錢镠典故(錢镠的軼事典故)
1.錢镠的軼事典故
錢镠幼年時(shí)，常與一群小孩在里中一棵大樹(shù)下玩耍。
他一統(tǒng)兩浙后，衣錦還鄉(xiāng)，大宴家鄉(xiāng)父老，以錦緞覆蓋山林，并將幼時(shí)戲耍的那棵大樹(shù)封為“衣錦將軍”。 錢镠還在臨安故里建造豪宅，每逢回鄉(xiāng)都前呼后擁，排場(chǎng)很大。
其父錢寬對(duì)此很不滿意，每次聽(tīng)聞他來(lái)，都有意避開(kāi)。錢镠遂步行回家，向父親詢問(wèn)原因。
錢寬道：“我家世代以田漁過(guò)活，從未出過(guò)如此顯貴之人。你如今為兩浙十三州之主，周圍都是敵對(duì)勢(shì)力，還要與人爭(zhēng)利。
我怕禍及吾家，所以不忍見(jiàn)汝。”錢镠哭著拜謝父親，從此小心謹(jǐn)慎，力求保住基業(yè)。
錢镠被封為吳越王后，回鄉(xiāng)祭掃墳?zāi)?，延?qǐng)故老。八十歲以上者用金樽，百歲以上者則用玉樽。
錢镠親自執(zhí)杯，高唱《還鄉(xiāng)歌》：“三節(jié)還鄉(xiāng)兮掛錦衣，吳越一王駟馬歸。臨安道上列旌旗，碧天明明兮愛(ài)曰輝。
父老遠(yuǎn)近來(lái)相隨，家人鄉(xiāng)眷兮會(huì)時(shí)稀。斗牛光起兮天無(wú)欺！”他見(jiàn)鄉(xiāng)民不懂歌中之意，便再用土語(yǔ)高唱：“你輩見(jiàn)儂底歡喜？別是一般滋味子。
永在我儂心子里！”歌罷，滿座叫好。 錢镠長(zhǎng)期生活在混亂動(dòng)蕩的環(huán)境里，養(yǎng)成了一種保持警惕的習(xí)慣。
他夜里睡覺(jué)，為了不讓自己睡得太熟，用一段滾圓的木頭做枕頭，叫做“警枕”，倦了就斜靠著它休息；如果睡熟了，頭從枕上滑下，人也驚醒過(guò)來(lái)了。為了防范侍衛(wèi)夜間貪睡失職，錢镠還常向城墻之外發(fā)射彈丸，以期他們提高警惕。
此外，錢镠還在臥室里放了一個(gè)盛著粉的盤子，夜里想起什么事，就立刻起來(lái)在粉盤上記下來(lái)，免得白天忘記。 錢镠睡警枕的故事，在流傳中竟演化為整宿不睡覺(jué)，以致得了“不睡龍”的綽號(hào)。
后晉年間，契丹使團(tuán)出使中原。一個(gè)判官曾問(wèn)負(fù)責(zé)接待的近侍李泳：“吳越的錢镠怎么樣了，還是整宿不睡嗎？”他見(jiàn)李泳不解，便解釋道：“我曾聽(tīng)五臺(tái)山王子大師說(shuō)，‘浙中不睡龍，今已歸矣！’我就想確證一下?！?/p>
其實(shí)，錢镠這時(shí)早已逝世，只是由于消息閉塞，契丹人尚不知道。 據(jù)《十國(guó)春秋》記載，錢镠甚愛(ài)自己的王妃莊穆夫人吳氏，王妃每年春天必歸臨安，錢镠甚為想念。
一年春天王妃未歸，至春色將老，陌上花已發(fā)。錢镠寫信說(shuō)：“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣?！?/p>
意思是田間阡陌上的花開(kāi)了，你可以慢慢歸來(lái)了嗎？ 后來(lái)蘇軾根據(jù)這個(gè)故事做了三首題為《陌上花》的絕句。 羅隱在中原郁郁不得志，晚年返回家鄉(xiāng)杭州，依附錢镠，曾作詩(shī)一首送于錢镠，其中有兩句：“一個(gè)禰衡容不得，思量黃祖漫英雄?！?/p>
他以禰衡自比，想試探錢镠是不是不能容人的黃祖。錢镠大笑，當(dāng)即回詩(shī)道：“仲宣遠(yuǎn)托劉荊州，都緣亂世；夫子辟為魯司寇，只為故鄉(xiāng)?！?/p>
他給了羅隱極高的贊譽(yù)，并加以重用。 錢镠喜歡吃魚，曾命西湖漁民每日都要向王府繳納數(shù)斤魚，名曰“使宅魚”。
羅隱知道后，借為錢镠的《蟠溪垂釣圖》題詩(shī)的機(jī)會(huì)，作詩(shī)道：“呂望當(dāng)年展廟謨，直鉤釣國(guó)更何如；若教生在西湖上，也是須供使宅魚?！彼囊馑妓际钦f(shuō)如果姜太公來(lái)到西湖垂釣，也得每天給錢镠送魚，這顯然是在諷諫錢镠。
