互相幫助的典故(歷史上關于互相幫助而成功的典故)
1.歷史上關于互相幫助而成功的典故
東晉初年，中原地區(qū)淪喪于胡人之手，皇室貴族只求偏安江南，對收復中土缺乏斗心，只知茍且偷生。雖然如此，仍有一些愛國之將，每每以北伐為任，時刻希望收復中土，而祖逖就是其中志士。
祖逖（266—321），字士稚，范陽遒縣（今河北淶水）人。
祖逖年青時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤。為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。這就是成語聞雞起舞的來源了。
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人?？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年
時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，于
是就發(fā)奮讀起書來。從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去
做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。 后來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，
而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見
雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長
期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了
他的文才武略。故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
2.歷史上朋友間互相幫助而成才的名人故事
1、恩格斯與馬克思 馬克思在思想上是富有者，在經濟上卻是嚴貧戶，這位對資本主義經濟有著透徹研究的偉大經濟學家，本身一貧如洗，他的一生幾乎是在貧困潦倒中度過的。
如果不是恩格斯在經濟上長期無私的援助，馬克思無法從事領導國際無產階級運動和專心理論創(chuàng)作。從1852年2月27日給恩格斯的信中我們看到這位全世界著名理論家的困境。
馬克思寫道：“一個星期以來，我已達到非常痛苦的地步：因為外衣進了當鋪，我不能再出門，因為不讓賒帳，我不能再吃肉?！辈痪糜謱懶畔蚨鞲袼箖A訴。
“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅患有一種神經熱，醫(yī)生我過去不能請，以后也不能請，因為沒有買藥的錢。八至十天以來，家里吃的是面包和土豆。
到底是否能夠弄到這些，還成問題。”饑餓貧困和家務瑣事，困擾著馬克思，他心情憤怒煩躁，無法集中精力和智慧進行理論創(chuàng)作。
對馬克思的困境，恩格斯當作是自己的困難。他在給馬克思的信中寫道：“2月初我將給你寄5英鎊，往后你每月都可以收到這個數(shù)。
即使我因此到新的決算年時負一身債，也沒有關系。當然，你不要因為我答應每月寄5英鎊就在困難的時候也不再另外向我寫信要錢，因為只要有可能，我一定照辦?！?/p>
此時的恩格斯在歐門——恩格斯公司里只是一個普通的小辦事員。收入也是十分低微的。
他后來做了公司的襄理，月薪有了提高，從1860年以后，對馬克思的支援增加到了每月10鎊。 還常?！傲硗狻苯o些資助。
從1851年至1869年，馬克思總共收到了恩格斯的匯款3121鎊。對當時的恩格斯來說，這已是傾囊相助了。
馬克思逝世后，恩格斯又擔任了整理占有遺稿的眾人，編輯出版了《資本論》的第二，三卷，完成了戰(zhàn)友的未竟事業(yè)?？梢?，共同的理想和人生目標是建立友誼的基礎。
2、管鮑之交 鮑叔牙派到魯國去接管仲的隰朋，聽說魯莊公要殺管仲，慌了，急忙跑去對魯莊公說：“我們國君對管仲恨之入骨，非要親手殺他才解恨。你們把他交給我吧?！?/p>
魯莊公只好將公子糾的頭連同管仲都交給隰朋帶回齊國。管仲進了齊國的地界，鮑叔牙早就等在那里了。
他一見管仲，如獲至寶，馬上讓人將囚車打開，把管仲放了出來，一同回到臨淄。 鮑叔牙把管仲安排在自己家里住下，隨后去向齊桓公推薦管仲。
齊桓公說：“管仲不就是射我衣帶鉤的那個家伙嗎？他射的箭至今我還留著呢！我恨不得剝了他的皮，吃了他的肉。 你還想讓我重用他？”鮑叔牙說：“那時各為其主嘛！管仲射您的時候，他心中只有公子糾。
再說，您如果真要富國強兵，建立霸業(yè)，沒有一大批賢明的人是不行的?！?齊桓公說：“我早已經想好了，在我的大臣中，你是最忠心、最能干的了，我要請你作相，幫助我富國強兵?！?/p>
