古人煉字的典故(收集整理至少4個(gè)古人煉字 煉句的典故)
1.收集整理至少4個(gè)古人煉字、煉句的典故
賈島推敲王安石改詩（春風(fēng)又綠江南岸）1 唐代有個(gè)名叫李相的官員，十分好學(xué)，一有空閑就捧起《春秋》來讀。
他經(jīng)常把叔孫婼的“婼”（chuò綽）字，誤讀為“吹”字音。長期在他身邊的一個(gè)侍從，老是聽他把這個(gè)字讀錯(cuò)，便很不滿意，但對自己的主人又不好明說，只有憋在心里。
后來，侍從的不滿情緒還是被李相覺察到了，李相就問這個(gè)侍從：“我每次讀到這里，你就流露一股不滿的情緒，這是什么原因呢？”侍從怕直說了于己不利。可不說又不行，正在這為難之際，他忽然靈機(jī)一動，便婉轉(zhuǎn)地答道：“過去我的老師教我讀《春秋》時(shí)，他把‘婼’字讀成‘綽’字音，現(xiàn)在聽您讀‘婼’字為‘吹’字音，方才醒悟到自己以前讀得不對，所以對自己不滿意?！?/p>
李相一聽，知道是自己讀音有誤，忙說：“哦，那一定是我讀錯(cuò)了！我是照著書上注文讀的，而你是有老師教過的，你肯定是對的?！苯?jīng)過核查，發(fā)現(xiàn)書上的注文果真不對。
李相連忙站起來，把侍從接在自己的座位上，拜侍從為“一字之師”。 2 楊萬里，字亭秀，號誠齋，吉水（今江西）人，南宋詩人。
楊萬里的詩與尤袤、范成大、陸游齊名，人稱南宋四大家。其詩善為“楊誠齋體”，不堆砌典故，構(gòu)思新巧，語言平易自然，自成風(fēng)格，有《誠齋集》傳世。
傳說有一天，楊萬里在館中與人閑聊，談到晉朝間，就說起有個(gè)文學(xué)家兼史學(xué)家叫于寶的怎么怎么，旁邊有個(gè)小吏插話說：“是干寶，不是于寶。”楊萬里感到很奇怪，便問他：“你怎么知道叫干寶？”小吏找到韻書，遞給楊萬里看。
果然韻書里“干”字下面清清楚楚地注明：“晉有干寶”。楊萬里一見大喜，非常感激地對這個(gè)小吏說：“你真是我的一字之師呀！” ——此二者為有一字誤讀而經(jīng)他人匡正的例子；以下事例均為有一字運(yùn)用欠妥而經(jīng)他人改良者—— 3 唐代有個(gè)詩僧名叫齊己，寫的詩清逸雋永，耐人尋味，在當(dāng)時(shí)的詩壇上享有盛名。
有一回，他寫了一首題為《早梅》的詩，其中有這樣兩句：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”，恰巧詩友鄭谷來訪，看后認(rèn)為梅花數(shù)枝開不能算早，就提筆改了一個(gè)字，將“數(shù)枝”改為“一枝”，突出其獨(dú)在百花之先綻開。齊己看了，佩服得五體投地，連稱鄭谷是“一字之師”。
4 高適，字達(dá)夫，德州蓨（今河北景縣）人，也是唐代的杰出詩人。早年久留邊疆，熟悉軍事生活，所作多邊塞詩。
其詩大多意境雄渾，情調(diào)蒼涼，間有清麗俊秀的詠景佳作。一天，高適赴外地視察，路經(jīng)杭州清風(fēng)嶺，觀月賞景，詩興大發(fā)，就在僧房里寫了一首詩：“絕嶺秋風(fēng)已自涼，鶴翻松露濕衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房?！?/p>
寫完他就繼續(xù)趕路。途經(jīng)錢塘江時(shí)正值月落，高適細(xì)看江潮，發(fā)現(xiàn)月落時(shí)，江潮隨風(fēng)而退，只有半江之水。
他想到自己用“一江”之水來描寫月夜之時(shí)的江潮，顯然不符合實(shí)際情況，便在視察歸來時(shí)，專門去僧房改詩。可是，一踏進(jìn)房門，便看見這句詩已被人改過來了。
高適感到很納悶，忙問是誰改的。僧人告訴他，在他去后不久，有一官員從此路過，偶然看見了這首詩，連聲贊嘆，但惋惜詩中的“一”字用得不如“半”字準(zhǔn)確，便不待作者回來相商，徑直給它改了。
高適暗暗稱奇，心想：“這人真是我的一字之師！”后來他多方打聽，才得知那位改詩的官員是赫赫有名的大文學(xué)家駱賓王。 5 元代蒙古族詩人薩都剌，字天錫，號直齋，雁門（今山西代縣）人，詩作風(fēng)格清婉，多寫自然景物，間或?qū)懨耖g疾苦，著有《雁門集》。
有一次，薩都剌寫了一聯(lián)詩：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘?！币髋对偃?，頗為自得。
有個(gè)老人看見這聯(lián)詩后，連連搖頭，不以為然。薩都剌一見此情，知道老人定有高見，便虛心向他討教。
老人說：“這一聯(lián)詩，寫得的確不凡，摹景狀物，別有意境。只是上半聯(lián)已有一個(gè)‘聞’字，下半聯(lián)又用一個(gè)‘聽’字，字雖有異，卻皆隱‘耳’意。
恰犯詩家大忌?！?薩都剌豁然大悟，忙問：“依您之見，改什么字為好？”老人不慌不忙地答道：“唐人詩中不是有‘林下老僧來看雨’的佳句嗎？不妨把其中的‘看’字借來一用。”
薩都剌試著把“聞”雨改為“看”雨，仔細(xì)玩味，覺得果然更好。上半聯(lián)的“看”字隱“眼”意，下半聯(lián)的“聽”字隱“耳”意，不僅更符合詩的“工對”，而且愈發(fā)顯得情景交融，有聲有色。
薩都剌急忙上前施禮，稱老人為“一字之師”。 （俗話說，“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”，謙虛好學(xué)的人，隨處可得“一字師”。
這種事古代有，近現(xiàn)代也有。） 6 1957年1月，毛澤東讓袁水拍約臧克家去他那里談?wù)劇?/p>
席間，談及毛澤東的《沁園春?雪》這首詞，臧克家問毛澤東，“原馳臘象”的“臘”字應(yīng)該怎么講，并說現(xiàn)在各人的理解不同。毛澤東聽了，謙虛而又有點(diǎn)疑問地征詢他的意見：“你看應(yīng)該怎么樣？” 臧克家答道，“臘”字不好講，改成“蠟”字就好了，“蠟象”與上面的“銀蛇”正好相對。