錢镠不但不怒，反而下令取消了“使宅魚”。 后梁建立后，進(jìn)拜錢镠為吳越王，并征召羅隱為諫議大夫。
羅隱拒不應(yīng)召，并勸說(shuō)錢镠起兵伐梁，道：“大王乃是唐朝之臣，理應(yīng)進(jìn)兵北伐，縱然不能成功，也可退保兩浙，自立為帝。絕不能向賊梁稱臣，遺羞千古?！?/p>
錢镠雖沒(méi)有采納羅隱之言，但卻對(duì)他更加敬重。 晚唐僧人貫休雅好吟詩(shī)，有詩(shī)僧之稱。
據(jù)《唐才子傳》記載，貫休曾在錢镠稱吳越王時(shí)，前往慶賀，并獻(xiàn)賀詩(shī)一首。這首詩(shī)名為《獻(xiàn)錢尚父》，其中有“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”之句。
錢镠大加嘆賞，但卻要他將“十四州”改為“四十州”。貫休答道：“州難添，詩(shī)亦難改。
我孤云野鶴，何天不可飛？”說(shuō)罷便拂袖而去。 但據(jù)學(xué)者傅璇琮考證，貫休謁見(jiàn)錢镠應(yīng)在乾元二年（895年）夏季赴荊南之前，非在錢镠封王之后。
而錢镠討伐董昌之戰(zhàn)在當(dāng)時(shí)剛剛開(kāi)始。貫休的“一劍霜寒十四州”實(shí)際上是在預(yù)祝錢镠取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，并非是表明錢镠已占據(jù)十四州之地。
而詩(shī)末的“他年名上凌煙閣，豈羨當(dāng)時(shí)萬(wàn)戶侯”更表明本詩(shī)是預(yù)祝之詞。 《巡衣錦軍制還鄉(xiāng)歌》 《沒(méi)了期歌》 《青史樓引賓從同登》 《石鏡山》 《筑塘》 《九日同群僚登高》 《功臣堂》 《西園產(chǎn)芝》 《造寺保民》 《秋景》 《上元夜次序平江南》 《羅漢寺偶題》 《和高僧惠韻》 《百花亭題梅二首》 《和太師蘊(yùn)讓韻》 《題羅隱壁》 《隱岳洞》 父親：錢寬，追贈(zèng)禮部尚書、守太師、中書令，后梁時(shí)期追封英顯王。
母親：水丘氏，歷封河南太君、吳興郡太夫人、秦國(guó)太夫人，后梁追封趙國(guó)太玄太夫人。 莊穆夫人吳氏，浙西觀察判官吳仲忻之女，生錢傳瑛等十三子。
歷封燕國(guó)夫人、晉國(guó)夫人、吳越國(guó)正德夫人。 昭懿夫人陳氏，生子錢元瓘，追贈(zèng)晉國(guó)太夫人。
慶安夫人胡氏，生子錢元璣。 濟(jì)南夫人童氏，生子錢傳（王瞿）。
李氏，生子錢元懿。 鄭氏，因父親犯死罪而被休。
兒子《十國(guó)春秋》記載，錢镠共有三十八子。 但見(jiàn)諸史冊(cè)的只有三十五人。
（錢镠的兒子原為“傳”字輩，錢元瓘繼位后改為“元”字。 因此，下列名中作“傳”字者應(yīng)皆先于錢镠而死。）
錢元璣，次子，官至寧國(guó)軍節(jié)度使、同平章事、檢校太傅。
2.羅隱勸諫錢镠的詩(shī)中引用了哪個(gè)典故
詩(shī)中典故：姜子牙（呂望）當(dāng)年在番溪上直鉤釣魚。
——姜太公釣魚愿者上鉤。羅隱詩(shī)諫“使宅魚”詳細(xì)內(nèi)容：羅隱是晚唐有名的詩(shī)人，生于浙江富陽(yáng)新登。
只因他容貌丑陋，幾次應(yīng)試都名落孫山，后來(lái)成為吳越國(guó)主錢镠的高參，幫助起草文書，出謀劃策，治理國(guó)事。 當(dāng)時(shí)西湖上打魚為生的漁民必須遵守一條規(guī)矩：每天向官府繳納鮮魚數(shù)斤，說(shuō)是供錢王府食用的“使宅魚”。
要是捕獲的鮮魚不足數(shù)，那可就對(duì)不住漁民了——到市上拿錢去買來(lái)繳納！漁民們自然深受其害。一日，羅隱在王府陪錢镠閑談。
王府廳壁上繪有《番溪垂釣圖》，描繪提當(dāng)年姜子牙在渭水之濱番溪上垂釣等候與周王相逢的情景。錢镠見(jiàn)羅隱觀賞這幅壁畫若有所思的樣子，便道：“先生，能否就此圖賦詩(shī)一首，也好誦讀？”羅隱受請(qǐng)，高聲念道：“呂望當(dāng)年展廟謨，直鉤釣國(guó)更誰(shuí)如。
