不才(哪位能給不才講講愿做清藤筆下走狗的典故)

1.哪位能給不才講講“愿做清藤筆下走狗”的典故

啟老生前說，《隨園詩話》卷六有一條云，鄭板橋愛徐青藤詩。嘗刻一印云“徐青藤門下走狗”，文云：童二樹亦重青藤，題青藤小像云：“尚有一燈傳鄭爕，甘心走狗列門墻”。其后有幾家的筆記都沿襲了這個說法。今天我們看到了若干板橋書畫上的印章，只有“青藤門下牛馬走”。“牛馬走””是司馬遷自己的謙稱，他既承襲父親的職業(yè)，作了太史令，仍自謙說只是太史衙門中的一名走卒，板橋自稱是徐青藤門下的走卒，是活用典故，重鑄詩句，因為這七言句中，實在無法嵌入“牛馬走”三字。而袁氏即據此詩句說板橋刻了這樣詞句的印章，可說是未達一間了。

啟老又說，板橋一向自愛，但這次由于愛才心切，主動地對“文學權威”、翰林出身的袁子才作了詞不達意的一首詩，落得了“詩非所長”，又被自負博學的袁子才誤解“牛馬走”為“走狗”，不免是咎由自取了。

2.哪位能給不才講講“愿做清藤筆下走狗”的典故

啟老生前說，《隨園詩話》卷六有一條云，鄭板橋愛徐青藤詩。

嘗刻一印云“徐青藤門下走狗”，文云：童二樹亦重青藤，題青藤小像云：“尚有一燈傳鄭爕，甘心走狗列門墻”。其后有幾家的筆記都沿襲了這個說法。

今天我們看到了若干板橋書畫上的印章，只有“青藤門下牛馬走”。“牛馬走””是司馬遷自己的謙稱，他既承襲父親的職業(yè)，作了太史令，仍自謙說只是太史衙門中的一名走卒，板橋自稱是徐青藤門下的走卒，是活用典故，重鑄詩句，因為這七言句中，實在無法嵌入“牛馬走”三字。

而袁氏即據此詩句說板橋刻了這樣詞句的印章，可說是未達一間了。 啟老又說，板橋一向自愛，但這次由于愛才心切，主動地對“文學權威”、翰林出身的袁子才作了詞不達意的一首詩，落得了“詩非所長”，又被自負博學的袁子才誤解“牛馬走”為“走狗”，不免是咎由自取了。

3.涉川不才講的是什么意思

涉川不才（指不才演唱的古風歌曲《涉川》）講的是懷鄉(xiāng)、故友、相愛便應久伴。

優(yōu)美動聽的古風歌曲，不同的心境不同的感受。作曲 ： 少司命：作詞 ： 懷袖：和聲：小時姑娘：編曲：灰原窮/紀粹希：和聲編寫：銀臨：歌曲后期：安迪。

我行過草木炎涼山高水遠，歲月柔長折花別襟上，秀坊夜雨最宜懷鄉(xiāng)啊~入夢來滿城煙光故友塵世，寂靜熙攘惜乎空杯對坐明月光人在春秋茫茫有情處天地最倉皇扇底風換了鬢底飛霜幸而歲寒日暖，穿身而往終有未失未忘若不能共老水云間見長劍覆雪，如見并肩如風燈在前，涉深河暗夜舊時光巋然不滅月是江心風流眼我自舉杯，楊柳掀簾敬此生顛沛，春風之外花未凋謝啊~溯游從之多少年秉燭夜逢，四方明滅醉也夢也渾然已忘言人在楊柳岸邊有情處天地最倉皇扇底風換了鬢底飛霜幸而歲寒日暖，穿身而往終有未失未忘若不能共老水云間見長劍覆雪，如見并肩如煙火無邊，灼深河暗夜舊時光巋然不滅擴展資料：古風音樂：聽古風音樂，就像品茶。品茶可以論茶名、聞茶香、觀茶形、品茶味。

聽古風音樂，也可以從各個角度切入——旋律，褪去了囂雜喧嘩，宛如清朗流水；歌詞，精雕細琢，就像一闕闕唐詩宋詞；意境，深長悠遠，讓人浮想聯(lián)翩。浮生縈云古風卷。

譜曲、作詞、演唱，不是為了名利，而是為了心中的熱愛與感動。這樣動機純良的心靈之音，自然是美的。

不過也因為沒有系統(tǒng)的推廣，這些熠熠閃光的珍珠，一直散落在網絡的煙波浩海中。參考資料來源：網易云音樂——鏈接。