用典故的方法(運(yùn)用典故的作用)
1.運(yùn)用典故的作用
典故里面包含了很多的含義，直接用典故，而又有與自己相似的經(jīng)歷或者說情感，這樣不僅可以增加文章的內(nèi)涵，而且在原來的基礎(chǔ)上還有可能得到更深層的感悟。
再說，當(dāng)時的社會形式比較亂，許多話是不能說出口的，而用典故就可以借古喻今，而不會觸犯當(dāng)代執(zhí)政集團(tuán)的利益，被他們所殺害。 用典，是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達(dá)自己的某種愿望或情感。
典故用得適當(dāng)，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠(yuǎn)。
具體說來有如下作用： 一、品評歷史，借古論今 1.古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中.往往通過引用關(guān)于歷史人物或歷史故事的典故來發(fā)表自己的獨特見解。赤 壁 杜牧 折戴沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 詩人借在赤壁偶然發(fā)現(xiàn)的一支沉埋底沙中的斷戟而聯(lián)想起三國時的著名戰(zhàn)役——赤壁之戰(zhàn)，從分析戰(zhàn)爭勝敗的原因人手，提出了“英雄的成就帶有某種機(jī)遇”的政治見解，深刻而精辟。
2.針對社會存在的一些弊端，古代詩人在受到周圍環(huán)境的限制不便暢所欲言的時候，往往引用典故來影射時事.達(dá)到借古諷今的表達(dá)效果。泊秦準(zhǔn) 杜牧 煙籠塞水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。詩中的《后庭花》是引用的一個典故，此曲為亡國之音。
我們分析時可聯(lián)系社會背景，晚唐正值國運(yùn)衰微之際，而這些統(tǒng)治者不以國事為重，反而聚集于酒樓之中欣賞靡靡之音，怎能不使詩人產(chǎn)生歷史可能重演的隱憂？所以。詩人這里是借題發(fā)揮，表面上是諷刺歌女，實際上是把矛頭指向高層。
二、抒情言志，表明心跡 詩歌的本質(zhì)特征就在于抒情，但詩人的情感有時往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達(dá)。從抒發(fā)情感類型的角度，我們通?？梢苑譃檫@樣幾種情況：1.表達(dá)對美好事物的謳歌和贊美。
雁門太守行 李 賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
詩中的“易水”二字使人聯(lián)想到戰(zhàn)國時刺客荊軻的《易水歌》，“黃金臺”相傳是戰(zhàn)國時燕昭王筑，置千金于臺上，宴請?zhí)煜缕娌拧Ｒ眠@兩個典故，是對天子信任重用將士和對將士浴血奮戰(zhàn)精神的稱頌。
2.表達(dá)對積極樂觀人生態(tài)度的進(jìn)取和追求。行路難 李 白 金搏者酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河水塞川，將登太行雪滿山。
閑未垂釣碧溪上，忽復(fù)秉舟夢日邊。 行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”關(guān)系到兩個典故：姜太公曾經(jīng)在渭河附近的小溪上釣魚，得遇周文王。助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。
這兩位古人開始在政治上也不得志。但最終成為名垂青史的人物。
詩人引用此典故，暗示自己也會有施展抱負(fù)的機(jī)會，表現(xiàn)出了對未來、對前途的美好希望。3.表達(dá)對壯志難酬的悲憤和慨嘆。
書 憤 陸 游塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑。 出師一表真名世，千或誰堪伯仲間。
這兒連用了檀道濟(jì)自比長城和諸葛亮鞠躬盡瘁兩個歷史故事，抒寫了歲月蹉跎、壯志難酬的感慨，同時也表達(dá)了要干一番偉業(yè)的理想。 再如蘇軾在《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”中引用了一個典故。
據(jù)《漢書·馮唐傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。后來，文帝采納馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
這里詩人是在懷才不遇、壯志難酬的處境下以魏尚自喻，抒發(fā)了渴望報效朝廷的壯志豪情。 三、引發(fā)聯(lián)想。
創(chuàng)新意境 詩詞中，在對現(xiàn)實景物描繪時引用典故。可把此時此景與彼時彼景相聯(lián)，能創(chuàng)設(shè)新的畫面，加深詩的意境，促使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。
如：鷓 鴣 鄭谷 暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。
游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低?相睜相應(yīng)湘江闊，普竹叢深日向西。
面對“雨昏”“花落”這眼前之景，游子本已感到凄迷與傷感；但詩人又用了“青草湖”“黃陵廟”這兩個典故，不由讓人勾起了對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯(lián)想。這樣。
在時空的穿梭交錯中，聞鷓鴣之啼，不覺更感哀怨凄惻。又如： 破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹南連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。
詩中“八百里”“的盧”涉及兩個典故：一是據(jù)《世說新語》記載，晉王愷以?！鞍税倮锺g”與王濟(jì)作賭注，王濟(jì)獲勝后殺牛作炙，后人即以八百里指牛。二是相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽城西的檀溪水中一躍三丈，脫離險境。
運(yùn)用這兩個典故，不由讓讀者仿佛看到戰(zhàn)爭爆發(fā)前犒勞出征將士的壯觀場面和戰(zhàn)場上鐵騎飛馳敵陣的激烈場景，極具穿透力。 四、簡潔精練。