毛澤東欣然接受：“那你就給我改過來吧?！?7 吳玉章在1942年曾寫了一首《和朱總司令游南泥灣》的詩。
詩中用“縱橫百余里，‘回亂’成荒地”兩句描述了當(dāng)時(shí)的南泥灣的狀況和歷史。句中的“回亂”指清朝年間，南泥灣一帶回民起義，遭。
2.古人煉字的故事
古人煉字的故事：1、僧敲月下門。
有一次，賈島騎蹇驢訪李款幽居，于驢背上得詩句“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池中樹，僧推月下門。
過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言”。
但又覺得“僧敲月下門”似乎比“僧推月下門”更能襯托環(huán)境的幽靜。賈島一時(shí)拿不定主意，便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀，反復(fù)品味，結(jié)果又無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)。
于是乎賈島便被眾衛(wèi)士擁至韓愈跟前，賈島具實(shí)稟報(bào)事情原委后，韓愈不但不怪罪，反而建議他改“僧推月下門”為“僧敲月下門”。于是二人又并轡而行，共論詩道，結(jié)為布衣之交。
2、王勃一字千金。相傳，初唐詩人王勃于公元667年從京都來到南昌。
當(dāng)時(shí)，詩人的生活比較窮困，所迫無奈，常為生計(jì)而奔波。這年重陽節(jié)，南昌都督閻伯輿在滕王閣大擺宴席，邀請遠(yuǎn)近文人學(xué)士為滕王閣題詩作序，王勃自然是其中賓客。
在宴會中，王勃寫下了著名的《滕王閣序》，接下來寫了序詩：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江自流。
詩中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督閻伯輿，便起身告辭。閻大人看了王勃的序文，正要發(fā)表溢美之辭，卻發(fā)現(xiàn)后句詩空了一個(gè)字，便覺奇怪。
旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語，對此發(fā)表各自的高見，這個(gè)說，一定是“水”字；那個(gè)說，應(yīng)該是“獨(dú)”字。閻大人聽了都覺得不能讓人滿意，怪他們?nèi)诤?，非作者原意?/p>
于是，命人快馬追趕王勃，請他把落了的字補(bǔ)上來。待來人追到王勃后，他的隨從說道：“我家公子有言，一字值千金。
望閻大人海涵?！?來人返回將此話轉(zhuǎn)告了閻伯輿，大人心里暗想：“此分明是在敲詐本官，可氣！”又一轉(zhuǎn)念：“怎么說也不能讓一個(gè)字空著，不如隨他的愿，這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲?！?/p>
于是便命人備好紋銀千兩，親自率眾文人學(xué)士，趕到王勃住處。王勃接過銀子故作驚訝：“何勞大人下問，晚生豈敢空字？”大家聽了只覺得不知其意，有人問道：“那所空之處該當(dāng)何解？”王勃笑道：“空者，空也。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。”大家聽后一致稱妙，閻大人也意味深長地說：“一字千金，不愧為當(dāng)今奇才?！?/p>
3、蘇小妹一字生輝。相傳，蘇東坡，一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，互相題試。
小妹說出“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。蘇東坡當(dāng)即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花”。
不料蘇小妹卻評之為“下品”。蘇東坡認(rèn)真的思索后，得意的說：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。
’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品。”一旁的黃山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！?/p>
蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。4、王安石煉字。
王安石覺得“春風(fēng)又到江南岸”的“到”字太死，看不出春風(fēng)一到江南是什么景象，缺乏詩意，想了一會，就提筆把“到”字圈去，改為“過”字。后來細(xì)想一下，又覺得“過”字不妥。
“過”字雖比“到”字生動一些，寫出了春風(fēng)的一掠而過的動態(tài)，但要用來表達(dá)自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“過”字，改為“入'字、“滿”字。
這樣改了十多次，王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺得有些頭疼，就走出船艙，觀賞風(fēng)景，讓腦子休息一下。
王安石走到船頭上，眺望江南，春風(fēng)拂過，青草搖舞，麥浪起伏，更顯得生機(jī)勃勃，景色如畫。他覺得精神一爽，忽見春草碧綠，這個(gè)“綠”字，不正是我要找的那個(gè)字嗎？一個(gè)“綠”字把整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動人景象表達(dá)出來了。
想到這里，王安石好不高興，連忙奔進(jìn)船艙，另外取出一張紙，把原詩中“春風(fēng)又到江南岸”一句，改為“春風(fēng)又綠江南岸”。 5、昨夜一枝開。
“前村深雪里，昨夜一枝開?！庇米蛛m然平淡無奇，卻很耐咀嚼。
