)腰部伸直，臀部同足離開；安坐時(shí)則將臀部貼在足跟上。柔，柔嫩?！叭帷北取白鳌备M(jìn)一步生長(zhǎng)。烈烈，猶熾烈。載饑載渴，則饑則渴；即又饑又渴。戍，防守。定，止。聘，問，謂問候。剛，堅(jiān)硬。陽，十月為陽。今猶言“十月小陽春”。靡（gu，上聲），王引之釋為無止息。啟處，猶言啟居?？?，甚，很。疚，病，苦痛。爾，假作“”。，花盛貌。常，常棣，既扶移，植物名。路，假作“輅”，大車。斯何，猶言維何。君子，指將帥。戎車，兵車。牡，雄馬。業(yè)業(yè)，壯大貌。定居，猶言安居。捷，接。謂接戰(zhàn)、交戰(zhàn)。一說，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。騤（kui，陽平），雄強(qiáng)，威武。腓（fei，陽平），庇，掩護(hù)。翼翼，安閑貌。謂馬訓(xùn)練有素。弭（mi，上聲），弓的一種，其兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。日戒，日日警惕戒備。棘，急。孔棘，很緊急。昔，指出征時(shí)。依依，茂盛貌。一說，依戀貌。思，語末助詞。霏霏，雪大貌。遲遲，遲緩。
7.詩經(jīng)采薇的故事背景
《小雅·采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》，為先秦時(shí)代的漢族詩歌。全詩六章，每章八句。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩。詩歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對(duì)景物的描寫及對(duì)軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
一般小學(xué)的話只有：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
全詩六節(jié)（每八句為一節(jié)），模仿一個(gè)戍卒的口吻，以采薇起興，前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，也深感征戰(zhàn)之苦，流露出期望和平的心緒；第六節(jié)以痛定思痛的抒情結(jié)束全詩，感人至深。
此詩運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法，集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色。末章頭四句，抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中有名的詩句之一?！对娊?jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，成為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
創(chuàng)作背景
《采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁（即后來的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
有關(guān)《采薇》這一首詩的背景，歷來眾說紛紜。據(jù)毛序?yàn)椋骸啊恫赊薄?，遣戍役也。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有獫狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛(wèi)中國(guó)。故歌《采薇》以遣之?！逼鋵?shí)，真正的經(jīng)典，無一例外都有著穿越時(shí)空的魅力。它曾經(jīng)如此真切細(xì)微地屬于一個(gè)人，但又如此博大深厚地屬于每一個(gè)人。所以，縱然這首詩背后的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙早已在歷史里淡去，而這首由戍邊戰(zhàn)士唱出來的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個(gè)人編織進(jìn)自己的生命里，讓人們?cè)谶@條民歌的河流里看見時(shí)間，也看到自己的身影。所以面對(duì)《采薇》，與其觀世，不如觀思；與其感受歷史，不如感受生命。
