有教無(wú)類是關(guān)于什么的思想(有教無(wú)類的思想是誰(shuí)提出來(lái)的)
有教無(wú)類是關(guān)于什么的思想
“有教無(wú)類”是一種無(wú)差別教學(xué)的教育思想和教育方法，出自《論語(yǔ)》，由我國(guó)大教育家、大思想家——孔丘孔夫子提出。孔子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯國(guó)人，是在我國(guó)漫長(zhǎng)歷史中長(zhǎng)期處于統(tǒng)治地位的儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，在我們國(guó)家可謂是至圣先師的存在，他的教育理念和教育方法十分具有現(xiàn)代化色彩，至今都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、應(yīng)用。
孔子極為重視教育，相傳，孔子的弟子有三千多人，賢才七十二人，可謂是桃李滿天下，門(mén)下名士才子輩出。他創(chuàng)辦私學(xué)，打破貴族壟斷教育的局面，讓教育資源得以下沉到民間，開(kāi)私人講學(xué)的先河，這是中國(guó)歷史上的偉大創(chuàng)舉，毫不夸張地說(shuō)，這甚至對(duì)整個(gè)中華文化的發(fā)展都起了至關(guān)重要的作用，促進(jìn)了文化的多樣和蓬勃發(fā)展，而文化，又是一個(gè)民族生存和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)根基，是一個(gè)國(guó)家屹立不倒的底牌，中國(guó)的發(fā)展壯大，離不開(kāi)普及化的教育，離不開(kāi)那最初的私學(xué)的發(fā)展。
而創(chuàng)辦私學(xué)，既受“有教無(wú)類”這種思想的影響，又是“有教無(wú)類”的一種體現(xiàn)。所謂“有教無(wú)類”，一來(lái)，指的是每個(gè)人都能無(wú)差別的接受教育，不管是貧窮還是富有，是健全還是殘疾，在受教育這方面他們都是平等的、沒(méi)有任何差別的，老師們也不能心懷成見(jiàn)，而是要一視同仁，公平平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。二來(lái)，指的是教育具有化腐朽為神奇的力量，能夠消除差別，即使外在條件具有高低之分，通過(guò)接受教育也能將這些差別統(tǒng)統(tǒng)消滅，獲得平等。
而孔子本人也踐行著這種觀點(diǎn)，既平等地對(duì)待每個(gè)弟子，“有教無(wú)類”，又按照他們的特點(diǎn)，“因材施教”。
有教無(wú)類是孔子有關(guān)什么的論述
是孔子提出的。
“有教無(wú)類”出自于《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》一文中，其意思主要是表達(dá)，對(duì)于任何人都應(yīng)該對(duì)他進(jìn)行教育，對(duì)待教育對(duì)象，不應(yīng)該存在類別之差，更不應(yīng)該存在階級(jí)和貧富之差。
孔子是最早提出啟發(fā)式教學(xué)的第一人，并且孔子在教育思想上也有著相當(dāng)高的成就，多種教育方法更是一種沿用至今，比較耳熟能詳?shù)挠小敖?jīng)邦濟(jì)世”、因材施教“、“溫故而知新”、“舉一反三”等等，除此之外，孔子還十分注重童蒙、啟蒙教育。
孔子的教育思想主要有：
1、知之為知之，不知為不知：這是實(shí)事求是的做學(xué)問(wèn)的基本素質(zhì)；
2、因材施教：因各人各種不同的性格，采取不同的教育方法，增強(qiáng)教學(xué)效果；
3、三人行，必有吾師焉：只有虛心向別人請(qǐng)教，才能不斷完善自己；
4、勤于思考：只有勤學(xué)善問(wèn)，才能得到知識(shí)；
5、溫故而知新：經(jīng)常復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，才能學(xué)好新知識(shí)；
6、不恥下問(wèn)：提倡人人好學(xué)虛心求教。
有教無(wú)類最早出自哪里
有教無(wú)類出自于《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》。
有教無(wú)類是孔子提出的。他提倡“有教無(wú)類”，創(chuàng)辦私學(xué)，廣招學(xué)生，打破了奴隸主貴族對(duì)學(xué)校教育的壟斷，把受教育的范圍擴(kuò)大到平民，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。
孔子在教學(xué)方法上要求老師“有教無(wú)類”“經(jīng)邦濟(jì)世”的教育觀，“因材施教”“啟發(fā)式”的方法論，注重童蒙、啟蒙教育。他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)、時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以便“溫故而知新”、新知識(shí)引申拓寬、深入，“舉一而反三”。
解釋
不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟弧①F賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。
有教無(wú)類一指不分貴賤賢愚，對(duì)各類人都可以進(jìn)行教育。二可指人，原本是“有類”的，比如有的智，有的愚；有的孝順，有的不孝，但通過(guò)教育，卻可以消除這些差別。
有教無(wú)類是誰(shuí)提出的
是孔子提出的。
“有教無(wú)類”出自于《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》一文中，其意思主要是表達(dá)，對(duì)于任何人都應(yīng)該對(duì)他進(jìn)行教育，對(duì)待教育對(duì)象，不應(yīng)該存在類別之差，更不應(yīng)該存在階級(jí)和貧富之差。
孔子是最早提出啟發(fā)式教學(xué)的第一人，并且孔子在教育思想上也有著相當(dāng)高的成就，多種教育方法更是一種沿用至今，比較耳熟能詳?shù)挠小敖?jīng)邦濟(jì)世”、因材施教“、“溫故而知新”、“舉一反三”等等，除此之外，孔子還十分注重童蒙、啟蒙教育。
孔子的教育思想主要有：
1、知之為知之，不知為不知：這是實(shí)事求是的做學(xué)問(wèn)的基本素質(zhì)；
2、因材施教：因各人各種不同的性格，采取不同的教育方法，增強(qiáng)教學(xué)效果；
3、三人行，必有吾師焉：只有虛心向別人請(qǐng)教，才能不斷完善自己；
4、勤于思考：只有勤學(xué)善問(wèn)，才能得到知識(shí)；
5、溫故而知新：經(jīng)常復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，才能學(xué)好新知識(shí)；
6、不恥下問(wèn)：提倡人人好學(xué)虛心求教。
以上就是關(guān)于有教無(wú)類誰(shuí)提出的,有教無(wú)類是關(guān)于什么的思想的全部?jī)?nèi)容，以及有教無(wú)類誰(shuí)提出的的相關(guān)內(nèi)容,希望能夠幫到您。
