七個字的典故(七個字的神話故事)

1.七個字的神話故事

七個字的神話故事

共工怒觸不周山

盤古開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他向火神發(fā)動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑?；鹕褡Ｈ隈{著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。所到之處，云霧廓清，雨水齊收；黑暗悄悄退去，大地重現光明。水神共工惱羞成怒，命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了。可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風神幫忙，風助火威，火乘風勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住。火焰又長舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領水軍且戰(zhàn)且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大水，肯定會知難而退。因此立在水宮，得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊?；瘕埶街?，海水不由滾滾向兩旁翻轉，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，無法再戰(zhàn)，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。著名的“水火不相容”典故即源于這場大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補天的事跡，大地重回正常。

2.七個字的成語故事典故:浪子回頭金不換是什么意思

浪子回頭金不換

làng zǐ huí tóu jīn bù huàn

[釋義] 〖解釋〗指不走正道的人改邪歸正后極其可貴。

【成語出處】朱自清《論青年》：“‘浪子回頭金不換’，不像中年人往往將錯就錯，一直沉到底里去?！?/p>

【浪子回頭金不換的成語故事】

《論青年》：中年里原也不缺少這種人，效率卻趕不上青年的大。眼光小還可以有一步路，便是做自了漢，得過且過的活下去；或者更退一步，遇事消極，馬馬虎虎對付著，一點不認真。中年人這兩種也夠多的?？墒乔嗄陼r就染上這些習氣，未老先衰，不免更教人毛骨悚然。所幸青年人容易回頭，“浪子回頭金不換”，不像中年人往往將錯就錯，一直沉到底里去。青年人容易脫胎換骨改樣子，是真可以自負之處；精力足，歲月長，前路寬，也是真可以自負之處。總之可能多。可能多倚仗就大，所以青年人狂。

