詩(shī)詞典故報(bào)(古詩(shī)配圖,作者簡(jiǎn)介,古詩(shī)典故,古詩(shī)小知識(shí)經(jīng)典詩(shī)句的手抄報(bào)有哪些)
1.古詩(shī)配圖,作者簡(jiǎn)介,古詩(shī)典故,古詩(shī)小知識(shí)經(jīng)典詩(shī)句的手抄報(bào)有哪些
大風(fēng)歌（漢·劉邦）
北方有佳人（漢·李延年）
江南（漢樂府）
孤兒行（漢樂府）
十五從軍征（漢樂府）
有所思（漢樂府）
上邪（漢樂府）
白頭吟（漢樂府）
陌上桑（漢樂府）
羽林郎（漢·辛延年）
長(zhǎng)歌行（漢樂府）
飲馬長(zhǎng)城窟行（漢樂府）
四愁詩(shī)（漢·張衡）
古詩(shī)十九首之行行重行行
古詩(shī)十九首之西北有高樓
古詩(shī)十九首之孟冬寒氣至
短歌行（漢·曹操）
觀滄海（漢·曹 操）
龜雖壽（漢·曹操）
2.關(guān)于古詩(shī)的小故事的手抄報(bào)
在紀(jì)曉嵐很小的時(shí)候，他既聰明又頑皮，常常讓老師啼笑皆非（老師姓施）；有一天，紀(jì)曉嵐帶著一只小黃鳥到學(xué)堂去玩，玩得正起勁的時(shí)候，施老師進(jìn)來(lái)了；紀(jì)曉嵐馬上把鳥兒藏在墻上松脫的磚頭后面，石老師也瞧見了，他故意裝做不知道，就上他的課了。
可是當(dāng)施老師吟著詩(shī)句走到墻邊時(shí)，突然用手把磚頭往后推，可憐的鳥兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句： 「細(xì) 羽 佳 禽 磚 后 死」 紀(jì)曉嵐想了想，說(shuō)：「老師，我能不能給您對(duì)個(gè)下句？」老師還是很得意，說(shuō)：「當(dāng)然可以?！?紀(jì)曉嵐說(shuō)：「您念的是細(xì)羽佳禽，我給您對(duì)粗毛野獸，您的磚，我對(duì)石， 后我對(duì)先，死我對(duì)生，是： 「粗 毛 野 獸 石 先 生」 老師聽了，知道紀(jì)曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都?xì)馔崃?，但是，他又沒對(duì)錯(cuò)嘛。
3.詩(shī)詞典故有哪些
【子猷興】 參見倫類部·師友“訪戴”。
唐李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》：“昨夜吳中雪，子猷佳興發(fā)。” 【不設(shè)弦】 參見文明部·禮樂“無(wú)弦琴”。
唐黃滔《贈(zèng)友人》：“超然陶子性，留琴不設(shè)弦?！? 【牛渚吟】 參見文明部·詩(shī)詞“牛渚詠”。
唐李白《勞勞亭歌》：“昔聞牛渚吟五章，今來(lái)何謝袁家郎?！? 【書白練裙】 參見器用部·衣冠“羊欣白練裙”。
元張雨《懷茅山》：“歸來(lái)閉戶償高臥，莫遣人書白練裙。” 【出群】 參見動(dòng)物部·飛禽“嵇鶴”。
唐杜甫《大歷三年春白帝城放船四十韻》：“出群皆野鶴，歷塊匪轅駒。” 【蘭亭會(huì)】 參見倫類部·師友“永和人”。
唐權(quán)德輿《和九華觀見懷貢院八韻》：“地殊蘭亭會(huì)，人似山陰歸?！? 【師德量】 唐劉（左饣右束）《隋唐嘉話》卷下：“婁師德弟拜代州刺史，將行，謂之曰：‘吾以不才，位居宰相，汝今又得州牧，叨據(jù)過分，人所嫉也。
將何以全先人發(fā)膚？'弟長(zhǎng)跪曰：‘自今雖有唾某面者，某亦不敢言，但拭之而已。以此自勉，庶免兄憂。
'師德曰：‘此適所謂為我憂也。夫前人唾者，發(fā)于怒也。
汝今拭之，是惡其唾而拭之，是逆前人怒也。唾不拭，將自干，何若笑而受之？'”◆指人寬容大度。
宋王十朋《將過萬(wàn)橋用前韻寄大年先之》：“師德量寬真耐事，沈郎詩(shī)瘦不勝衣?！绷韰⒁娙梭w部·頭面“婁公唾”。
人物部·將相“唾面婁”。 【竹林游】 參見人物部·圣賢“七賢”。
唐儲(chǔ)光羲《仲夏覲魏四河北覲叔》：‘東籬摘芳菊，想見竹林游。” 【聲灑梁園】 參見天文部·氣象“梁苑雪”。
唐齊己《賀雪》：“歌揚(yáng)郢路誰(shuí)同聽，聲灑梁園客共聞?！? 【李郭仙】 參見倫類部·師友“仙侶同舟”。
唐岑參《送郭司馬赴伊吾郡請(qǐng)示李明府》：“江上舟中月，遙思李郭仙。'” 【何可一日無(wú)此君】 參見植物部·草木“此君”。