鮑叔牙說：“我比管仲差遠了，我不過是個小心謹慎、奉公守法的臣子而已。 管仲才是治國圖霸的人才哪！您要是重用他，他將為您射得天下，哪里只射中一個衣帶鉤呢！”齊桓公見鮑叔牙這么推崇管仲，就說：“那你明天帶他來見我吧！” 鮑叔牙笑了笑說：“您要得到有用的人才，必須恭恭敬敬以禮相待，怎么能隨隨便便召來呢？”于是，齊桓公選了一個好日子，親自出城迎接管仲，并且請管仲坐在他的車上，一起進城。
管仲到了宮廷，急忙跪下向齊桓公謝罪。齊桓公親自把管仲扶起來，虛心地向他請教富國強兵、建立霸業(yè)的方法。
管仲講得一清二楚。兩人越談越投機，一直談三天三夜，真是相見恨晚。
3、郭子儀和李光弼 唐玄宗時，郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將，兩個人之間有矛盾，平時互不講話，后來安祿山叛亂，郭子儀升任朔方節(jié)度使， 統(tǒng)兵抵御，李光弼就成了郭子儀的部將，皇帝命令郭子儀率兵出征，李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。李光弼硬著頭皮對郭子儀說：“我過去得罪你，是我的不是。
今后不管怎么處置我，我無怨言，只希望高抬貴手放過我妻兒。沒等李光弼說完，郭子儀緊緊抱住李光弼，滿眼流淚地說。
國家危急，百姓遭殃，正需要你這樣的人才。此時，怎能計較個人恩怨？'從此，郭李同心，將帥協(xié)力，在平息安史叛亂中，戰(zhàn)功卓越著。
4、廉頗與藺相如 澠池會結束以后，由于藺相如功勞大，被封為上卿，位在廉頗之上。 廉頗說：“我是趙國將軍，有攻城野戰(zhàn)的大功，而藺相如只不過靠能說會道立了點功。
可是他的地位卻在我之上，況且相如本來是卑賤之人，我感到羞恥，在他下面我難以忍受?！辈⑶覔P言說：“我遇見相如，一定要羞辱他?！?/p>
藺相如聽到后，不肯和他相會。 藺相如每到上朝時，常常推說有病，不愿和廉頗去爭位次的先后。
沒過多久，相如外出，遠遠看到廉頗，相如就掉轉車子回避。 于是相如的門客就一起來直言進諫說：“我們所以離開親人來侍奉您，就是仰慕您高尚的節(jié)義呀。
如今您與廉頗官位相同，廉將軍口出惡言，而您卻害怕躲避他。 您怕得也太過分了，平庸的人尚且感到羞恥，何況是身為將相的人呢！我們這些人沒出息，請讓我們告辭吧！”藺相如堅決地挽留他們，說：“諸位認為廉將軍和秦王相比誰厲害？” 回答說：“廉將軍比不了秦王?！?/p>
相如說：“以秦王的威勢，而我卻敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的。
3.古今相互友愛、相互幫助的故事
1.孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。
2.團結的故事
很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，于是就能看到它們浩浩蕩蕩搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對于人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一只螞蟻松手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終于，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現(xiàn)了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創(chuàng)造的一個詞！他想：這是一個多么好的詞?。?
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：“團結?。 ?
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：“這就是團結啊！”
后來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：“團結?。?
很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，于是就能看到它們浩浩蕩蕩搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對于人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一只螞蟻松手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終于，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現(xiàn)了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創(chuàng)造的一個詞！他想：這是一個多么好的詞??！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：“團結?。 ?