若教生得西湖上，也是須供使宅魚?！痹?shī)中說(shuō)，姜子牙（呂望）當(dāng)年在番溪上直鉤釣魚，其用意是等候周文王來(lái)相會(huì)，可以做出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)來(lái)。
但如果他垂釣的地方是在西湖，那就說(shuō)不定為了繳“使宅魚”而什么也干不成了。錢镠聽(tīng)羅隱念罷新賦詩(shī)作，馬上明白了詩(shī)中的意思，隨即下令：“免除西湖漁民每日繳魚的負(fù)擔(dān)，不得有違?！?/p>
3.“陌上花開(kāi)”的典故
.陌上花開(kāi)，可緩緩歸
小路上的花都開(kāi)了，回來(lái)的時(shí)候不要著急，慢慢走，欣賞啊。
五代十國(guó)時(shí)代吳越國(guó)的君王錢鏐.這個(gè)在吳越間稱帝的亂世英雄橫刀立馬成就天下而少讀書，曾命三千鐵弩射回八月錢塘江潮。但世人記得他卻不是因?yàn)樗郯詤窃?，史上明君何其多，哪一個(gè)不是如此？這個(gè)小名叫“婆留”的君王，之所以為人銘記，只緣于一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)般的故事。
宋人的筆記和明人周楫的擬話本小說(shuō)《西湖二集》里均有記載此典故。吳王妃每年以寒食節(jié)必歸臨安，錢鏐甚為想念。一年春天王妃未歸，至春色將老，陌上花已發(fā)。錢鏐寫信說(shuō)：“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣?！?
田間阡陌上的花發(fā)了，你可以慢慢看花，不必急著回來(lái)。
4.吳越王錢繆生平事跡
吳越王錢繆生平事跡：早期事跡：唐朝大中六年二月十六日（852年3月10日），錢镠生于杭州臨安縣石鏡鄉(xiāng)大官山（現(xiàn)稱功臣山）下的臨水里錢塢垅。
相傳他出生時(shí)突現(xiàn)紅光，且相貌奇丑，父親錢寬認(rèn)為不祥，欲棄于屋后井中，但因祖母憐惜，方得保全性命，因而取乳名“婆留”（“阿婆留其命”之義）。而這口井后來(lái)也被稱為“婆留井”。
錢镠自幼學(xué)武，擅長(zhǎng)射箭、舞槊，對(duì)圖讖、緯書也有所涉獵，成年后以販賣私鹽為生。跟隨董昌：乾符二年（875年），明人摹繪《吳越國(guó)王錢氏祖像軸》浙江省博物館藏浙西狼山鎮(zhèn)遏使王郢擁兵作亂，石鏡都鎮(zhèn)將董昌招募鄉(xiāng)勇平叛。
錢镠時(shí)年二十四歲，應(yīng)募投軍，被董昌任命為偏將，隨軍平定王郢之亂。乾符五年（878年），宣州（今安徽宣城）、歙州（今安徽黃山）一帶群盜蜂起，有朱直管、曹師雄、王知新等數(shù)股勢(shì)力，都聚兵劫掠。
錢镠率軍一一討平，因功被授予石鏡鎮(zhèn)衙內(nèi)知兵馬使、鎮(zhèn)海軍右職。乾符六年（879年），黃巢起義軍劫掠浙東，進(jìn)犯臨安。
錢镠分析形勢(shì)，采用伏擊與虛張聲勢(shì)等戰(zhàn)術(shù)，以少勝多，擊敗起義軍先頭部隊(duì)，而后又設(shè)下疑兵計(jì)，使得黃巢不敢進(jìn)攻杭州?；茨瞎?jié)度使高駢聽(tīng)聞，對(duì)錢镠稱贊不已。
廣明元年（880年），董昌聚集杭州各縣鄉(xiāng)兵，組建八都兵（即臨安縣石鏡都、余杭縣清平都、于潛縣于潛都、鹽官縣鹽官都、新城縣武安都、唐山縣唐山都、富陽(yáng)縣富春都、龍泉縣龍泉都），并以錢镠為石鏡都副將。不久，高駢召董昌、錢镠前往廣陵，并對(duì)諸將稱贊錢镠，認(rèn)為他將來(lái)的成就必能超越自己。
后來(lái)，董昌見(jiàn)高駢沒(méi)有平定起義軍的想法，便辭返杭州。高駢表奏董昌為杭州刺史，錢镠為都知兵馬使、太子賓客。
