關(guān)于參照物的詩(shī)句

1.寫出有關(guān)運(yùn)動(dòng)的詩(shī)句

一、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。——唐·李白《望天門山》

譯文：兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。

二、白日依山盡，黃河入海流?！啤ね踔疁o《登鸛雀樓》

譯文：夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

三、臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東?！巍り惻c義《襄邑道中》

譯文：躺在船上望著天上的云 ，它們好像都紋絲不動(dòng)，卻不知道云和我都在向東行前進(jìn)。

四、蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競(jìng)出垂楊里。——唐·王維《寒食城東即事》。

譯文：球也踢得越來越高，最后只見空中的飛鳥都在球下穿梭。綠楊陰下，少女正在秋千上來回蕩著，秋千在垂柳中若隱若現(xiàn)。

五、弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛?！巍ぬK軾《祭常山回小獵》。

譯文：矯馬騰躍在秋天勁風(fēng)之中，鬃毛飄灑、馬蹄立空揚(yáng)塵。蒼鷹追逐著野免，擦地疾速而飛。

2.誰有含參照物的詩(shī)句?。ㄒ獏⒄瘴锏拇鸢福┳詈枚嘁稽c(diǎn)

“不疑行船動(dòng)，唯看遠(yuǎn)樹來”的意思是詩(shī)人坐在船中，沒有覺得船在動(dòng)，反而感覺遠(yuǎn)處的樹木朝自己走來。所以是遠(yuǎn)樹是運(yùn)動(dòng)的，是以“船”或者“坐在船上的自己”為參照物。

李白《早發(fā)白帝城》中的詩(shī)句

*以高山為參照物，舟中人是動(dòng)

高山是不動(dòng)的，舟中人跟隨小舟在運(yùn)動(dòng)，則得結(jié)論以高山為參照物，舟中人是動(dòng)

*以小舟為參照物，舟中人是靜

小舟是運(yùn)動(dòng)著的，舟中人也是運(yùn)動(dòng)著的，但是在任意時(shí)刻，小舟和舟中人運(yùn)動(dòng)的方向速度都相同，即運(yùn)動(dòng)的相關(guān)向量都相同.那么小舟和舟中人即為相對(duì)靜止.

則得結(jié)論以小舟為參照物，舟中人是靜

3.描寫物體運(yùn)動(dòng)的詩(shī)句

1、兩岸猿聲啼不盡 ，輕舟已過萬重山。

若以高山為參照物，輕舟相對(duì)于高山的位置在很快地發(fā)生著變化，所以說輕舟是運(yùn)動(dòng)的；若以詩(shī)人乘坐的輕舟為參照物，船篷相對(duì)于輕舟的位置始終不變，所以說船篷是靜止的。2、小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走。

3、無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

4、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

5、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。

6、細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。

7、人在橋上走，橋流水不流。

以水為參照物，橋的位置在改變，人就會(huì)感覺橋在動(dòng)、而水不動(dòng)。