小學(xué)生寫(xiě)人的作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)(小學(xué)寫(xiě)人作文開(kāi)頭和結(jié)尾)
1.小學(xué)寫(xiě)人作文開(kāi)頭和結(jié)尾
寫(xiě)事作文開(kāi)頭在我腦海中有許多的事，不少已被流水般的時(shí)光沖得模糊了，可有一件事卻使我怎么也忘不掉.2，在我的記憶中，有一件令人啼笑皆非的事，那就是我第一次做酸辣魚(yú).3，在我成長(zhǎng)的道路上，有一件事使我終生難忘.4，在我記憶的長(zhǎng)河中，有高興的事，有傷心的事，但最令我難忘的還是要算那次發(fā)生在公交車(chē)上的事.5，我經(jīng)歷過(guò)許多事情，但最令我難忘的是體育課學(xué)習(xí)后滾翻的一件事在我讀三年級(jí)時(shí)，發(fā)生了一件事，一直深深地印在我的腦海里，讓我難已忘懷.6，去年暑假，我曾經(jīng)做了一件錯(cuò)事，這件事使我至今難忘，一想起來(lái)心里就難過(guò).作文范例一件難忘的事 在我成長(zhǎng)的道路上，有一件事使我終生難忘.經(jīng)歷過(guò)那件事，我似乎長(zhǎng)大了許多。
2.小學(xué)生寫(xiě)人的好開(kāi)頭 好結(jié)尾
稍微高級(jí)點(diǎn)的，沒(méi)事吧！ --------------------------------------------------------------- 如果把開(kāi)頭比作“爆竹”，那么結(jié)尾就有如“撞鐘”。
古人說(shuō)過(guò)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香 茗，令人回味再三?！迸c開(kāi)頭一樣，結(jié)尾也很重要。
如果一篇主題鮮明，角度新穎的文章，讀到最后，卻被 一個(gè)不妙的結(jié)尾掃了興，豈不可惜！結(jié)尾除了要服務(wù)于文章的內(nèi)容和中心外，還得受“開(kāi)頭”的制約，這樣 說(shuō)來(lái)，結(jié)尾就更難寫(xiě)了。人們稱(chēng)好的文章的結(jié)尾為“豹尾”，從中考作文來(lái)看，雖然不一定要求篇篇文章的 結(jié)尾都是“豹尾”，但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。
一般說(shuō)來(lái)，同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有：① 畫(huà)蛇添足。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無(wú)需交待的人物下落一一交 待，把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。
②空喊口號(hào)。在結(jié)尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無(wú)關(guān) 的口喊，這種結(jié)尾大煞主題。
③拖泥帶水。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。
由此看來(lái)，中考作文的結(jié)尾顯得特別重要，如何寫(xiě)好結(jié)尾，提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢？下面的結(jié)尾技巧， 都是中考作文中常用的。 1、自然收束式。
不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn) 意深刻的哲理語(yǔ)句，不去雕琢豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束式”。它完全避免了文章畫(huà)蛇添 足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華，在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。
考場(chǎng)作文氣氛緊張，競(jìng) 爭(zhēng)激烈，不可能過(guò)多地講究什么“式”，什么“法”。只要富于激情，揮灑自如，寫(xiě)到哪里就是哪里，能充 分地表情達(dá)意就是一篇好文章，但講究“自然”并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然 趨勢(shì)結(jié)束全局。
在所學(xué)的課文中，這樣的例子較多，在此不加贅述。 2、首尾呼應(yīng)式。
結(jié)尾與開(kāi)頭要相呼應(yīng)，寫(xiě)出既呼應(yīng)開(kāi)頭，又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句，這種結(jié)尾方式是各類(lèi) 文章極常見(jiàn)的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾圓合，渾然一體的感覺(jué)。
如 《一件珍貴的襯衫》，開(kāi)頭寫(xiě)了“在我的家里，珍藏著一種白色的確涼襯衫?！苯Y(jié)尾寫(xiě)道：“四年來(lái)，這件 珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒(méi)有舍得穿它一次?！?/p>
《白楊禮贊》結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng)道：“我要高聲贊美白 楊樹(shù)！” 3、卒章顯志式。這種結(jié)尾方式，就是在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題 思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交待清楚，所以這種結(jié)尾方法又稱(chēng)“畫(huà)龍點(diǎn)晴 式”。