攻入越州：中和二年（882年），錢镠半身像越州觀察使劉漢宏與董昌矛盾激化，命其弟劉漢宥與都虞候辛約進(jìn)駐西陵（今浙江蕭山西北），欲吞并杭州。錢镠率八都兵渡過(guò)錢塘江，偷襲劉漢宥，火焚其營(yíng)寨。
劉漢宏又命部將黃珪、何肅屯兵諸暨、蕭山，而后親自率軍督戰(zhàn)，但都被錢镠擊潰。何肅、辛約戰(zhàn)死，劉漢宏扮作屠夫逃回越州（今浙江紹興）。
中和四年（884年），唐僖宗以宦官焦居璠為杭越通和使，命董昌與劉漢宏罷兵和解。二人都不肯奉詔，仍繼續(xù)交戰(zhàn)。
劉漢宏命朱褒、韓公玫、施堅(jiān)實(shí)等率水軍屯駐望海（今浙江鎮(zhèn)海）。光啟二年（886年），董昌命錢镠進(jìn)攻越州，表示自己占據(jù)浙東后會(huì)將杭州授于錢镠。
錢镠遂率軍出平水，開(kāi)山路五百里，直趨曹娥埭（今紹興東南約四十余里），收降浙東將領(lǐng)鮑君福。他屢破浙東軍，進(jìn)屯豐山，而后攻破越州。
劉漢宏敗走臺(tái)州（今浙江臨海），被臺(tái)州刺史杜雄生擒獻(xiàn)于錢镠，最終被斬于會(huì)稽。董昌占據(jù)浙東，遂自稱“知浙東軍府事”，移鎮(zhèn)越州，將杭州讓于錢镠。
擴(kuò)展資料：錢镠 歷史記載吳越王錢镠有三十八個(gè)兒子、一個(gè)女兒，妻妾也有六人，然后其原配夫人戴氏卻未見(jiàn)史載。錢镠與夫人戴氏的愛(ài)情傳為一段佳話，“陌上花開(kāi)緩緩歸”就出自他們的故事。
吳越王錢繆愛(ài)情故事：錢镠的妻妾有：1、莊穆夫人吳氏，浙西觀察判官吳仲忻之女，生錢傳瑛等十三子。歷封燕國(guó)夫人、晉國(guó)夫人、吳越國(guó)正德夫人。
2、昭懿夫人陳氏，生子錢元瓘，追贈(zèng)晉國(guó)太夫人。3、慶安夫人胡氏，生子錢元璣。
4、濟(jì)南夫人童氏，生子錢傳（王瞿）。5、李氏，生子錢元懿。
6、鄭氏，因父親犯死罪而被休。吳越王錢镠的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個(gè)農(nóng)家姑娘。
戴氏是鄉(xiāng)里出了名的賢淑之女，嫁給錢镠之后，跟隨錢镠南征北戰(zhàn)，擔(dān)驚受怕了半輩子。后來(lái)成了一國(guó)之母。
雖是年紀(jì)輕輕就離鄉(xiāng)背井的，卻還是解不開(kāi)鄉(xiāng)土情節(jié)，丟不開(kāi)父母鄉(xiāng)親，年年春天都要回娘家住上一段時(shí)間，看望并侍奉雙親。錢镠也是一個(gè)性情中人，最是念這個(gè)糟糠結(jié)發(fā)之妻。
戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問(wèn)候，其中也有催促之意。過(guò)去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。
錢镠怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設(shè)欄桿。后來(lái)這座山嶺就改名為"欄桿嶺"了。
那一年，戴妃又去了郎碧娘家。錢镠在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見(jiàn)鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬(wàn)紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見(jiàn)，不免又生出幾分思念。
回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數(shù)語(yǔ)，但卻情真意切，細(xì)膩入微，其中有這么一句： "陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。" 九個(gè)字，平實(shí)溫馨，情愫尤重，讓戴妃當(dāng)即落下兩行珠淚。
