山中訪友表達(dá)感情的方法(山中訪友用哪些方法來(lái)表達(dá)作者獨(dú)特感受的)
1.山中訪友用哪些方法來(lái)表達(dá)作者獨(dú)特感受的
《山中訪友》運(yùn)用比喻、擬人、排比、想象來(lái)表達(dá)感情的方法。表達(dá)了作者對(duì)大自然的親近和熱愛(ài)之情
首先拜訪的是橋，長(zhǎng)年累月的臥在河的兩岸，為人們服務(wù)，任憑行人、車(chē)輛從上面通過(guò)。從無(wú)怨言。 鳥(niǎo)兒在山中鳴叫，叫聲是那么的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，給人留下美好的回憶。露珠也非常漂亮。林中的樹(shù)很美，自己也成了樹(shù)，腳是樹(shù)根，手是樹(shù)枝，頭發(fā)是樹(shù)干。自己和樹(shù)融為一體。思想變成樹(shù)汁，隨著年輪長(zhǎng)成參天大樹(shù)。山泉捧出一面鏡子，給人一種寧?kù)o的美。給云一個(gè)很親切的稱(chēng)呼——云大嫂，月亮的女兒。云雀這位歌唱家在山里高聲歌唱，那是一種音樂(lè)的美。告訴人們飛行中看到的美麗風(fēng)景。山崖高大的額頭刻滿了智慧。給人啟迪。讓人充滿智慧。螞蟻與作者有緣，成了患難知己。落花，落花，捧在手心，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，我看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間隆隆的回聲。
2.山中訪友表達(dá)方法是什么
本文【想象】豐富、新奇，有浪漫色彩.如，“我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌.”作者把自己想象為一棵樹(shù)，使樹(shù)與“我”融為一體.又如，陡峭的懸崖！深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧.”想象中，懸崖似乎成了一位智者.由此可見(jiàn)，想象使景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng).同時(shí)，作者還采用【比喻、擬人、排比】等手法，使文筆生動(dòng)活潑，而且，也很好地表達(dá)了對(duì)山中“朋友”的那份深厚感情.讀著這篇散文，絕不會(huì)有呆板、陳腐的感覺(jué)，你會(huì)強(qiáng)烈地感受到那種詩(shī)一樣的韻律和情懷，你會(huì)時(shí)時(shí)為作者熱愛(ài)大自然的感情所打動(dòng)，時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染.真的，如果用你的心去感受作者的心，透過(guò)語(yǔ)言文字，想想那充滿詩(shī)意的畫(huà)面，你就會(huì)進(jìn)入作者所描繪的美好境界.。
3.《山中訪友》表達(dá)了作者什么的感情
表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)自己對(duì)生活的美好之情。
在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺(jué)似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友，但讀到文章的第3段時(shí)，讀者便會(huì)恍然大悟，原來(lái)作者要訪的是古橋、樹(shù)林、山泉、小溪、瀑布、懸崖、白云、云雀、落花、落葉、石頭、雷陣雨是一些自然界的朋友。
通篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)到畫(huà)面中，進(jìn)到作者的心境中，仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加感到親切。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的抒情散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
題目《山中訪友》給人的感覺(jué)似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友，但讀到文章的第3段時(shí)，讀者便會(huì)恍然大悟，原來(lái)作者要訪的是古橋、樹(shù)林、山泉、小溪、瀑布、懸崖、白云、云雀、落花、落葉、石頭、雷陣雨是一些自然界的朋友。
全詩(shī)緊緊圍繞“小至”的時(shí)令，敘事、寫(xiě)景、抒感，充滿著濃厚的生活情趣，切而不泛。開(kāi)篇二句：“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)”，是說(shuō)冬至后白晝漸長(zhǎng)，陽(yáng)氣漸舒，冬至既到，春天也就不遠(yuǎn)了。作者以詠嘆筆調(diào)點(diǎn)明“陽(yáng)生春來(lái)”與冬至的詩(shī)題緊扣，作為總起。
中間兩聯(lián)：“刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅”，是分承：頷聯(lián)，直承首聯(lián)“冬至”的自然節(jié)令特征；頸聯(lián)，直承冬去春來(lái)的景物特征；
最后是尾聯(lián)：“云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯”，它以抒情作結(jié)。在這無(wú)可奈何的情景下，就讓兒子取酒來(lái)盡飲吧！“事”、“景”、“感”三者烘托，從中可自然地悟出詩(shī)人寫(xiě)的只能是“小至”時(shí)令，而斷非其他什么節(jié)候，這正是詩(shī)人感受敏銳，立意高遠(yuǎn)，選材典型，熱愛(ài)生活的不俗體現(xiàn)，正是：“莫思身外無(wú)窮事，且盡生前有限杯”了。
4.通過(guò)山中訪友,我知道作者云運(yùn)用了什么來(lái)表達(dá)感情的方法
《山中訪友》一文，抒發(fā)了作者熱愛(ài)大自然的那種天然的美，純樸的自然美。
首先拜訪的是橋，長(zhǎng)年累月的臥在河的兩岸，為人們服務(wù)，任憑行人、車(chē)輛從上面通過(guò)。從無(wú)怨言。
鳥(niǎo)兒在山中鳴叫，叫聲是那么的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，給人留下美好的回憶。露珠也非常漂亮。
林中的樹(shù)很美，自己也成了樹(shù)，腳是樹(shù)根，手是樹(shù)枝，頭發(fā)是樹(shù)干。自己和樹(shù)融為一體。
思想變成樹(shù)汁，隨著年輪長(zhǎng)成參天大樹(shù)。山泉捧出一面鏡子，給人一種寧?kù)o的美。
給云一個(gè)很親切的稱(chēng)呼——云大嫂，月亮的女兒。云雀這位歌唱家在山里高聲歌唱，那是一種音樂(lè)的美。
告訴人們飛行中看到的美麗風(fēng)景。山崖高大的額頭刻滿了智慧。
給人啟迪。讓人充滿智慧。
螞蟻與作者有緣，成了患難知己。落花，落花，捧在手心，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，我看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間隆隆的回聲。
5.山中訪友用哪些方法來(lái)表達(dá)作者獨(dú)特感受的