如《棗核》結(jié)尾寫(xiě)道：“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情，而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土 的?！薄队浺惠v紡車(chē)》結(jié)尾寫(xiě)道：“跟困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮。
——記一輛紡車(chē)。” 4、名言警句式。
用名言、警名、詩(shī)句收尾，著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散 文、記敘文、雜文的結(jié)尾，用三言?xún)烧Z(yǔ)，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性?xún)?nèi)容，使之深深地印在 讀者的心中，起到“言已盡，意無(wú)窮”的效果。
《驛路梨花》結(jié)尾寫(xiě)道：“驛路梨花處處開(kāi)?！?5、抒情議論式。
用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起 讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫(xiě)人記事的記敘文中，也可用于說(shuō)明文、議論 文的寫(xiě)作。
抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由，好的“抒情議論”式結(jié) 尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。如《花市》的結(jié)尾寫(xiě)道：“她笑微微地站在百花叢中，也 像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。”
再如《回憶我的母親》結(jié)尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式 的結(jié)尾。 作文要一氣呵成，結(jié)尾與前面正文一線(xiàn)相生，不可缺痕。
作文的結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，是篇篇各異的，但也 有其規(guī)律可循。上面的幾種結(jié)尾方式僅僅只是一些常用的結(jié)尾方式，切忌生搬硬套，真正好的結(jié)尾存在于考 生的平時(shí)扎實(shí)的訓(xùn)練之中，存在于考生的臨場(chǎng)發(fā)揮，存在于考生的“詩(shī)外之功”。
請(qǐng)看一位考生作文的結(jié)尾： 假如生命不再擁有綠色，依然還在求索的我們，為什么不行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)綠色， 保護(hù)環(huán)境，讓我們永遠(yuǎn)都擁有綠色。 到那時(shí)，綠色才會(huì)高唱：“我輕輕的來(lái)，正如你（沙漠）悄悄地走……”（佚名《假如生命不 再擁有綠色》） 評(píng)點(diǎn)：作者自然地由環(huán)境想到了綠色，然后圍繞“假如生命不再擁有綠色”展開(kāi)話(huà)題，文章開(kāi)篇通 過(guò) “過(guò).去”、“今天”、“明天”的對(duì)比，突出環(huán)境正在惡化，綠色正在減少，自然引出憂(yōu)慮 。
接著又巧用徐志摩的《再別康橋》中的佳句，引出對(duì)生命沒(méi)有綠色的思考，給人留下想像 的空間。 中學(xué)生朋友們，文無(wú)定法，究竟用哪一種結(jié)尾法，還要根據(jù)文體要求和自己的喜好而定，不 能照搬教條。
如有的可用議論式，有的可用描寫(xiě)式，有的可用懸念式，有的可用引用式，等 等 ，不一而足。還需要中學(xué)生朋友們?cè)趯?shí)踐中多訓(xùn)練多體會(huì)，努力去探索，達(dá)到舉一反三的效 果。
這樣，我相信，同學(xué)們一定能寫(xiě)出“當(dāng)如撞鐘，余音繞梁”的結(jié)尾來(lái)。 【遷移訓(xùn)練】 古人。
3.小學(xué)生寫(xiě)人的好開(kāi)頭 好結(jié)尾
稍微高級(jí)點(diǎn)的，沒(méi)事吧！ --------------------------------------------------------------- 如果把開(kāi)頭比作“爆竹”，那么結(jié)尾就有如“撞鐘”。
古人說(shuō)過(guò)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香 茗，令人回味再三。”與開(kāi)頭一樣，結(jié)尾也很重要。
如果一篇主題鮮明，角度新穎的文章，讀到最后，卻被 一個(gè)不妙的結(jié)尾掃了興，豈不可惜！結(jié)尾除了要服務(wù)于文章的內(nèi)容和中心外，還得受“開(kāi)頭”的制約，這樣 說(shuō)來(lái)，結(jié)尾就更難寫(xiě)了。人們稱(chēng)好的文章的結(jié)尾為“豹尾”，從中考作文來(lái)看，雖然不一定要求篇篇文章的 結(jié)尾都是“豹尾”，但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。
一般說(shuō)來(lái)，同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有：① 畫(huà)蛇添足。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無(wú)需交待的人物下落一一交 待，把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。
