那達(dá)慕大會是哪個民族的節(jié)日(那達(dá)慕大會是哪兒個民族的節(jié)日)
那達(dá)慕大會是哪個民族的節(jié)日
“那達(dá)慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。
在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會，是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會?！澳沁_(dá)慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲。摔跤：摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項目。
集體舞蹈
大小型那達(dá)慕的召開，一般都集中在每年的春夏秋三個季節(jié)，而且每次必須進行賽馬、博克、射箭三個體育項目。蒙古人把這三項比賽叫為“好漢三技藝”。 那達(dá)慕又較有名望的長者來主持。開幕式，主持人獻上潔白的哈達(dá)，朗誦頌詞，其主要是贊美草原上的英雄博克、飛快的駿馬和著名的射手們，并預(yù)祝那達(dá)慕的勝利召開。
那達(dá)慕歷來不是單一的體育項目，而且是草原文化、經(jīng)濟和信息的盛大交會。那多姿多彩的民族雜技、服裝、蒙古舞蹈和蒙古歌劇把蒙古民族的風(fēng)土人情集于一臺，展示了草原人民勤勞勇敢、豪爽熱情的性格；那范圍廣泛的經(jīng)貿(mào)洽談和產(chǎn)品展示，將內(nèi)蒙古的資源優(yōu)勢和發(fā)展前景介紹給海內(nèi)外的賓客。
那達(dá)慕大會是哪個民族的
“那達(dá)慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。“那達(dá)慕”是蒙古語，亦稱“那雅爾（Nair）”，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂游戲”，以表示豐收的喜悅之情。
那達(dá)慕大會起源于蒙古族的“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。
那達(dá)慕大會的舉辦時間或活動介紹
那達(dá)慕大會以節(jié)期為節(jié)日的時間，沒有固定的日子。每年的草原7, 8月是水草豐美、畜牧業(yè)豐收的時節(jié)，成為那達(dá)慕節(jié)日的固定節(jié)期。廣闊的草原是那達(dá)慕節(jié)日進行的場所，并且那達(dá)慕也只能在草原上進行。敖包是草原游牧民族的精神信仰寄托，“男兒三藝”以狩獵、畜牧業(yè)為基礎(chǔ)產(chǎn)生和發(fā)展。那達(dá)慕節(jié)日內(nèi)容處處展現(xiàn)著游牧經(jīng)濟和游牧文化的成果。
那達(dá)慕大會是哪個民族的節(jié)日
那達(dá)慕大會是蒙古族的節(jié)日，那達(dá)慕在蒙古語中是娛樂游戲的意思，在那達(dá)慕大會上，蒙古族民會慶祝豐收，祭祀祖先，與天地鬼神祈求祝福。那達(dá)慕大會的主要項目有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等，內(nèi)容也在日益豐富，參與人數(shù)眾多。
那達(dá)慕大會是蒙古族的節(jié)日
那達(dá)慕大會是蒙古族的節(jié)日，那達(dá)慕在蒙古語中是娛樂游戲的意思，是屬于蒙古族的草原集會。在那達(dá)慕大會上，蒙古族民會慶祝豐收，祭祀祖先，與天地鬼神祈求祝福。
那達(dá)慕大會距今已有800多年的歷史，現(xiàn)在多為不定期舉辦的政府主導(dǎo)的慶祝集會活動，其主要項目有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等，內(nèi)容也在日益豐富，參與人數(shù)眾多。
2006年5月20日，那達(dá)慕大會經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，吸引著各地人民去參觀這一盛大的慶典，感受蒙古族民的民族特色。
那達(dá)慕大會是哪個民族的節(jié)日
那達(dá)慕大會是蒙古族的節(jié)日。
那達(dá)慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式?！澳沁_(dá)慕”是蒙古語的譯音，不但譯為“娛樂、游戲”，還可以以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四（多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽歷七、八月）開始的那達(dá)慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。
那達(dá)慕大會的歷史發(fā)展：
“那達(dá)慕”是蒙古語的音譯，意思是“娛樂”和“游戲”。每年夏、秋季節(jié)舉行。大會期間，各地農(nóng)牧民騎著馬，趕著車，帶著皮毛、藥材等農(nóng)牧產(chǎn)品。成群結(jié)隊的匯集于大會的廣場。并在會場周圍的綠色草原上搭起彩色蒙古包。
“那達(dá)慕”在蒙古族人民的心中，古老而又神圣。它有著悠久的歷史。最早記載“那達(dá)慕”活動的是1225年用畏兀兒蒙文（古蒙古文）銘刻在石崖上的《成吉思汗》。
元、明兩代，射箭、賽馬和摔跤比賽結(jié)合一起，從此形成男子三項，從此形成了“那達(dá)慕”大會比賽的固定形式。清代，“那達(dá)慕”逐步變成了由官方定期召集的有組織有目的的游藝活動，其規(guī)模、形式和內(nèi)容較前均有發(fā)展。
當(dāng)時的蒙古族王公以蘇木（相當(dāng)一個區(qū)）、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次“那達(dá)慕”大會，并對比賽勝利者分等級給予獎賞和稱號。但當(dāng)時由于王公貴族的暗箱操縱，“那達(dá)慕”會上經(jīng)常由王爺?shù)乃邮帧①愸R手和射箭手獲得冠軍。
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