內(nèi)涵豐富 我們知道，古詩詞往往受字?jǐn)?shù)、句數(shù)的限制，如。
2.選擇一個成語的典故,用寫故事的方式把它寫出來
退避三舍：春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。
臥薪嘗膽：春秋時期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復(fù)國，請范蠡幫助訓(xùn)練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。
老馬識途：春秋時期，齊桓公應(yīng)燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。
負(fù)荊請罪：戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
紙上談兵：戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。
三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
圍魏救趙：戰(zhàn)國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
胡服騎射：戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強(qiáng)。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強(qiáng)大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強(qiáng)國之一。
竊符救趙：戰(zhàn)國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權(quán)，率領(lǐng)幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
3.選擇一個成語的典故,用故事的方式寫出來
草船借箭
三國時期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗曹。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮（字孔明）的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機(jī)會來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。”
魯肅答應(yīng)了，并按諸葛亮的要求把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過去了，不見一點動靜，到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。魯肅很納悶。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。
太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他?！?/p>
4.巧用典故開頭法
1、開門見山開頭就緊扣題目，點明與內(nèi)容有關(guān)的人、事、物。
2、比喻開篇用一個事物打比方，說明另一個道理。3、設(shè)問開頭文章以提問開頭，通過提問，啟人以思，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、設(shè)置懸念在開頭提出問題，擺出矛盾，設(shè)置疑團(tuán)，卻不作答，以激發(fā)讀者的興趣和好奇心。5、議論開頭文章的開頭用耐人尋味的富有哲理性、知識性的語言進(jìn)行議論，闡明自己的觀點、見解或主張，引出下文。
6、抒情開頭文章一開始就把自己或作品中人物的愛憎感情抒發(fā)出來，使讀者受到情緒上的感染。7、情景交融文章開頭描繪出一種特殊的籠罩全篇的氛圍和情調(diào)，導(dǎo)入正文。
8、引用開篇在文章的開頭引用一些名言警句，能增強(qiáng)文章的說服力。
5.選擇一個成語典故,用寫故事的方式把它寫出來
東窗事發(fā)
檜之欲殺岳飛也，于東窗下與妻王氏謀之。王氏曰：“擒虎易，縱虎難”
其意遂決。后檜游西湖，舟中得疾，見一人披發(fā)厲聲曰：“汝誤國害民，吾已訴天，得請矣”檜歸，無何而死。未幾，子熺亦死。王氏沒蘸，方士伏章，見熺荷鐵枷，問：“太師何在？” 熺曰：“在酆都?！狈绞咳缙溲远姍u與萬俟卨俱荷鐵枷，倍受諸苦。檜曰：“可煩傳語夫人，東窗事發(fā)矣”
秦檜想殺岳飛，在東窗內(nèi)同妻子王氏商量。王氏說：“放掉老虎容易，而放掉了它以后要想再把它抓住就難了。”于是秦檜就決定殺掉岳飛。后來秦檜在西湖游玩，在船中突然得了病，病中看見一個披著長發(fā)的人大聲地說：“你害國害民，我已經(jīng)告訴上天，上天要派人來捉拿你了?！鼻貦u回家后，不久就死了。秦檜剛死沒幾天，他的兒子秦?zé)缫菜懒恕Ｍ跏显O(shè)起神案，請道士驅(qū)鬼，有一個方士伏在花案上，迷蒙中看見秦?zé)绱髦F枷，就問：“太師在什么地方？”秦?zé)缁卮鹫f：“在鄷都?！狈酵涟辞?zé)缯f的話到鄷都去，結(jié)果看見秦檜、萬俟卨都戴著鐵板枷，受了很多各種各樣的苦刑。秦檜說：“麻煩你傳話給我的夫人，東窗密謀殺害岳飛的事情暴露了?！?/p>
6.選擇一個成語典故,用寫故事的方式把它寫出來 字?jǐn)?shù)在300
戰(zhàn)國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋，他因在趙國的一段時間，曾資助過秦莊襄王（名子楚，當(dāng)時在趙國做質(zhì)子），又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。
莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人，呂不韋想他的地位不次于別人，也養(yǎng)了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來寫在《呂氏春秋》，備論天地萬物古今之事。
當(dāng)時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布，懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金