②空喊口號(hào)。在結(jié)尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無(wú)關(guān) 的口喊，這種結(jié)尾大煞主題。
③拖泥帶水。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。
由此看來(lái)，中考作文的結(jié)尾顯得特別重要，如何寫(xiě)好結(jié)尾，提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢？下面的結(jié)尾技巧， 都是中考作文中常用的。 1、自然收束式。
不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn) 意深刻的哲理語(yǔ)句，不去雕琢豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束式”。它完全避免了文章畫(huà)蛇添 足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華，在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。
考場(chǎng)作文氣氛緊張，競(jìng) 爭(zhēng)激烈，不可能過(guò)多地講究什么“式”，什么“法”。只要富于激情，揮灑自如，寫(xiě)到哪里就是哪里，能充 分地表情達(dá)意就是一篇好文章，但講究“自然”并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然 趨勢(shì)結(jié)束全局。
在所學(xué)的課文中，這樣的例子較多，在此不加贅述。 2、首尾呼應(yīng)式。
結(jié)尾與開(kāi)頭要相呼應(yīng)，寫(xiě)出既呼應(yīng)開(kāi)頭，又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句，這種結(jié)尾方式是各類(lèi) 文章極常見(jiàn)的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾圓合，渾然一體的感覺(jué)。
如 《一件珍貴的襯衫》，開(kāi)頭寫(xiě)了“在我的家里，珍藏著一種白色的確涼襯衫?！苯Y(jié)尾寫(xiě)道：“四年來(lái)，這件 珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒(méi)有舍得穿它一次?！?/p>
《白楊禮贊》結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng)道：“我要高聲贊美白 楊樹(shù)！” 3、卒章顯志式。這種結(jié)尾方式，就是在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題 思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交待清楚，所以這種結(jié)尾方法又稱(chēng)“畫(huà)龍點(diǎn)晴 式”。
如《棗核》結(jié)尾寫(xiě)道：“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情，而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土 的?！薄队浺惠v紡車(chē)》結(jié)尾寫(xiě)道：“跟困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮。
——記一輛紡車(chē)?！?4、名言警句式。
用名言、警名、詩(shī)句收尾，著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散 文、記敘文、雜文的結(jié)尾，用三言?xún)烧Z(yǔ)，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性?xún)?nèi)容，使之深深地印在 讀者的心中，起到“言已盡，意無(wú)窮”的效果。
《驛路梨花》結(jié)尾寫(xiě)道：“驛路梨花處處開(kāi)。” 5、抒情議論式。
用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起 讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫(xiě)人記事的記敘文中，也可用于說(shuō)明文、議論 文的寫(xiě)作。
抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由，好的“抒情議論”式結(jié) 尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。如《花市》的結(jié)尾寫(xiě)道：“她笑微微地站在百花叢中，也 像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧。”
再如《回憶我的母親》結(jié)尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式 的結(jié)尾。 作文要一氣呵成，結(jié)尾與前面正文一線(xiàn)相生，不可缺痕。
作文的結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，是篇篇各異的，但也 有其規(guī)律可循。上面的幾種結(jié)尾方式僅僅只是一些常用的結(jié)尾方式，切忌生搬硬套，真正好的結(jié)尾存在于考 生的平時(shí)扎實(shí)的訓(xùn)練之中，存在于考生的臨場(chǎng)發(fā)揮，存在于考生的“詩(shī)外之功”。