3.七個字的成語

年之計在于春 一朝天子一朝臣 一個巴掌拍不響 一人做事一人當 一失足成千古恨 一寸光陰一寸金 一發(fā)而不可收拾 三人行必有我?guī)?三過其門而不入 三句話不離本行 四海之內皆兄弟 萬綠從中一點紅 人生何處不相逢 人生七十古來稀 人逢喜事精神爽 上梁不正下梁歪 山雨欲來風滿樓 小不忍則亂大謀 無事不登三寶殿 無可奈何花落去 不為五斗米折腰 不看僧面看佛面 不敢越雷池一步 不到黃河心不死 不管三七二十一 不見棺材不下淚 不識廬山真面目 今朝有酒今朝醉 車到山前必有路 勿以惡小而為之 長江后浪推前浪 心有靈犀一點通 心有余而力不足 打破沙鍋問到底 只重衣衫不重人 出師未捷身先死 犯天下之大不韙 半夜敲門心不驚 有百害而無一利 有過之而無不及 有錢能使鬼推磨 此地無銀三百兩 眾人拾柴火焰高 多行不義必自斃 羊毛出在羊身上 聽其言而觀其行 身在曹營心在漢 初生牛犢不怕虎 君子之交淡如水 識時務者為俊杰 英雄無用武之地 來而不往非禮也 近水樓臺先得月 挾天子以令諸侯 畫虎不成反類狗 知人知面不知心 知其一不知其二 放之四海而皆準 樹欲靜而風不止 冒天下之大不韙 惡龍不斗地頭蛇 強龍不壓地頭蛇 強將之下無弱兵 強中更有強中手 墻里開花墻外香 宰相肚里能撐船 冤仇宜解不宜結 解鈴須用系鈴人 神龍見首不見尾 得饒人處且饒人 偷雞不著蝕把米 置之死地而后生 醉翁之意不在酒 清官難斷家務事 賠了夫人又折兵 船到橋門自會直 船到江心補漏遲 識時務者為俊杰 樹欲靜而風不止 牽一發(fā)而動全身 勝敗乃兵家常事 黑云壓城城欲摧 糞土之墻不可朽 翻手為云覆手雨 踏破鐵鞋無覓處 糟糠之妻不下堂 三人行，必有我?guī)?是可忍，孰不可忍 朝聞道，夕死可矣 道不同，不相為謀 知其一，不知其二 一年之計在于春 一朝天子一朝臣 一個巴掌拍不響 一人做事一人當 一失足成千古恨 一寸光陰一寸金 一發(fā)而不可收拾 三人行必有我?guī)?三過其門而不入 三句話不離本行 四海之內皆兄弟 萬綠從中一點紅 人生何處不相逢 人生七十古來稀 人逢喜事精神爽 上梁不正下梁歪 山雨欲來風滿樓 小不忍則亂大謀 無事不登三寶殿 無可奈何花落去 不為五斗米折腰 不看僧面看佛面 不敢越雷池一步 不到黃河心不死 不管三七二十一 不見棺材不下淚 不識廬山真面目 今朝有酒今朝醉 車到山前必有路 勿以惡小而為之 長江后浪推前浪 心有靈犀一點通 心有余而力不足 打破沙鍋問到底 只重衣衫不重人 出師未捷身先死 犯天下之大不韙 半夜敲門心不驚 有百害而無一利 有過之而無不及 有錢能使鬼推磨 此地無銀三百兩 眾人拾柴火焰高 多行不義必自斃 羊毛出在羊身上 聽其言而觀其行 身在曹營心在漢 初生牛犢不怕虎 君子之交淡如水 識時務者為俊杰 英雄無用武之地 來而不往非禮也 近水樓臺先得月 挾天子以令諸侯 畫虎不成反類狗 知人知面不知心 知其一不知其二 放之四海而皆準 樹欲靜而風不止 冒天下之大不韙 惡龍不斗地頭蛇 強龍不壓地頭蛇 強將之下無弱兵 強中更有強中手 墻里開花墻外香 宰相肚里能撐船 冤仇宜解不宜結 解鈴須用系鈴人 神龍見首不見尾 得饒人處且饒人 偷雞不著蝕把米 置之死地而后生 醉翁之意不在酒 清官難斷家務事 賠了夫人又折兵 船到橋門自會直 船到江心補漏遲 識時務者為俊杰 樹欲靜而風不止 牽一發(fā)而動全身 勝敗乃兵家常事 黑云壓城城欲摧 糞土之墻不可朽 翻手為云覆手雨 踏破鐵鞋無覓處 糟糠之妻不下堂 三人行，必有我?guī)?是可忍，孰不可忍 朝聞道，夕死可矣 道不同，不相為謀 知其一，不知其二 勿謂言之不喻也 拔了蘿卜地皮寬 大水沖了龍王廟 大樹底下好乘涼 打開天窗說亮話 打破砂鍋問到底 打破沙鍋問到底 既來之，則安之 起死人而肉白骨 起死人，肉白骨 七次量衣一次裁 半部論語治天下 飽人不知餓人饑 飽漢不知餓漢饑 閉塞眼睛捉麻雀 彼一時，此一時 兵在精而不在多 不看僧面看佛面 不為五斗米折腰 不能登大雅之堂 不到黃河心不死 不是冤家不聚頭 不管三七二十一 不識廬山真面目 不敢越雷池一步 不見棺材不落淚 不見棺材不下淚 不怕官，只怕管 不念僧面念佛面 不以一眚掩大德 不自由，毋寧死 長江后浪推前浪 朝里無人莫做官 成也蕭何敗蕭何 秤砣雖小壓千斤 吃一塹，長一智 初生之犢不畏虎 初生之犢不懼虎 初生牛犢不怕虎 船到橋門自會直 船到江心補漏遲 春蠶到死絲方盡 此一時，彼一時 此地無銀三百兩 聰明反被聰明誤 帶著鈴鐺去做賊 當面輸心背面笑 當面鑼，對面鼓 道不同不相為謀 得饒人處且饒人 貂不足，狗尾續(xù) 丁是丁，卯是卯 釘是釘，鉚是鉚 丟下耙兒弄掃帚 東方不亮西方亮 多行不義必自斃 放之四海而皆準 放諸四海而皆準 風從虎，云從龍 高鳥盡，良弓藏 高不成，低不就 各人自掃門前雪 歌于斯，哭于斯 掛羊頭，賣狗肉 過五關，斬六將 含著骨頭露著肉 好了瘡疤忘了痛 好心做了驢肝肺 好漢不吃眼前虧 好女不穿嫁時衣 黑云壓城城欲摧 橫挑鼻子豎挑眼 畫虎不成反類犬 畫虎畫皮難畫骨 畫龍不成反為狗 畫虎不成反類狗 皇天不負苦心人 皇天不負有心人 見其一未見其二 狡兔死，良犬烹 狡兔死，良狗烹 解鈴須用系鈴人 解鈴還須系鈴人 解鈴還需系鈴人 解鈴還是系鈴人 近水樓臺先得月 盡信書不如無書 今日有酒今日醉 今朝有酒今朝醉 驚天地，泣鬼神 經一事，長一智 酒逢知己千杯少 跼高天。