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：“這就是團結啊！”
后來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：“團結啊！
3.一個有不少于十個兄弟的家庭（那父母也確實能干，居然搞出了差不多一打的兒子），也不曉得是為了女人還是家產的事，鬧得是兄弟不和，外人見笑。年邁的母親看著兒子們像一盤散沙，心急如焚，趕緊把兒子們召集起來開會。會上，母親拿出一大把筷子，先是分給每個兒子每人一根筷子，讓他們折，結果，個個都輕易折斷了；然后，母親拿出十根捆綁在一起的筷子，再讓他們逐個折，這下誰也沒折斷。大家也用不著母親說了，心里恍然大悟，明白了只有團結一起，才不受他人欺負。這會開得精短簡約，但收效巨大。從此，兄弟一笑抿恩仇。
4.求朋友間幫助的歷史故事或寓言~~
割袍斷義管寧好學，結交了幾個后來很著名的學友，一個叫華歆，一個叫邴原，三個人很要好，又很出色，所以當時的人把他們比為一條龍，華歆是龍頭，邴原是龍腹，管寧是龍尾，他們最尊敬的大學者是當時著名的陳仲弓，陳仲弓的學識行為成了他們的追求目標。 但是，龍頭華歆和龍尾管寧之間，曾發(fā)生過一件著名的絕交事件，后人稱之為“管寧割席”，這是出于《世說新語》記載。
當時，他們求學的時候，常常是一邊讀書，一邊勞動，正是所謂的知行合一，并不是一味的書呆子。有一天，華歆管寧兩個，在園中鋤菜，說來也巧了，菜地里頭竟有一塊前人埋藏的黃金，鋤著鋤著，黃金就被管寧的鋤頭翻騰出來了。 金子誰不喜歡呀！但是華歆管寧他們平時讀書養(yǎng)性，就是要摒出人性中的貪念，見了意外的財物不能動心，平時也以此相標榜。所以這時候，管寧見了黃金，就把它當做了磚石土塊對待，用鋤頭一撥就扔到一邊了。
華歆在后邊鋤，過了一刻也見了，明知道這東西不該拿，但心里頭不忍，還是拿起來看了看才扔掉。這件事說明，華歆的修為和管寧比要差著一截。 過了幾天，兩人正在屋里讀書，外頭的街上有達官貴人經過，乘著華麗的車馬，敲鑼打鼓的，很熱鬧。管寧還是和沒聽見一樣，繼續(xù)認真讀他的書。華歆卻坐不住了，跑到門口觀看，對這達官的威儀艷羨不已。車馬過去之后，華歆回到屋里，管寧卻拿了一把刀子，將兩人同坐的席子從中間割開，說：“你呀，不配再做我的朋友啦！”后世的所謂割袍斷義，劃地絕交，就是從這里來的
5.互相幫助的小故事
原發(fā)布者：度米文庫
幫助他人的小故事【篇一：幫助他人的小故事】一個瘸子在馬路上偶然遇見了一個瞎子，只見瞎子正滿懷希望地期待著有人來帶他行走。“嘿，”瘸子說，“一起走好嗎？我也是一個有困難的人，也不能獨自行走。你看上去身材魁梧，力氣一定很大！你背著我，這樣我就可以向你指路了。你堅實的腿腳就是我的腿腳；我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了。”于是，瘸子將拐杖握在手里，趴在了瞎子那寬闊的肩膀上。兩人步調一致，獲得了一人不能實現(xiàn)的效果。你不具備別人所具有的天賦，而別人又缺少你所具有的才能，通過類似的交際便彌補了這種缺陷。因此，請別抱怨上帝的不公！某些優(yōu)勢，他沒有給你，而賜予了他人，這是一樣的，我們完全可以自己來交流?！酒簬椭说男」适隆恳痪帕荒晡逶碌囊惶?，雷鋒因公事到丹東出差，清早五點鐘從連部出發(fā)，在去撫順火車站的路上，看到有一位大嫂背著小孩，手還拉著一個六、七歲的小女孩去趕車。天淅淅瀝瀝地下著雨，他們母子三人都沒有穿雨衣。那個小女孩因掉進泥坑里，弄了一身泥，一邊走還一邊哭。看到這種情況，雷鋒立即想道：我軍宗旨就是全心全意為人民服務，群眾的困難就是我的困難。雷鋒急忙上前去，脫下自己的雨衣，披在背小孩的大嫂身上，馬上又背起那個小女孩，一同來到火車站。雷鋒替她買好了票，又一同上了火車。在車上，雷鋒看到那個小女孩，全身衣服沒有一點干處，頭發(fā)還在往下滴水，凍得她直打顫。雷鋒自己一身衣服也濕了，他急忙解開外衣，摸摸貼身
6.互相幫助的故事
馬克思和恩格斯 馬克思于1818年5月5日誕生于普魯士萊茵省特利爾城一個律師的家里，青年的馬克思就有著改造社會的強烈愿望并付諸行動，因而他受到反動政府的迫害，長期流亡在外。
1844年，馬克思在巴黎認識了恩格斯，共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要，馬克思長期的流亡，生活很苦，常?？康洚敚袝r竟然連買郵票的錢都沒有，但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活，他寧愿經營自己十分厭惡的商業(yè)，把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思，他不但在生活上幫助馬克思，在事業(yè)上，他們更是互相關懷，互相幫助，親密地合作。