請(qǐng)看一位考生作文的結(jié)尾： 假如生命不再擁有綠色，依然還在求索的我們，為什么不行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)綠色， 保護(hù)環(huán)境，讓我們永遠(yuǎn)都擁有綠色。 到那時(shí)，綠色才會(huì)高唱：“我輕輕的來(lái)，正如你（沙漠）悄悄地走……”（佚名《假如生命不 再擁有綠色》） 評(píng)點(diǎn)：作者自然地由環(huán)境想到了綠色，然后圍繞“假如生命不再擁有綠色”展開(kāi)話(huà)題，文章開(kāi)篇通 過(guò) “過(guò).去”、“今天”、“明天”的對(duì)比，突出環(huán)境正在惡化，綠色正在減少，自然引出憂(yōu)慮 。
接著又巧用徐志摩的《再別康橋》中的佳句，引出對(duì)生命沒(méi)有綠色的思考，給人留下想像 的空間。 中學(xué)生朋友們，文無(wú)定法，究竟用哪一種結(jié)尾法，還要根據(jù)文體要求和自己的喜好而定，不 能照搬教條。
如有的可用議論式，有的可用描寫(xiě)式，有的可用懸念式，有的可用引用式，等 等 ，不一而足。還需要中學(xué)生朋友們?cè)趯?shí)踐中多訓(xùn)練多體會(huì)，努力去探索，達(dá)到舉一反三的效 果。
這樣，我相信，同學(xué)們一定能寫(xiě)出“當(dāng)如撞鐘，余音繞梁”的結(jié)尾來(lái)。 【遷移訓(xùn)練】 古人。
4.小學(xué)作文寫(xiě)人的萬(wàn)能開(kāi)頭與結(jié)尾 急
愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話(huà)“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？
●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，
一種并不陡峭的高度。
●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
5.寫(xiě)人作文的開(kāi)頭怎么寫(xiě)
俗話(huà)說(shuō)：萬(wàn)事開(kāi)頭難.寫(xiě)作文也是如此.我國(guó)古代作家把一篇好文章分成三個(gè)部分，即鳳頭、豬肚、豹尾.鳳頭是傳說(shuō)中鳳凰的頭，這種傳說(shuō)中的鳥(niǎo)非常漂亮，我們?cè)诋?huà)家的筆下，可以看到鳳凰頭上的羽毛色彩斑斕，細(xì)膩可愛(ài).由此可見(jiàn)，古人把文章好開(kāi)頭說(shuō)成是鳳頭，是很動(dòng)了一番心思的.寫(xiě)人的文章和其他的文章一樣，開(kāi)頭至關(guān)重要，好的開(kāi)頭，能夠一下子吸引讀者的眼球.\x0d我們平時(shí)接觸寫(xiě)人的作文很多，只有寫(xiě)我們身邊的人，寫(xiě)我們自己熟悉的人，才會(huì)有內(nèi)容可寫(xiě)，才能夠?qū)懙谜鎸?shí)、具體、生動(dòng)、形象.在自己熟悉的人當(dāng)中，最好選取那些有明顯特點(diǎn)和鮮明個(gè)性的典型人物來(lái)寫(xiě).寫(xiě)一個(gè)人，不能像照相機(jī)那樣把人照出來(lái)就行，而要把人物寫(xiě)活，讓別人讀了你的作文，仿佛人物就在眼前，這就是我們說(shuō)的栩栩如生.\x0d寫(xiě)人作文的開(kāi)頭，應(yīng)該和人物的個(gè)性特征相聯(lián)系，這樣就能在文章開(kāi)始給讀者一個(gè)深刻的印象.一般情況下，可以采用以下幾種方法開(kāi)頭：第一，外貌描寫(xiě)，抓住特征.這是寫(xiě)人的作文最常見(jiàn)的開(kāi)頭方法，為了避免千人一面，就要抓住人物有別于其他人的特征來(lái)寫(xiě).第二，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接介紹.這種開(kāi)頭應(yīng)該交代清楚你和人物的關(guān)系，點(diǎn)明人物最主要的性格特點(diǎn)。
6.小學(xué)寫(xiě)人作文開(kāi)頭和結(jié)尾
牽掛，是一顆心對(duì)另一顆心的深深惦記，是聯(lián)結(jié)親情、聯(lián)結(jié)友情、聯(lián)結(jié)愛(ài)情的紐帶。
牽掛是一份親情，一縷相思，一種幸福。牽掛是一種生命形態(tài)，是所有人都要尋找，都會(huì)珍愛(ài)的精神場(chǎng)所和心理磁場(chǎng)。
鑒別感情深淺的最好方法是牽掛的長(zhǎng)短?！翱兹笘|南飛”的美麗傳說(shuō)，“孟姜女哭長(zhǎng)城”的千古絕唱，“梁山伯與祝英臺(tái)”的悲歡離合，“思君如滿(mǎn)月，夜夜減清輝”的妙句佳章，都描述著因牽掛終致面容漸消瘦，直至付出生命的故事，留給我們一份至真至誠(chéng)的悲涼的美麗。
牽掛，是一杯濃郁的感情瓊漿，是一句依依惜別的般般祝福。父母對(duì)子女的牽掛，就像一片云，隨著天空中的飛鳥(niǎo)四處飄蕩，穿越千山萬(wàn)水，縈繞在子女心頭。
兄弟姐妹之間的牽掛，有如山間小溪，清澈透明，只要表山不老，它就會(huì)淙淙流淌不息，喝一路歡歌，澈一路浪花。夫妻之間的牽掛卻似一首婉約的詞，纏綿幽遠(yuǎn)，相思常使淚沾巾。
還有朋友之間那份不含有血緣關(guān)系、不摻雜私心雜念的牽掛，常能給人以無(wú)窮的力量和勇氣。牽掛，是人與人之間一種珍貴的情感。
它沒(méi)有虛偽的雜質(zhì)，也沒(méi)有功利的色彩。牽掛，是慷慨的給予無(wú)私的奉獻(xiàn)，是深深的祝福和默默的祈禱。
牽掛，不是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓，而是一種實(shí)實(shí)在在的真真切切的細(xì)節(jié)與作為。買(mǎi)一粒藥丸，擠一點(diǎn)牙膏，是牽掛的表現(xiàn)；問(wèn)一聲“早上好”，道一聲“晚安”是牽掛的表達(dá)；一張賀卡、一封家書(shū)、一個(gè)電話(huà)、一句留言……是牽掛的體現(xiàn)。
牽掛是靈魂絮語(yǔ)，是心靈對(duì)話(huà)。找了好多啊..希望有你想要的！~。