《山中訪友》運(yùn)用比喻、擬人、排比、想象來(lái)表達(dá)感情的方法。
表達(dá)了作者對(duì)大自然的親近和熱愛(ài)之情首先拜訪的是橋，長(zhǎng)年累月的臥在河的兩岸，為人們服務(wù)，任憑行人、車(chē)輛從上面通過(guò)。從無(wú)怨言。
鳥(niǎo)兒在山中鳴叫，叫聲是那么的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，給人留下美好的回憶。露珠也非常漂亮。
林中的樹(shù)很美，自己也成了樹(shù)，腳是樹(shù)根，手是樹(shù)枝，頭發(fā)是樹(shù)干。自己和樹(shù)融為一體。
思想變成樹(shù)汁，隨著年輪長(zhǎng)成參天大樹(shù)。山泉捧出一面鏡子，給人一種寧?kù)o的美。
給云一個(gè)很親切的稱(chēng)呼——云大嫂，月亮的女兒。云雀這位歌唱家在山里高聲歌唱，那是一種音樂(lè)的美。
告訴人們飛行中看到的美麗風(fēng)景。山崖高大的額頭刻滿了智慧。
給人啟迪。讓人充滿智慧。
螞蟻與作者有緣，成了患難知己。落花，落花，捧在手心，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，我看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間隆隆的回聲。
6.《山中訪友》表達(dá)作者怎樣的思想感情
《山中訪友》的寫(xiě)作目的是表現(xiàn)作者內(nèi)心深處的孤寂，同時(shí)也向世人表達(dá)了作者對(duì)對(duì)大自然的熱愛(ài)，并在文章中呼吁人們要熱愛(ài)大自然，做好環(huán)保。
《山中訪友》主要內(nèi)容是“我”去山中訪問(wèn)了古橋、樹(shù)林、山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云、云雀等大自然中的一切朋友，心情十分愉快。表現(xiàn)了作者對(duì)山中的一切的熱愛(ài)，表達(dá)了作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)之情。
作者簡(jiǎn)介：李漢榮，1958年生，著名詩(shī)人、散文家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。筆名牧童、林中河，陜西勉縣人。多年來(lái)寫(xiě)作詩(shī)歌約3000余首，散文2000余篇，中短小說(shuō)30余篇。
擴(kuò)展資料
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的抒情散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺(jué)似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友，但讀到文章的第3段時(shí)，讀者便會(huì)恍然大悟，原來(lái)作者要訪的是古橋、樹(shù)林、山泉、小溪、瀑布、懸崖、白云、云雀、落花、落葉、石頭、雷陣雨是一些自然界的朋友。
通篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)到畫(huà)面中，進(jìn)到作者的心境中，仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加感到親切。作者根據(jù)表達(dá)的需要，還恰當(dāng)?shù)刈儞Q敘述人稱(chēng)，對(duì)山中的“朋友”，作者有時(shí)用第三人稱(chēng)敘述，有時(shí)感情強(qiáng)烈了又以第二人稱(chēng)稱(chēng)呼，從而使情感表達(dá)得更加充分。
本文想像豐富、新奇，充滿童心童趣，有浪漫色彩。如：“我閉上眼睛，我真的變成了一株樹(shù)，腳長(zhǎng)出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)?，我的頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，我的手變成樹(shù)枝，我的思想變成樹(shù)汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌，最后長(zhǎng)出樹(shù)籽，被鳥(niǎo)兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水?！?/p>
作者把自己想像為一株樹(shù)，使樹(shù)與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖?tīng)敔敚「吒叩念~頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無(wú)言的禪者，云霧攜來(lái)一卷卷天書(shū)，可是出自你的手筆？”
想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見(jiàn)，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng)，也使文筆生動(dòng)活潑，如溪水暢流，不時(shí)激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會(huì)有呆板、陳腐的感覺(jué)，你會(huì)時(shí)時(shí)為作者的童心所打動(dòng)，時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染。
句子解析
①走出門(mén)，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。
“撞了個(gè)滿懷”，形象地寫(xiě)出了沐浴在令人心曠神怡的和風(fēng)中的那種感覺(jué)。因?yàn)轱L(fēng)中含著“露水”，所以特別滋潤(rùn)心脾；也因?yàn)轱L(fēng)中含著梔子花的氣息，所以在滋潤(rùn)中還帶著一絲甜蜜。
這“走出門(mén)”后給作者的第一感受，就不同尋常，說(shuō)明了作者對(duì)“山中訪友”之行充滿了喜悅的好心情。同時(shí)，也間接地點(diǎn)明山中訪友是在初夏的一個(gè)早晨。
②啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？
“德高望重”多用來(lái)形容受尊敬的老者，但作者用它來(lái)稱(chēng)呼老橋，讓我們感受到了橋的年代之久遠(yuǎn)。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫(xiě)出了橋的古老，而且也突出了它默默無(wú)聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。
③走進(jìn)這片樹(shù)林，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。
鳥(niǎo)兒不是在啁啾，而是在“喚我的名字”；露珠也不是在晨光中閃亮，而是在“與我交換眼神”。一聲“呼喚”，一個(gè)“眼神”，這種擬人化的手法，形象地表達(dá)了自己和鳥(niǎo)兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。
參考資料：百度百科-山中訪友