他們同住倫敦時，每天下午，恩格斯總到馬克思家里去，一連幾個鐘頭，討論各種問題；分開后，幾乎每天通信，彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還表現(xiàn)在時時刻刻設法給予對方以幫助，都為對方在事業(yè)上的成就感到驕傲。
馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時，還沒有精通英文，恩格斯就幫他翻譯，必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候，馬克思也往往放下自己的工作，編寫其中的某些部分。
馬克思和恩格斯合作了40年，建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事，后來的歐洲無產階級可以說，它的科學時由兩位學者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。
他們的關系超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說?！?。
7.關于互幫互助的故事
互幫互助的故事：一、行人與斧頭兩個人一起趕路。
一個人拾到了一把斧頭，另一個人對拾到斧頭的人說：“我們拾到了一把斧子。” 拾斧頭的人不同意，糾正說：“不能說'我們拾到了'，而是'我拾到了'?！?/p>
過了一會兒，那丟斧頭的人追上了他們，把斧子要了回去。 拾到斧子的人對同伴說：“我們完了?！?/p>
另一個說：“你不要說'我們完了'，而要說'我完了'，因為在拾到那斧子時，你并沒有將它作為我們共有的東西呀?！倍?、狐貍和鶴狐貍請鶴到家吃晚飯，可是并不是真心真意的，只是用豆子做了一點湯，并把湯倒在一個很平很平的石盤子里。
開飯的時候，鶴一喝湯，湯便從長嘴中流出來，怎么也吃不到。鶴十分氣惱，狐貍卻十分開心。
不久，鶴回請狐貍吃晚飯。鶴在飯桌上擺了一只長頸小口的瓶子，自己很容易地把頭頸伸進去從容地吃到瓶里的飯菜，可是狐貍卻一口都嘗不到。
三、牧羊人與狼一匹狼老老實實地跟隨著羊群，一點壞事也沒干。開始的時候，牧羊人一直把狼當作敵人，提心吊膽，小心防范，十分警惕地看護著自己的羊群。
狼一直一聲不吭地跟著羊群走，絲毫沒有偷襲羊的意思。過了一段時間，牧羊人放松了警惕，不再提防狼了，反而認為這是一頭老實的護羊犬。
一次，牧羊人有事須進一趟城，便把羊群留下交給狼守護。于是，狼乘此機會咬死了大部分的羊。
牧羊人回來，看見羊群被咬死了，十分后悔地說：“我真是活該，為什么把羊群托付給狼呢？”四、跳蚤與運動員有一次，有只跳蚤跳到正在奔跑的運動員腳上不停地咬他。運動員十分氣憤，準備用手指捏住跳蚤。
可是跳蚤憑著天生的本領，一竄就逃跑了，保住了小命。運動員嘆息地說：“赫拉克勒斯呀，如果你是這樣幫助我去對付那小小跳蚤的話，又怎樣幫助我去戰(zhàn)勝強勁的對手呢？” 他的教練說：“這么小的事情，你不用去求神。
遇到大的事情才能去求神?！蔽濉⒑胶Ｕ哂袔讉€人乘船出海。
大海的氣候變化萬千，船剛駛入海時，恰恰碰上了狂風巨浪，船幾乎被巨浪吞沒。有個人撕破衣服，大聲悲慘地痛哭，祈求神庇護，許愿說如能得救，定當還愿報恩。
過了不久，風暴過去了，大?；謴土送盏钠届o，大家為幸免于難而互相祝福，手舞足蹈，高興極了。 舵工卻對這些人說：“朋友，幸免于難確實值得高興慶賀。
但我們還必須勇敢地去面對說不定還會再來的狂風巨浪?！?。
8.關于互相幫助的傳統(tǒng)文化故事
這個傳統(tǒng)文化故事的核心內容，就是說兩個人都存著一念善心，真心誠意為別人著想，救了對方的命，也救了自己的命。
驗證了命由心造是真理，真的是一念善惡，決定未來命運。希望我的答案能幫到你，阿彌陀佛！光緒年間一個真實的故事——一念善惡，決定未來命運江蘇的賈先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。
端午節(jié)前，老板派他去城南一帶收欠款，他帶上皮袋子就出發(fā)了。事情進展的還算順利，到中午，共收得銀洋一千八百多塊。
賈先生走了半天，說了半天，早已是口干舌燥，疲憊不堪。正好來到“十六鋪”的茶樓，進去匆忙喝了點茶就急忙趕回去交差，以便好好休息一下。