唐宋之問《綠竹引》：“含情傲睨慰心目，何可一日無(wú)此君?！? 【靈和標(biāo)格】 參見植物部·木本“張緒柳”。
唐韓偓《柳》：“無(wú)奈靈和標(biāo)格在，春來(lái)依舊褭長(zhǎng)條?！? 【林宗巾】 參見器用部·衣冠“折角巾”。
宋陸游《幽居記今昔事十首》之五：“雨墊林宗巾，風(fēng)落孟嘉帽。” 【披鶴氅】 參見植物部·木本“王恭柳”。
宋蘇軾《和張子野見寄三絕句》之三《竹閣見憶》：“但遣先生披鶴氅，不須更樂畫天真。” 【擁鼻吟詩(shī)】 參見文明部·詩(shī)詞“洛生詠”。
唐韓偓《雨》：“此時(shí)高昧共誰(shuí)論，擁鼻吟詩(shī)空佇立?！? 【柏梁宴】 參見器用部·宮室“柏梁臺(tái)”。
唐王維《奉和圣制賜史供奉曲江宴應(yīng)制》：“言陪柏梁宴，新下建章來(lái)?！? 【愛鵝】 參見動(dòng)物部·飛禽“換鵝”。
唐盧綸《宴趙氏昆季書院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)》：“詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛鵝。” 【駿馬換小妾】 唐李冗《獨(dú)異記》卷中：“后魏曹彰性倜儻，偶逢駿馬，愛之，其主所惜也。
彰曰：‘予有美妾可換，惟君所選。'馬主因指一妓，彰遂換之?！?/p>
◆詠人風(fēng)流倜儻。唐李白《襄陽(yáng)歌》：“千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅?！?/p>
另參見動(dòng)物部·走獸“駿馬換傾城”。人物部·婦女“酬騄駬”。
【雪唱】 參見文明部·禮樂“曲高”。唐孟郊《送崔爽之湖南》：“雪唱與誰(shuí)和，俗情多不通?！?/p>
【脫巾漉酒】 南朝梁蕭統(tǒng)《陶淵明傳》：“陶淵明嗜酒。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之?！?/p>
◆指嗜酒。宋朱松《春晚書懷》：“脫巾漉酒從人笑，拄笏看山頗自奇?！?/p>
另參見器用部·衣冠“漉酒巾”。器用部·飲食“紗巾酒”。
【章臺(tái)走馬】 《漢書·張敞傳》：“（張）敞無(wú)威儀，時(shí)罷朝會(huì)，過走馬章臺(tái)街，使御史驅(qū)，自以便面拊馬?！薄糁革L(fēng)流瀟灑。
唐李白《流夜郎贈(zèng)辛判官》：“夫子紅顏我少年，章臺(tái)走馬著金鞭。”另參見地理部·城建“走章臺(tái)”。
動(dòng)物部·走獸“章臺(tái)馬”。 【落帽歡】 參見器用部·衣冠“孟嘉帽”。
唐盂浩然《盧明府九日峴山宴袁使君張郎中崔員外》：“共美重陽(yáng)節(jié)，俱懷落帽歡?！? 【疏受杜門】 參見倫類部·親眷“二疏”。
唐李紳《初秋忽奉詔除浙東觀察使檢校右貂》：“疏受杜門期脫屣，買臣?xì)w邸忽乘軺?！? 【棋賭山陰墅】 參見人事部·情感“喜折屐”。
唐王維《同崔傅答賢弟》：“曲幾書留小史家，草堂棋賭山陰墅。” 【一瓢歡】 參見人物部·圣賢“顏回”。
唐盧綸《同柳侍郎題侯釗侍郎新昌里》：“三徑春自足，一瓢歡有余?！? 【二頃田】 史記·蘇秦列傳）：“蘇秦為從約長(zhǎng)，并相六國(guó)。
北報(bào)趙王，乃行過肥陽(yáng)，…二嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝曰：‘見季子位高多金也。'蘇秦喟然嘆曰：‘此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有雄陽(yáng)負(fù)部田二頃，吾豈能佩六國(guó)相印乎！”'◆指供溫飽的田產(chǎn)，或用作歸隱之詞。
元薩都刺《上趙涼國(guó)公》；“笑辭天上九鼎貴，來(lái)種江東二頃田?！绷韰⒁娙耸虏俊ぱ乓荨岸曁铩?。
參見地理部·土石“二頃田”。南朝梁吳均《詠懷》：“二頃且營(yíng)田，三錢柳飲馬?！?/p>
【白社幽閑】 參見地理部·城建“白社”。唐李商隱《和劉評(píng)事永樂門居見寄》：“白社幽閑君暫居，青云器業(yè)我全疏?！?/p>
【玄石飲】 參見器用部·飲食“千日酒”。唐李嶠《酒》：“會(huì)從玄石飲，云雨出圓丘。”
【東山高臥】 。
4.古詩(shī)詞中的典故
選A.