此事傳開(kāi)去，一時(shí)成為佳話。清代學(xué)者王士禎曾說(shuō)：“‘陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣’，二語(yǔ)艷稱千古?！?/p>
后來(lái)還被里人編成山歌，就名《陌上花》，在家鄉(xiāng)民間廣為傳唱。參考資料來(lái)源：百度百科——錢繆。
5.沈約,錢繆是誰(shuí),有什么故事和稱號(hào)
沈約（公元441~公元513年），字休文，漢族，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學(xué)家、文學(xué)家。
沈約出身于門閥士族家庭，歷史上有所謂“江東之豪，莫強(qiáng)周、沈”的說(shuō)法，家族社會(huì)地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。
父親沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤志好學(xué)，博通群籍，擅長(zhǎng)詩(shī)文。
歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。
著有《晉書》、《宋書》、《齊紀(jì)》、《高祖紀(jì)》、《邇言》、《謚例》、《宋文章志》，并撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。
軼聞典故 沈約瘦腰 沈約暮年，身體消瘦。著名詞人李煜詞中有“沈腰潘鬢消磨”一句，指的便是沈約。
后來(lái)，明代詩(shī)人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰帶三圍恨沈郎”之詩(shī)句，這個(gè)細(xì)腰男子指的也即沈約。篤志好學(xué) 沈約從少年時(shí)代起就很用功讀書，白天讀的書，夜間一定要溫習(xí)。
他母親擔(dān)心他的身體支持不了這樣刻苦的學(xué)習(xí)，常常減少他的燈油，早早撤去供他取暖的火。青年時(shí)期的沈約，已經(jīng)博通群籍，寫得一手好文章，并且對(duì)史學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
他從二十幾歲的時(shí)候起，用了整整二十年時(shí)間，終于寫成一部晉史?？上?，這部晉史沒(méi)有能夠流傳下來(lái)。
[2] 藏書故實(shí) 沈約酷嗜典籍，藏書極富，晚年聚書至2萬(wàn)卷（《湖錄》記載他有藏書12萬(wàn)卷），《梁書》稱他聚書之富“京師莫比”。學(xué)與任昉齊名。
時(shí)謝脁工詩(shī)，任昉工筆，他兼而有之。任昉卒后，武帝遣他與賀縱至任昉家勘對(duì)書目，就官府藏書所無(wú)者，到任昉家取之。
故后，其大部分藏書贈(zèng)給了王筠。樂(lè)于獎(jiǎng)掖后進(jìn)，對(duì)劉勰、王筠等極力推薦。
[3] 錢镠（liú）（852年-932年），字具美（一作巨美），小字婆留，杭州臨安人，五代十國(guó)時(shí)期吳越國(guó)創(chuàng)建者。錢镠在唐末跟隨董昌鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，累遷至鎮(zhèn)海節(jié)度使，后擊敗董昌，逐漸占據(jù)兩浙十三州，先后被中原王朝封為越王、吳王、吳越王。
由于吳越國(guó)力弱小，又與鄰近的吳、閩政權(quán)不和，只得依靠中原王朝，不斷遣使進(jìn)貢以求庇護(hù)。后唐明宗時(shí)，錢镠因惹怒樞密使安重誨，被削去官職。
在位四十一年，廟號(hào)太祖，謚號(hào)武肅王，葬于安國(guó)縣衣錦鄉(xiāng)茅山。錢镠在位期間，采取保境安民的政策，經(jīng)濟(jì)繁榮，漁鹽桑蠶之利甲于江南；文士薈萃，人才濟(jì)濟(jì)，文藝也著稱于世。
