相同(要兩個(gè)寓意相同的小故事,深刻一點(diǎn)的特別一點(diǎn)的)

1.要兩個(gè)寓意相同的小故事,深刻一點(diǎn)的、特別一點(diǎn)的

狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又

摘不到。看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定

是酸的。”

這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

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狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他

取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答

說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬？”

這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。

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小男孩與蝎子

有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，

便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱

蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉?！?

這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。

2.求一個(gè)歷史上同樣的歷史故事

正如古希臘哲學(xué)家赫拉克利特所說(shuō)"人不能兩次踏進(jìn)同一條河流"那樣，歷史不會(huì)也沒(méi)有重復(fù)過(guò)。

但是，某些相似的歷史悲劇卻經(jīng)常重演，兩宋的悲劇就是最好的例證。北宋當(dāng)局由于沒(méi)有看到政治形勢(shì)的新變化，一心要消滅長(zhǎng)期以來(lái)的冤家對(duì)頭遼國(guó)，與新興的政治勢(shì)力金政權(quán)聯(lián)合滅遼，沒(méi)想到滅遼之后與金之間失去政治緩沖，而自己又不能單獨(dú)抵抗金政權(quán)，最后招致被滅。

南宋建立后金國(guó)成為其冤家對(duì)頭，但金很快衰弱，蒙古崛起了。但南宋沒(méi)有接受北宋的教訓(xùn)，聯(lián)合蒙古滅了金，結(jié)果是加速了自己的滅亡。

所以英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比（Arnold Toynbee）總結(jié)，“人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是人類無(wú)法從歷史中學(xué)到任何教訓(xùn)”。

3.與臥薪嘗膽相同的故事

【蕭何月下追韓信】 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信仗劍投奔項(xiàng)梁軍，項(xiàng)梁兵敗后歸附項(xiàng)羽。

他曾多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)，始終不被采納，于是離開項(xiàng)羽前去投奔了劉邦。有一天，韓信違反軍紀(jì)，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)斬首，臨刑時(shí)看見(jiàn)漢將夏侯嬰，就問(wèn)到：“難道漢王不想得到天下嗎，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說(shuō)不凡、相貌威武而下令釋放，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用。

后韓信多次與蕭何談?wù)?，為蕭何所賞識(shí)。劉邦至南鄭途中，韓信思量自己難以受到劉邦的重用，中途離去，被蕭何發(fā)現(xiàn)后追回，這就是小說(shuō)和戲劇中的“蕭何月下追韓信?！?/p>

此時(shí)，劉邦正準(zhǔn)備收復(fù)關(guān)中。蕭何就向劉邦推薦韓信，稱他是漢王爭(zhēng)奪天下不能缺少的大將之材，應(yīng)重用韓信。

劉邦采納蕭何建議，七月，擇選吉日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，拜韓信為大將。從此，劉邦文依蕭何，武靠韓信，舉兵東向，爭(zhēng)奪天下 【司馬遷寫史記】 司馬遷因“李陵事件”，為投降匈奴的李陵求情，因其直言觸怒了漢武帝，認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù)，遂遭受宮刑。

在獄中司馬遷發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，繼續(xù)編寫《史記》。司馬遷出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于于公元前91年完成了《史記》。

4.與管寧割席相同的典故有那些

割袍斷交。

孔融自吩咐諸將各行其事之后，與太史慈、王修二人在北海等候消息。一月下來(lái)，臧霸、鮑信和彌衡三人都傳來(lái)好訊，周倉(cāng)亦傳來(lái)消息，稱臨淄已取，張闿已斬，龔景投降，孔融修書一封，令周倉(cāng)好生看待龔景，不得便他受丁點(diǎn)委屈，政事仍交還他打理，另外好生照看城池，不得有絲毫懈怠。

獨(dú)邴原毫無(wú)消息。這日，孔融與王修二人在北海論及天下大勢(shì)，聽得曹操已取洛陽(yáng)，便使人前往邴原處打探消息。

半晌，二人齊至，邴原長(zhǎng)嘆一聲，拜道：“末將有負(fù)主公所托，還望主公賜罪。” 孔融大奇道：“我曾聽二哥所講，根矩，你與華歆、管寧二人相交，共稱‘一龍’，華歆為“龍首”，根矩為龍腹，管寧為龍尾。

東萊一地，以我想來(lái)，得來(lái)應(yīng)全不費(fèi)工夫，莫非二哥所言有誤？” “主公所說(shuō)不假，我與華歆、管寧三人，本是相交莫逆，只因一事，管寧與華歆割席斷交，此刻若是我亦勸他歸順，只怕十余年交情，將毀于一旦，因此我才猶豫未決，至今還未曾寫書與他?！壁诡伒馈?/p>

“哦?！笨兹诼勓裕B連追問(wèn)，原來(lái)，管寧成名較早，華歆聞名而來(lái)，二人高談闊論，說(shuō)及天下情勢(shì)，見(jiàn)解大同小異，便從此引為知已，食則同桌，臥則同床。

一日，二人于一園中鋤菜，管寧鋤一硬物，好生奇怪，便將泥士翻轉(zhuǎn)，看到地上有片金子，便自語(yǔ)道：“原來(lái)是塊金子?！币琅f揮鋤，視之如同瓦石，華歆聞言，棄鋤而視，捉弄半晌，才棄之而去。