詩人以山村野外一片皚皚深雪，作為孤梅獨(dú)放的背景，描摹出十分奇特的景象?！耙恢﹂_”是詩的畫龍點(diǎn)睛之筆：梅花開于百花之前，是謂“早”；而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開，更顯出此梅不同尋常。
據(jù)《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩求教于鄭谷，詩的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐茸x后說；“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳?！?/p>
齊己深為佩服，便將“數(shù)枝”改為“一枝”，并稱鄭谷為“一字師”。
3.古代書法家練字的典故都有哪些
王羲之他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。
他做過刺史，當(dāng)過右軍將軍（人們也稱 他王右軍）。王羲之從小喜愛寫字。
據(jù)說平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過勤學(xué)苦練，王羲之的書法越來越有名。
王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時(shí)始學(xué)書法，師承父親。
有一次，王羲之看獻(xiàn)之正聚精會神地練習(xí)書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻(xiàn)之手中的毛筆，獻(xiàn)之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！?/p>
小獻(xiàn)之聽后心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻(xiàn)之在扇子上寫字，獻(xiàn)之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻(xiàn)之靈機(jī)一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。
再加上眾人對獻(xiàn)之書法繪畫贊不絕口，小獻(xiàn)之滋長了驕傲情緒。獻(xiàn)之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻(xiàn)之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭。
“五年總行了吧？”媽媽又搖搖頭。獻(xiàn)之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時(shí)間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)?！?/p>
獻(xiàn)之一回頭，原來父親站在了他的背后 。王獻(xiàn)之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚(yáng)的話。
誰知，王羲之一張張掀過，一個(gè)勁地?fù)u頭。掀到一個(gè)“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。
小獻(xiàn)之心中仍然不服，又將全部習(xí)字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細(xì)看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認(rèn)真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之?！?/p>
獻(xiàn)之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難??！這樣下去，啥時(shí)候才能有好結(jié)果呢？”母親見他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵(lì)他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你只要像這幾年一樣堅(jiān)持不懈地練下去，就一定會達(dá)到目的的！” 獻(xiàn)之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。
功夫不負(fù)有心人，獻(xiàn)之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進(jìn)。后來，王獻(xiàn)之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。
4.古人煉字的簡要故事
賈島第一次在京城里參加科舉考試。
一天他在驢背抄上想到了兩句詩說：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！遍_始想用“推”字，又想用“敲”字，思考這事沒決定下來，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，看到的人都很驚訝。
襲當(dāng)時(shí)韓愈臨時(shí)代理京兆尹（京城地方的長官），他正bai帶車馬出巡，賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊(duì)的第三部分，還在不停地做推敲的手勢。于是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。
賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀詩句的事，用“推”字du還是用“敲”字沒有確定，想得出神了，忘記了要回避。zhi韓愈停下馬車思考了很久，對賈島說：“用‘敲’字好?！?/p>
于是兩人并排騎著馬和驢回家，一同談?wù)撟髟姷姆椒ǎ袅藬?shù)日談?wù)撟髟姡┖脦滋觳簧岬秒xdao開。韓愈因此跟普通老百姓賈島結(jié)為了好朋友。
5.你還知道哪些名人 煉字 的故事
古人寫詩作詞非常注重?zé)捵帧?/p>
“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”、“吟按一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”、“詩賦以一字見工拙”等，都道出了古人對煉字的重視。古人寫詩作詞，講究錘煉字面，凡在節(jié)骨眼處煉得好字，使全句游龍飛動、另人刮目相看的，便是所謂“詩眼”、“詞眼”。
下面我們僅舉幾個(gè)宋代的例子來看一下古人煉字的工夫?！按猴L(fēng)又綠江南岸”（北宋?王安石?《泊船瓜洲》）。
傳說，王安石在寫這句詩句時(shí)，在原稿上曾經(jīng)換過許多字，先用“到”，又改作“過”，后改作“入”，再改作“滿”，都不合意，修改了好多次，最后才選定了這個(gè)“綠”字。這個(gè)“綠”字用得很好，一個(gè)“綠”字把春風(fēng)給江南披上了綠裝這一變化，生動而又形象地寫出來了，給人以動的感覺。
這句詩是寫景，觸景生情，為下句的抒情做了很好的鋪墊?！霸破圃聛砘ㄅ啊保ㄋ?張先?《天仙子》）。
這句詞詞少意豐，一語三折?！霸?、月、花、影”四字寫了三物四景，中間又用“破、來、弄”三字寫出三種連續(xù)的動態(tài)：云“破”而有月“來”，月“來”而有花“影”，花“影”引出“弄”字，有“弄”字而有花枝隨風(fēng)搖動、撫弄花影的幽雅姿態(tài)。
僅僅七個(gè)字，從天上寫到地下，云橫皓月、風(fēng)弄花影，構(gòu)成了一幅幽美朦朧的畫面，把云、月、花都擬人化了，賦予了它們豐富的情感和生命，同時(shí)使寧靜的畫面有了飛動之勢。“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”（宋?周邦彥?《滿庭芳》）。
我們的古人慣于活用詞語，形容詞、名詞都可以作動詞，且一作就作得鮮活生動，呼之欲出。想那黃口雛鳥從昂首待哺的嬌憨，慢慢豐了一身羽毛，再到展翅離巢，不是一天一日的時(shí)光，更待其中親鳥的辛勞，形態(tài)種種，時(shí)日漫漫，到后來只得了一個(gè)“老”字，當(dāng)真濃釅醉人。
我們的思想就在“老”字中徜徉，不留神便過足了幾個(gè)月的時(shí)光。又一個(gè)雨“肥”梅子，又經(jīng)了幾場雨呢？那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)”，到“拂堤楊柳醉春煙”，到“一枝紅杏出墻來”，再到“花褪殘紅青杏小”，最后還是在雨里豐肥。
寫出了動態(tài)，寫出了形態(tài)，想那梅子從輕輕小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓潤，那黃中暈紅的豐潤，怎不叫人垂涎！最后，我們再來講一個(gè)宋人煉字的故事。相傳，蘇東坡，一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩，互相題試。
小妹說出“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后，要哥哥從中各加一字，說出詩眼。蘇東坡當(dāng)即道：前者加“搖”，后句加“映”，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花”。
不料蘇小妹卻評之為“下品”。蘇東坡認(rèn)真的思索后，得意的說：“有了，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。
’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品。”一旁的黃山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！?/p>
蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。這樣一改究竟妙在何處？我們不妨也來玩味一番。
“輕風(fēng)”徐來，“細(xì)柳”動態(tài)不顯，怎能配得上“搖”、“舞”這類較露的動詞呢？惟有“扶”字才恰到好處，與“輕” 、“細(xì)”相宜，顯得和諧，并且又把風(fēng)人格化了，形象地描繪出了輕風(fēng)徐來，柳枝拂然的柔態(tài)，給人以一種柔美之感。下句中添“映”、“隱”也欠貼切。
試想，恬靜的月亮已經(jīng)輝滿大地，梅花自然沒有白天那么顯眼。在月光照映下，也就黯然失色了。
這樣，好一個(gè)“失”字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，增強(qiáng)了這一首詩的感染力，真是一字生輝。詩人為了一個(gè)字而反復(fù)推敲，千錘百煉，這種一絲不茍的寫作精神，對我們的啟示應(yīng)該是不言而明了吧。
煉字，在今天看來，我們不妨把它看作寫作后的修改。我們同學(xué)寫作文時(shí)不注意修改，總是喜歡“一氣呵成”，然后萬事大吉。
這不是一種好的作文習(xí)慣。俗話說：“文章不厭百回改?！?/p>
我們真的應(yīng)該向古人學(xué)學(xué)這方面的工夫。當(dāng)然，我們大可不必“捻斷數(shù)莖須”，但是文章寫成后必要的修改還是很有必要的。