B：“桐花”句：《詩(shī)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于?！薄妒酚洝へ浿硞鳌罚骸鞍褪窆褘D清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世?！?現(xiàn)常用后句，泛指后起之秀將更有作為，不可限量。桐，梧桐，傳說(shuō)鳳凰非梧桐不宿。丹山：傳說(shuō)為鳳凰產(chǎn)地。
“雛鳳”句：此戲謔韓瞻，并贊其子韓偓的詩(shī)才。《晉書·陸云傳》：“陸云幼時(shí)，吳尚書廣陵閔鴻見而奇之，曰：‘此兒若非龍駒，當(dāng)是鳳雛。’”又杜甫有“清新庾開府”“庾信文章老更成”詩(shī)句，商隱此言“清”“老”，當(dāng)即此意。在商隱赴梓幕后不久，韓瞻亦出任果州刺史，韓偓必隨行，所以這里說(shuō)丹山路上，有“雛鳳”“老鳳”之聲。"雛鳳"指韓冬郎，“老鳳”指韓瞻，有長(zhǎng)江后浪推前浪的意思。
C：孫權(quán)射虎
D；青鳥：古代傳說(shuō)中傳送信件的使者。比喻常通信息，傳遞消息。
希望對(duì)你有用。
5.關(guān)于古詩(shī)的小故事的手抄報(bào)
在紀(jì)曉嵐很小的時(shí)候，他既聰明又頑皮，常常讓老師啼笑皆非（老師姓施）；有一天，紀(jì)曉嵐帶著一只小黃鳥到學(xué)堂去玩，玩得正起勁的時(shí)候，施老師進(jìn)來(lái)了；紀(jì)曉嵐馬上把鳥兒藏在墻上松脫的磚頭后面，石老師也瞧見了，他故意裝做不知道，就上他的課了。
可是當(dāng)施老師吟著詩(shī)句走到墻邊時(shí)，突然用手把磚頭往后推，可憐的鳥兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句： 「細(xì) 羽 佳 禽 磚 后 死」 紀(jì)曉嵐想了想，說(shuō)：「老師，我能不能給您對(duì)個(gè)下句？」老師還是很得意，說(shuō)：「當(dāng)然可以?！?紀(jì)曉嵐說(shuō)：「您念的是細(xì)羽佳禽，我給您對(duì)粗毛野獸，您的磚，我對(duì)石， 后我對(duì)先，死我對(duì)生，是： 「粗 毛 野 獸 石 先 生」 老師聽了，知道紀(jì)曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都?xì)馔崃?，但是，他又沒對(duì)錯(cuò)嘛。
6.老師讓講詩(shī)句典故里面流傳下來(lái)的故事,求告知
古詩(shī)詞很講究用典，因?yàn)樵穼?shí)、使用典故，可以使古詩(shī)詞的容量增大，表達(dá)更生動(dòng)、更典雅、更含蓄，收到言簡(jiǎn)意豐的效果.古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的.所以，熟記典故是我們理解古詩(shī)詞的重要途徑之一.現(xiàn)將七――九年級(jí)含典故的詩(shī)句歸納如下：
(1)懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人 《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫
典故：
聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》.向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過嵇康故居時(shí)，聽見有人吹笛，不禁悲從中來(lái)，于是作《思舊賦》.
爛柯人——指晉人王質(zhì).王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看.等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛.回到村里，才知道已過了一百年了.
在詩(shī)中的意思和作用：
詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已.此番回來(lái)恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了.后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富.
(2)濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì).（《漁家傲·秋思》范仲淹）
典故：
勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還.
在詞中的意思和作用：
詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒有辦法回去，因?yàn)檫€沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的.詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起.
(3)為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎.（《江城子·密州出獵》蘇軾）
典故：
親射虎，看孫郎——孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎.
在詞中的意思和作用：
詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣.
(4)持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《江城子·密州出獵》蘇軾）
典故：
遣馮唐——據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職.后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚.
在詞中的意思和作用：
這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己.
(5)會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.（《江城子·密州出獵》蘇軾）
典故：
射天狼——天狼星，據(jù)《晉書·天文志》說(shuō)是“主侵掠”的.
在詞中的意思和作用：
這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì).詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心.
(6)八百里分麾下炙，……馬作的盧飛快（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）
典故：
八百里——指牛.據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駁”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛.
的盧——良馬名.據(jù)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險(xiǎn)，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn).
在詞中的意思和作用：
形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概.