曾征用民工，修建錢塘江海塘，由是“錢塘富庶盛于東南”。在太湖流域，普造堰閘，以時(shí)蓄洪，不畏旱澇，并建立水網(wǎng)圩區(qū)的維修制度，由是田塘眾多，土地膏腴，有“近澤知田美”之語(yǔ)。
還鼓勵(lì)擴(kuò)大墾田，由是“境內(nèi)無(wú)棄田”，歲熟豐稔。兩浙百姓都稱其為海龍王。
[1] 軼事典故 貴人 錢镠年輕時(shí)，常與臨安縣錄事鐘起的幾個(gè)兒子一起喝酒賭博，鐘起為此很不高興。后來(lái)豫章有相士發(fā)現(xiàn)錢塘地界有王氣，于是便到臨安暗中查訪。
鐘起與這個(gè)相士認(rèn)識(shí)，便宴請(qǐng)縣中賢豪之士，請(qǐng)相士觀察，可惜都不是。后來(lái)相士路過(guò)鐘起家，恰好錢镠前來(lái)，相士看到后道：“此真貴人也！”又對(duì)鐘起道：“你以后的富貴，就靠此人了?！?/p>
從此，鐘起不但允許兒子與錢镠交往，還時(shí)常接濟(jì)他。[43] 兵屯八百里 唐朝末年，黃巢起義，攻掠浙東，打算攻打臨安。
錢镠分析形勢(shì)后，率領(lǐng)二十余人伏擊起義軍的先頭部隊(duì)，然后撤退到八百里（地名）。錢镠告訴路邊的老嫗：“等會(huì)有人來(lái)，你就告訴他臨安兵屯八百里?！?/p>
追兵到來(lái)后，老嫗將錢镠的話告訴他們。黃巢不知道八百里是地名，還以為臨安兵馬扎下了八百里的營(yíng)地，說(shuō)道：“剛才就十幾人都打不過(guò)，何況現(xiàn)在有八百里的兵馬。”
于是，退兵而去。[43] 衣錦還鄉(xiāng) 錢镠被封為吳越王后，衣錦還鄉(xiāng)，祭掃墳?zāi)梗笱缂亦l(xiāng)父老。
席間，錢镠拿起酒杯，效學(xué)劉邦《大風(fēng)歌》，作《還鄉(xiāng)歌》：“三節(jié)還鄉(xiāng)兮掛錦衣，吳越一王駟馬歸。臨安道上列旌旗，碧天明明兮愛(ài)曰輝。
父老遠(yuǎn)近來(lái)相隨，家人鄉(xiāng)眷兮會(huì)時(shí)稀。斗牛光起兮天無(wú)欺！”可惜，鄉(xiāng)民卻不懂歌中之意。
錢镠于是再用土語(yǔ)高唱：“你輩見(jiàn)儂底歡喜？別是一般滋味子。永在我儂心子里！”歌罷，滿座叫好。
[44] 警枕粉盤 錢镠長(zhǎng)期生活在混亂動(dòng)蕩的環(huán)境里，養(yǎng)成了一種保持警惕的習(xí)慣。他夜里睡覺(jué)，為了不讓自己睡得太熟，用一段滾圓的木頭做枕頭，叫做“警枕”，倦了就斜靠著它休息；如果睡熟了，頭從枕上滑下，人也驚醒過(guò)來(lái)了。
為了防范侍衛(wèi)夜間貪睡失職，錢镠還常向城墻之外發(fā)射彈丸，以期他們提高警惕。此外，錢镠還在臥室里放了一個(gè)盛著粉的盤子，夜里想起什么事，就立刻起來(lái)在粉盤上記下來(lái)，免得白天忘記。
[45] 錢王弭謗 錢镠被封為吳越國(guó)王后，大興土木，晝夜不停，士兵都有怨言。有人在晚上在大門上寫道：“沒(méi)了期，侵早起，抵暮歸?！?/p>
錢镠看到后，不怒且喜，命小吏在旁邊又加了一句：“沒(méi)了期，春衣才罷又冬衣?！痹寡灶D時(shí)消失。
[46] 錢王射潮 錢镠治理杭州時(shí)，修筑海塘。因?yàn)橛砍睕坝?，錢塘江海堤修筑不成，部下都認(rèn)為是潮神作怪。
錢镠于是在八月十八在錢塘江前布置一萬(wàn)名弓箭手，并 錢王射潮雕塑[47] 聲稱“假如潮水再來(lái)，那就不要怪我手下無(wú)情！”可是潮神并沒(méi)有理睬告誡。一會(huì)兒，但見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一條白線，飛速滾來(lái)，錢镠命萬(wàn)箭齊發(fā)，直射潮頭。
那潮頭只好彎彎曲曲地逃走，最后消。
6.五代時(shí)的吳越太祖錢繆,的資料
子 錢元璉
寧國(guó)公 錢元璣
云國(guó)公 錢傳瑛
金華宣惠王 錢元懿（錢元聲）（錢傳儔）