4.求水滸傳人物故事七字的

自己挑 第一回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村 第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮(zhèn)關西 第三回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺山 第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村 第五回 九紋龍翦徑赤松林 魯智深火燒瓦官寺 第六回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂 第七回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林 第八回 柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭 第九回 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場 第十回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山 第十一回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀 第十二回 青面獸北京斗武 急先鋒東郭爭功 第十三回 赤發(fā)鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村 第十四回 吳學究說三阮撞籌 公孫勝應七星聚義 第十五回 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱 第十六回 花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺 第十七回 美髯公智穩(wěn)插翅虎 宋公明私放晁天王 第十八回 林沖水寨大并火 晁蓋梁山小奪泊 第十九回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐 第二十回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜 第二十一回 閻婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明 第二十二回 橫?？げ襁M留賓 景陽岡武松打虎 第二十三回 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆 第二十四回 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎 第二十五回 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭 第二十六回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青 第二十七回 武松威震平安寨 施恩義奪快活林 第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神 第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大鬧飛云浦 第三十回 張都監(jiān)血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺 第三十一回 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江 第三十二回 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨 第三十三回 鎮(zhèn)三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場 第三十四回 石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁 第三十五回 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊 第三十六回 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江 第三十七回 及時雨會神行太保 黑旋風展浪里白條 第三十八回 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信 第三十九回 梁山泊好漢劫法場 白龍廟英雄小聚義 第四十回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳 第四十一回 還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女 第四十二回 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎 第四十三回 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀 第四十四回 楊雄醉罵潘巧云 石秀智殺裴如海 第四十五回 病關索大翠屏山 拼命三火燒祝家店 第四十六回 撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝家莊 第四十七回 一丈青單捉王矮虎 宋公明二打祝家莊 第四十八回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢 第四十九回 吳學究雙掌連環(huán)計 宋公明三打祝家莊 第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公誤失小衙內 第五十一回 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州 第五十二回 戴宗二取公孫勝 李逵獨劈羅真人 第五十三回 入云龍斗法破高廉 黑旋風下井救柴進 第五十四回 高太尉大興三路兵 呼延灼擺布連環(huán)馬 第五十五回 吳用使時遷偷甲 湯隆賺徐寧上山 第五十六回 徐寧教使鉤鐮槍 宋江大破連環(huán)馬 第五十七回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊 第五十八回 吳用賺金鈴吊掛 宋江鬧西岳華山 第五十九回 公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭 第六十回 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡 第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓 第六十二回 宋江兵打大名城 關勝議取梁山泊 第六十三回 呼延灼月夜賺關勝 宋公明雪天擒索超 第六十四回 托塔天王夢中顯圣 浪里白條水上報冤 第六十五回 時遷火燒翠云樓 吳用智取大名府 第六十六回 宋江賞步三軍 關勝降水火二將 第六十七回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭 第六十八回 東平府誤陷九紋龍 宋公明義釋雙槍將 第六十九回 沒羽箭飛石打英雄 宋公明棄糧擒壯士 第七十回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢 第七十一回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨話宿愿 第七十二回 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京 第七十三回 黑旋風喬捉鬼 梁山泊雙獻頭 第七十四回 燕青智撲「擎天柱」 李逵壽張喬坐衙 第七十五回 活閻羅倒船偷御酒 黑旋風扯詔罵欽差 第七十六回 吳加亮布四斗五方旗 宋公明排九宮八卦陣 第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明兩贏童貫 第七十八回 十節(jié)度議取梁山泊 宋公明一敗高太尉 第七十九回 劉唐放火燒戰(zhàn)船 宋江兩敗高太尉 第八十回 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉 第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定計出樂和 第八十二回 梁山泊分金大買市 宋公明全夥受招安 第八十三回 宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒 第八十四回 宋公明兵打薊州城 盧俊義大戰(zhàn)玉田縣 第八十五回 宋公明夜度益津關 吳學究智取文安縣 第八十六回 宋公明大戰(zhàn)獨鹿山 盧俊義兵陷青石峪 第八十七回 宋公明大戰(zhàn)幽州 呼延灼力擒番將 第八十八回 顏統軍陣列混天象 宋公明夢授玄女法 第八十九回 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔 第九十回 五臺山宋江參禪 雙林鎮(zhèn)燕青遇故 第九十一回 宋公明兵渡黃河 盧俊義賺城黑夜 第九十二回 振軍威小李廣神箭 打蓋郡智多星密籌 第九十三回 李逵夢鬧天池 宋江兵分兩路 第九十四回 關勝義降三將 李逵莽陷眾人 第九十五回 宋公明忠感后土 喬道清術敗宋兵 第九十六回 幻魔君術窘五龍山 入云龍兵圍百谷嶺 第九十七回 陳 諫官升安撫 瓊英處女做先鋒 第九十八回 張清緣配瓊英 吳用計鴆鄔梨 第九。