又一日，二人于一席讀書，有人乘華車而過(guò)，管寧讀書如故，華歆卻丟下書，出去觀望，管寧乃取刀分席而坐，自此二人斷交，不復(fù)交往。 孔融聞言不解道：“不知這與根矩修書，有何關(guān)系？” “管寧此人，歷來(lái)最重德行，主公此前所為，想必他已早有所聞，我以為有數(shù)事不當(dāng)，若是此時(shí)我去勸，他必不肯前來(lái)，所以我才一直沒(méi)有修書與他?！?/p>

“哦，那根矩以為，我有何事不當(dāng)？”孔融知現(xiàn)在奇人異士，大多脾氣古怪，剛才聽邴原所說(shuō)，更是斷定如此，那華歆所為，只不過(guò)一少年人心性，好奇罷了，用得著如此大驚小怪？二哥早先便說(shuō)邴原此人脾氣亦大，自北海為官以來(lái)，還一直隱忍不發(fā)，今日看他舉動(dòng)，便是要趁機(jī)發(fā)難罷，只是此時(shí)，宜疏不宜堵，若讓它累積起來(lái)，到時(shí)邴原拂袖而去，便是不好了。 “第一，你以一郡守身份，襲青州龔景，以下犯上，又兵犯泰山，威逼同僚，此乃無(wú)義也；第二，黃巾縱橫青州，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，你既已將北海黃巾懾服，何不一鼓任氣，將青州黃巾賊盡數(shù)剿滅？便眼睜睜看著父老鄉(xiāng)親慘遭黃巾毒手而無(wú)動(dòng)于衷？此乃無(wú)情也；北海歸降黃巾，只將其屯田于北海之濱，何不稍懲戒，以示后有者？如何所為，乃無(wú)知也；青州一地，能者甚多，舉不勝舉，孫乾、王烈無(wú)一不是滿腹經(jīng)綸之士，你不親自拜訪，請(qǐng)他們出山，反而以一家奴為縣令，乃無(wú)識(shí)也。

如此無(wú)情無(wú)義，無(wú)知無(wú)識(shí)之人，管寧又如何肯歸？”邴原越說(shuō)越激動(dòng)，面紅眼赤，慷慨陳辭。 “根矩所言，確實(shí)不虛，不過(guò)我亦有幾句話想問(wèn)你一問(wèn)?！?/p>

孔融臉色數(shù)變，無(wú)情無(wú)義，無(wú)知無(wú)識(shí)，被人如此當(dāng)面怒斥，尚還是第一次，孔融強(qiáng)自按捺往心中的怒氣，問(wèn)道：“我來(lái)北海為官已近一年，不知現(xiàn)在，比起一年前，是好是壞？” 邴原爭(zhēng)辯道：“你自來(lái)北海以來(lái)，所有政務(wù)，皆出于我之手，所有軍務(wù)，都由太史將軍打理，與你有何關(guān)系？” “根矩此話不錯(cuò)，不過(guò)我來(lái)北海之前，根矩你雖然名聲在外，亦不過(guò)一介白生，無(wú)人敢用，而我大哥，亦只是一待罪之人。我若是無(wú)識(shí)之人，又怎敢用你為主簿，掌管北海一地政務(wù)？又怎敢用大哥為牙門將軍，掌管北海一地軍務(wù)？我來(lái)北海之前，黃巾橫行，我若是無(wú)知之人，又怎敢以詐死之計(jì)，冒險(xiǎn)引管亥入城，盡誅黃巾精銳？” “無(wú)知者無(wú)畏?！?/p>

邴原鄙夷道。 “那根矩你率數(shù)百家將，夜襲數(shù)萬(wàn)黃巾大營(yíng)，便不算無(wú)知了？”孔融反唇相譏道。

“義之所在，雖九死其猶未悔?！壁桓辈恍迹x凜然。

一聽此言，一直在旁靜觀的王修大怒道：“難道三弟誅黃巾，便為一已之私？若他為私利，大可以閉城堅(jiān)守，坐等援軍。只因見(jiàn)黃巾在北海城外扎營(yíng)不過(guò)一宿，便有數(shù)個(gè)村莊慘遭浩劫，才不得不施以險(xiǎn)計(jì)。

你領(lǐng)兵來(lái)救，我自然感你之德，只不過(guò)還請(qǐng)你捫心自問(wèn)，如此大義，難道便比上你我之小義嗎？” “你們?nèi)硕鄤?shì)眾，我說(shuō)你們二個(gè)不過(guò)?！?邴原指著王修氣道，轉(zhuǎn)身欲走。

“且慢，莫非根矩便欲以此一走了之？”孔融見(jiàn)其拂袖而去，忙喊道，心中雖有點(diǎn)不平衡，可此人理政，確有一手，若是再交與他人接手，能不能做好還是個(gè)問(wèn)題，再說(shuō)現(xiàn)在北海初創(chuàng)，人才是多多益善，剛才邴原所說(shuō)二人，倒也可以拉攏一番。 “那你還要如何？”邴原盯著二人道：“我可不比你二人清閑，如今北海尚有數(shù)事急待處理，恕我不能相陪。”

說(shuō)罷，急步而去。 孔融愕然，道：“我還以為他要棄官而去，原來(lái)卻是如此，根矩實(shí)乃一干材。

只是東萊之事，又當(dāng)如何？” 王修道：“瞧邴原脾氣，我看那管寧，亦不是善與之輩，還是等各位將軍回歸北海，再派兵討伐不遲?！?“兵戎相見(jiàn)，非我所愿，管寧此人，素有賢名，貿(mào)然派兵前往，師出無(wú)名，又易得罪青州士子，不如我二人冒充邴原，做一勸降書，如何？” “這樣不太好吧。