永嘉侯 錢元璲
廣陵宣義王 錢元璙
世宗 錢元瓘
余姚侯 錢傳
大彭侯 錢傳球
金華侯 錢傳
錢元（玉亢）
錢元琢
錢元璞
新安侯 錢傳璛（錢傳琇）
霅國(guó)公 錢傳璟
錢元珰
錢元珣
錢元
錢元琛
錢元瑾
扶南侯 錢元球
淮陰侯 錢元珦
吳興侯 錢元琳
錢塘侯 錢傳璞
靜海軍節(jié)度使 錢元祐
錢元裕
刺史 錢元弼
寧明王 錢元璝
錢元璠
錢元勖
錢元禧
蘇州刺史 錢傳蒨
溫州刺史 錢元邧
錢元圭
駙馬都尉 錢傳（錢傳珍）
鎮(zhèn)海軍節(jié)度副使 錢傳瓘
巒州刺史 錢傳琰
（失名）
7.吳越王錢俶的故事的主要內(nèi)容
/view/85940.htm
錢镠（公元852年-932年），吳越國(guó)開(kāi)創(chuàng)者
字具美，小名婆留，杭州臨安人。錢镠出身微賤，但卻是一位傳奇人物，江南民間有許多關(guān)于他的傳說(shuō)：說(shuō)他自小與群兒游戲，喜歡到石鏡鎮(zhèn)看鎮(zhèn)兵跑馬射箭，他也把大家編起隊(duì)來(lái)操練，相士驚為“真貴人也”。長(zhǎng)大后，不務(wù)正業(yè)，販鹽為盜，奔走兩浙之地，深知習(xí)武才是同路，十七歲開(kāi)始苦練硬弓、使長(zhǎng)矛，讀《孫子兵法》，二十歲到石鏡鎮(zhèn)投軍當(dāng)“義兵”，改名為錢镠。黃巢起義時(shí)，錢镠成為當(dāng)?shù)剀婇y董昌的部將，屢立戰(zhàn)功。唐光啟三年（887），董昌為越州觀察使（今浙江紹興），自杭州移鎮(zhèn)浙東；唐以錢镠為杭州刺史，從此就獨(dú)據(jù)一方。景福二年（893），錢镠升任鎮(zhèn)海軍節(jié)度使，駐杭州。乾寧三年（896）錢镠滅董昌，得越州。唐以錢鏐為鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東兩軍節(jié)度使，治杭州。天復(fù)二年（902），唐封他為越王。后梁又封他為吳越王。923年后梁國(guó)主又冊(cè)封錢镠為吳越國(guó)國(guó)王。
錢镠在政治上貫徹“以民為本，民以食為天”的國(guó)策。禮賢下士，廣羅人才；獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)桑；平息藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂，維護(hù)兩浙安寧，有利于人民生活和經(jīng)濟(jì)繁榮。他開(kāi)拓杭州城郭，大興土木，營(yíng)建宮殿，修筑海塘，疏浚湖浦，灌溉農(nóng)桑，開(kāi)拓海運(yùn)，發(fā)展貿(mào)易，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使兩浙安定繁榮。特別是他在統(tǒng)治區(qū)內(nèi)興修水利，修建錢塘江海堤和沿江的水閘，防止海水回灌，方便船只往來(lái)。世人奉之為“海龍王”。又加之戰(zhàn)爭(zhēng)較少，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)。所以，吳越對(duì)江浙地區(qū)的開(kāi)發(fā)是有一定貢獻(xiàn)的。錢镠于后唐長(zhǎng)興三年（932）卒。終年八十一歲，謚武肅，葬臨安錢王陵。
8.吳越王錢镠夫人
吳越王錢镠的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個(gè)農(nóng)家姑娘。
戴氏是鄉(xiāng)里出了名的賢淑之女，嫁給錢镠之后，跟隨錢镠南征北戰(zhàn)，擔(dān)驚受怕了半輩子，后來(lái)成了一國(guó)之母。雖是年紀(jì)輕輕就離鄉(xiāng)背井的，卻還是解不開(kāi)鄉(xiāng)土情節(jié)，丟不開(kāi)父母鄉(xiāng)親，年年春天都要回娘家住上一段時(shí)間，看望并侍奉雙親。
