關(guān)于高中語文的寫作常用詩句(高考作文經(jīng)常用到的詩句)
1.高考作文經(jīng)常用到的詩句
①幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人 長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊 消得人憔悴”的追求。
②不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，有的人渴望“為人性僻 耽佳句，語不驚人死不休”，也有的人為“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”而感動(dòng)。 2.靈活仿用 靈活仿用 有許多優(yōu)秀的詩詞，對(duì)于不同的作文話題，卻不能完全直接引用。
2.高中生寫作文用的古詩詞
風(fēng)生于地，起于青萍之末。
——宋玉《風(fēng)賦》
是說舉凡大事皆出于小事不斷積累，適用話題：蝴蝶效應(yīng)、細(xì)節(jié)的重要性、見微知著
滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。
——晏殊《玉樓春》
是說珍惜眼前的美好，適用話題：珍惜眼前、知足
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
——蘇軾《蝶戀花》
這個(gè)意思……不用我說了吧。適用話題：豁達(dá)、眼界
人間自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
——?dú)W陽修《玉樓春》
形容人情深如許，適用話題：深情、執(zhí)著、眼界
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
——辛棄疾《青玉案》
形容百轉(zhuǎn)千回之后，終于找到理想中的伊人的情景。適用話題：視角、尋找、理想、執(zhí)著、頓悟
料峭山風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。
——蘇軾《定風(fēng)波》
是說風(fēng)雨過后煙斂云收，時(shí)過境遷后，原有的困難都已不再艱巨。適用話題：風(fēng)雨彩虹、灑脫、涅盤
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
——蔣捷《一剪梅》
是慨嘆流年偷換，人事已非。適用話題：歲月、人世滄桑
今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡。江頭未是風(fēng)波惡，人間別有行路難。
——辛棄疾《鷓鴣天》
是說人世坎坷，愁緒千重，不應(yīng)拘泥于兒女私情。適用話題：志當(dāng)存高遠(yuǎn)、境界
浮名浮利，虛苦勞神，嘆隙中駒，石中火，夢中身。
——蘇軾《行香子》
是說人世匆匆，轉(zhuǎn)目一瞬，嗟嘆世人為浮世名利所累。適用話題：名與利、人生一世
3.高考作文常用古詩詞有哪些
1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）冰心：高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！睅X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2、月亮 對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。
如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ɡ畎住鹅o夜思》）如“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┩滤脊蕠?，表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。”磧，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。
3、柳樹 以折柳表惜別。
漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩：楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？
由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當(dāng)時(shí)人們到全國各地去時(shí)離別長安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”的詩。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮肀磉_(dá)別離的傷感之情。
“笛中聞?wù)哿荷丛础?，說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn)，而楊柳青青的春色卻從來不曾看見，以此來表達(dá)傷春嘆別的感情。
“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子，又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢？
4、蟬 以蟬品行高潔。
古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格?！?/p>
由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》：“無人信高潔。”李商隱《蟬》：“本以高難飽”，“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》：“甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚。”虞世南《蟬》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”他們都是用蟬喻指高潔的人品。
5、草木 以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
如“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚(yáng)州慢》）春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春?！眳菄呐f苑荒臺(tái)上的楊柳又長出新枝（荒涼一片），遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美（不勝春：春光也不勝它）。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。
“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩人慨嘆往事空茫，深表惋惜。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
6、南浦 在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。
屈原《九哥
4.高考作文必背詩詞
勵(lì)志：
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。———《易經(jīng)》
2、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至?！墩撜Z》
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z》
4、修身、齊家、治國、平天下。———《大學(xué)》
5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印?
6、生于憂患，死于安樂?！睹献印?/p>
7、吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子》
8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》
9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》
10、不鳴則已，一鳴驚人?！妒酚?滑稽列傳》 秦漢時(shí)期、公元前221年-公元220年
11、燕雀安知鴻鵠之志？———《史記?陳涉世家》
12、一屋不掃何以掃天下？———《后漢書?陳蕃傳》
13、有志者，事竟成。———《后漢書?耿弇傳》
14、精誠所至，金石為開?！逗鬂h書?廣陵思王荊傳》
15、少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府?長歌行》 國魏晉南北朝、公元220年-公元581年
16、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》
17、捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》
18、鞠躬盡瘁，死而后已。———諸葛亮《后出師表》
19、寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書?元景安傳》 隋唐宋：公元581年-公元1271年
20、天生我材必有用。———李白《將進(jìn)酒》
21、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！醢彩?北宋神宗時(shí)期，王安石力主變法，反對(duì)因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。
22、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭铡断娜战^句》
23、位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?元明清：公元1271年-公元1840年
24、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》
25、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心?！檻棾?/p>
26、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
27、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?
28、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。———鄭板橋《竹石》
29、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！謩t徐
30、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐
5.高中語文作文常用的名句和素材
? 為人類的幸福而勞動(dòng)，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多麼偉大！——圣西門
? 每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中?！罄?/p>
? 真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。——穆尼爾?納素夫
? 有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福?！捞乩?/p>
? 把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯
? 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好?！獝垡蛩固?/p>
? 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)?！R克思
? 即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福?！獏沁\(yùn)鐸
? 人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！?dú)W文
? 唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福?！斞?/p>
? 牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛?！踹M(jìn)喜
? 人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費(fèi)?！_佐夫
? 我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時(shí)刻??！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多麼幸福??！——貝多芬
? 創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。——羅曼?羅蘭
? 幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加?！逭\一
? 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類?！s里奧.居里
? 只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸福?！掖雀?/p>
? 如果幸福在于肉體的快感，那麼就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的?！绽死?/p>
? 如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
? 個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里?！?/p>
? 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！鸥?/p>
? 一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福?！焯亓?/p>
? 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作?！R克思
? 一無所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切！——羅曼.羅蘭
? 當(dāng)你幸福的時(shí)候，切勿喪失使你成為幸福的德行。——莫羅阿
? 猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受?！?
? 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的?！獝垡蛩固?/p>
? 建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福?！?巴巴耶娃
? 想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話?！焯亓?/p>
? 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路?！斞?/p>
? 人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么?！鯛柕?/p>
? 謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認(rèn)自己是個(gè)無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。——威廉?特姆坡
? 人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物?！R克?吐溫
? 習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓?！R克?吐溫
? 人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?！蟹?托爾斯泰你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞?！瓷?/p>
? 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦才將化為幸福?！獜堉拘?/p>
? 嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。——西塞羅
寫作文你可以借用，但是要把這些句子變成自己的，而不是抄襲，希望對(duì)你有幫助