5.跟七有關的成語故事

為死去的人造塔，畢竟不如“救人一命”的功德更大，更有意義，故俗語云：“救人一命，勝造七級浮屠”

此成語由佛教中而來，在佛教大正藏經集部《佛說罵意經》中佛云：“作百佛寺。不如活一人?；钍教煜氯?。不如守意一日。人得好意，其福難量。”

《西游記》第八十回：“救人一命，勝造七級浮屠。快去救他下來，強似取經拜佛?！焙笠嘧冏鳌熬热艘幻?，勝吃七年長齋”。如陳登科《活人塘》十八：“大鳳子在后邊急了，搶上說：‘媽！救人一命，勝吃七年長齋，我去想辦法’?！薄捌吣觊L齋”指長年吃齋修行。

明·馮夢龍《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，勝造七級浮屠。若說報答，就是為利了，豈是老漢的本念！”

示例：清·石玉昆《三俠五義》第九十一回：“大哥不要性急，待我摸摸，還有氣息沒有。豈不聞救人一命，勝造七級浮屠嗎？”

「救人一命勝造七級浮屠」，句中的「浮屠」原來解作佛塔，整句的意思是「救人性命，功德無量，遠勝為寺廟建造七層佛塔」。其實，「浮屠」本是梵語buddha的音譯，意思即是「佛陀」，指釋迦牟尼。后來大概因「屠」字令人聯想到「屠宰」等意思不太好的詞語，所以漸漸被音近的「佛陀」取代。而「七級浮屠」的「浮屠」，梵語buddhastupa，音譯后的略稱也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人們喜愛的建筑，也是一種紀念、禮拜用的建筑物。塔起源于印度，印度是佛教的發(fā)源地。印度最初的塔形狀像墳墓，在方的平臺上砌筑一座半球形的塔身，上面做成各種形狀的塔尖。這樣的塔在古代印度梵語的譯音叫「浮屠」，意思是埋葬佛的墳墓。佛骨焚化以后成了彩色晶瑩的珠子，埋在「浮屠」里，七層的塔稱作七級浮屠 漢唐時期，塔隨著佛教一起傳到中國，和古代建筑結合起來，融合了中國南北各地的樓、閣、亭的特色，發(fā)展了千姿百態(tài)的中國古塔。救人一命勝造七級浮屠即救人一命的功德比建造七層的佛塔還要大。