賈先生回到商行才發(fā)現(xiàn)皮袋子不見了，頓時如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了，慌亂中更加說不清道不明。老板看他神色慌張、張口結舌，語無倫次，認為其中有詐。
于是厲聲斥責他辜負了東家的信任，并說如不趕快歸還就送他見官。一千八百多銀元在當時可是一筆巨款阿，如果不亂花，足夠一個人用一輩子，他賈先生又如何賠得起呢，責任重大，又有口難辨，感到這輩子完了，絕望地大哭起來。
話分兩頭，另有一位浦東人，姓義，也在租界從商，因運氣不好，賠了個精光，于是買好了那天午間的船票準備渡江回鄉(xiāng)。因為離上船時間還早，也來到“十六鋪”茶樓，想慢慢喝著茶來消磨這段時光，也好考慮一下以后的生活怎么辦。
恰好是在賈先生剛匆匆離去時義先生就到了。義先生剛坐下，發(fā)現(xiàn)身邊的椅子上有個小皮袋子，也沒多加理會，慢慢喝起茶來。
許久仍不見有人來取，義先生疑惑起來，提了提感覺沉重，打開一看，他眼珠子差點沒驚的掉出來：竟然全是光閃閃的銀元！義先生驚喜交加！這可真是一筆大財啊，它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態(tài)，而且后半生衣食也有余了。但他又轉念一想：不行，錢財是各有其主的，這錢我不能要！要是因為我把錢拿走了，失主因此而喪失名譽，甚至失掉性命，我的罪孽可就佐大了！那個年代，一般正經人都知道“不義之財不能取”的道理。
義先生心想：既然今天讓我拾到了這些錢財，我就應該盡到責任、物歸原主。到了吃午飯的時候，茶樓的客人只剩了八九個，看他們的神色，沒有一個象是丟了錢的，只好餓著肚子等下去。
一直等到掌燈的時分，茶客都回家去了，只剩了義先生一人，他仍然聚精會神地注視著過往的人……突然，他看到一個人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這里奔來。來人正是賈先生，后面還跟著兩個人。
一進茶樓，賈先生就指著這個茶桌對那兩人說：“就是那里，我當時就是坐在那里的！”，三人徑直向義先生桌子走來。義先生看得出他們就是失主，笑著對賈先生說：“你們掉了錢袋嗎？”賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。
“我等你們很久了”，義先生說著拿出那個皮袋子給他們看。賈先生感激的渾身顫抖，說：“您真是我的救命大恩人哪！沒有您，我今晚就要上吊了！”原來，賈先生發(fā)現(xiàn)錢丟了時，就想返回去沿途找一遍，雖然能找回的希望渺茫，但也只有這一條路了。
可是主人怕他潛逃，不準他出門，他費盡口舌說了半天，主人才叫兩人陪他出來尋找，還囑咐陪人務必把他帶回去。二人互報姓名后，賈先生要以五分之一作為酬謝，義先生堅決不要；又改為十分之一，義先生還是不要；再改為百分之一，義先生生氣了，嚴詞拒絕。
賈先生不知如何酬謝才好，于是說：“那我請您喝酒，好嗎？”義先生仍然堅決推辭。最后，賈先生說：“不謝我心怎安！明天早晨在下在某某酒樓恭候，懇請恩公大駕光臨，不見不散。”
說罷一揖，掉頭走了。第二天早晨，義先生居然來了。
賈先生正要施禮再謝，義先生卻搶先道謝，說：多虧您昨天丟了錢，讓我撿回了一條命！”賈先生一頭霧水，正待細問，義先生接著說：我昨天原定渡江回鄉(xiāng)的，已經買好了午間一點鐘的船票，因為等您來取錢把船耽誤了，回到住處得知，那條船行駛到半途被急浪打翻，船中23人全都淹死了。我如果上了那船，豈不也一命歸西了？是您救了我的命??！”說罷再拜。
兩人互相感激的一塌糊涂。周圍的客人們聽了都嘖嘖稱奇，紛紛舉杯向他二人祝賀，說義先生一樁善舉挽救了兩條人命。
故事到此還沒結束。賈先生三人回去后，把事情一說，老板也十分驚奇，感慨地說：“這么好的人真是難找??！”非要見見義先生不可。
結果兩人見面后非常投緣，經過一番長談后，老板極力挽留義先生，并高薪聘請他主管賬目。幾個月后老板就招義先生當了上門女婿。
再以后干脆把生意全交給了他打理。窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開了，他的誠信、仁義贏得了人們的贊嘆，大小客商都紛紛找上門來與他做生意，他家的生意越做越大，后來義先生竟擁資數(shù)十萬，成為了當?shù)氐拇蟾晃獭?/p>
這個故事再次告訴我們，“善惡報應”是一點不假、一點不會錯的，關鍵時刻的善惡一念，就將決定自己的未來命運。