錢镠也是一個(gè)性情中人，最是念這個(gè)糟糠結(jié)發(fā)之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問(wèn)候，其中也有催促之意。
過(guò)去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢镠怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設(shè)欄桿。
后來(lái)這座山嶺就改名為"欄桿嶺"了。 那一年，戴妃又去了郎碧娘家。
錢镠在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見(jiàn)鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬(wàn)紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見(jiàn)，不免又生出幾分思念。回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數(shù)語(yǔ)，但卻情真意切，細(xì)膩入微，其中有這么一句： "陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。
" 九個(gè)字，平實(shí)溫馨，情愫尤重，讓戴妃當(dāng)即落下兩行珠淚。此事傳開(kāi)去，一時(shí)成為佳話。
一共三個(gè)夫人。
9.蘇軾的陌上花源于什么典故
錢镠的典故
《陌上花》，又名《清平調(diào)引》。北宋熙寧年間，蘇東坡任杭州通判。英雄相惜，對(duì)錢镠敬佩有加，曾書《表忠觀記》碑文，高度評(píng)價(jià)錢镠之功績(jī)。蘇公喜歡走動(dòng)，也常來(lái)臨安，聽(tīng)到里人之歌后，頗有感觸，便寫下了三首《陌上花》詩(shī)。蘇東坡在詩(shī)里表達(dá)了對(duì)吳越興亡的憑吊，后來(lái)，蘇東坡的學(xué)生晁補(bǔ)之又和了三陌上花。 蘇軾的《陌上花》詩(shī)，風(fēng)流蘊(yùn)藉，含意深遠(yuǎn)，讀之令人感慨。在詩(shī)的背后，還有一個(gè)很美麗的故事。當(dāng)年吳越王錢镠的愛(ài)妃每到春天，就要回到臨安娘家省親。有一年，又到春暖花開(kāi)的時(shí)候，錢镠坐在王宮大殿上，思念遠(yuǎn)方的愛(ài)妃，給她的信中這樣寫道：“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣?！?錢镠此人，史載“權(quán)勇有謀，性任俠，以解仇報(bào)怨為事。”彪悍且野心勃勃的男人，不識(shí)幾個(gè)大字，從市井小流氓起家，硬是在五代十國(guó)的亂世中，拼搶下一片江山。詩(shī)僧貫休為其獻(xiàn)詩(shī) 道：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州?！彪m然有馬屁之嫌，倒也大致與實(shí)際情況相符。就是這樣的人，卻給他愛(ài)的女人寫出了敏感而溫情的信――好比在報(bào)紙上 看到當(dāng)紅歌星自言“休閑時(shí)愛(ài)看看黑格爾的哲學(xué)書”，讓人大跌眼鏡。
陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。這里有著對(duì)于美的贊嘆，還有著在急景流年中心靈敏感的悸動(dòng)，一種面對(duì)良辰美景、如花美眷而發(fā)自內(nèi)心的珍惜之情。春天總是讓人感傷的， 春天又是一個(gè)飽含騷動(dòng)不安生命力的季節(jié)，而在這個(gè)季節(jié)里開(kāi)遍隴頭陌上的鮮花，就是最容易為人們的心靈帶來(lái)微妙觸動(dòng)的事物，梟雄如錢鏐者竟亦不能幸免。
