社工專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告(廣告專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告)

社工專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告

開題報(bào)告既是規(guī)范本科生畢業(yè)論文工作的重要環(huán)節(jié)，又是完成高質(zhì)量畢業(yè)論文的有效保證，下面是小編搜集整理的社工專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告，供大家閱讀參考。

(設(shè)計(jì))題目 如何在社會(huì)工作實(shí)施中實(shí)現(xiàn)助人自助

選題目的：

中國(guó)目前的社會(huì)工作專業(yè)教育有了較快的發(fā)展。但是現(xiàn)階段的專業(yè)發(fā)展多為簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)和模仿西方的理論。鮮有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的中國(guó)本土化理論產(chǎn)生，社會(huì)工作實(shí)務(wù)限于紙上談兵的情況。

中國(guó)獨(dú)特的具體國(guó)情不同于西方社會(huì)，建構(gòu)于西方的一些社工理論并不能夠適應(yīng)于中國(guó)的需要。因而建構(gòu)具有中國(guó)特色本土化社工理論以推動(dòng)社工實(shí)務(wù)在中國(guó)的發(fā)展成為目前中國(guó)社會(huì)工作界的重要任務(wù)之一。而就目前情形而言，當(dāng)代中國(guó)幾乎沒有自己的社工理論，缺乏人才，這一個(gè)很不正常的現(xiàn)象。

因此，選擇研究社會(huì)工作實(shí)務(wù)中如何實(shí)現(xiàn)助人自助這一選題，希望為更多熱衷于研究社會(huì)工作實(shí)務(wù)的相關(guān)人士提供參考，共同學(xué)習(xí)。

選題意義：

社會(huì)工作實(shí)務(wù)中助人自助的實(shí)踐含義：助人，既要解決被幫助人的眼前困難，又要使被幫助人具有和提高自助的能力。助人自助，最終目的在于教會(huì)被幫助的人學(xué)會(huì)幫助自己，使他具有自助的能力。

“授之以魚，不如授之以漁”，助人者在協(xié)助、幫助他人的時(shí)候，要達(dá)到使被幫助之人提高學(xué)習(xí)、生活、工作的能力，明白臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，使被助者積極尋找出路，學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)，掌握“捕魚”的能力。

任何社會(huì)問題的解決，都應(yīng)該抓住關(guān)鍵所在，“對(duì)癥下藥”，方可收到實(shí)效。助人不僅要救急，幫助解決其眼前的困難，更要救窮，幫助他提高能力，最終讓受益人自己解放自己。這其實(shí)正是實(shí)踐助人自助的核心：尊重人、助人自助、提升人的創(chuàng)造力。

助人自助是中華民族的傳統(tǒng)美德，任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。在建設(shè)和諧社會(huì)進(jìn)程中，我們既要彰顯助人自助 的宣傳含義，也要落實(shí)助人自助的實(shí)踐含義，使其相得益彰。

本選題在國(guó)內(nèi)外的研究狀況及發(fā)展趨勢(shì)：

首先，20世紀(jì)上半葉專業(yè)性質(zhì)的社會(huì)工作已經(jīng)在中國(guó)的傳入、傳播階段。進(jìn)入20世紀(jì)后,一些傳中國(guó)的 大學(xué)開始講授社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作等課程,一些大學(xué)師生開始從事社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，各種具有社會(huì)工作性質(zhì)的團(tuán)體紛紛建立。此時(shí)期中國(guó)涌現(xiàn)了大量的世界級(jí)社會(huì)學(xué)和社會(huì)工作專家，比如梁漱溟，晏陽初，費(fèi)孝通等。他們?cè)谏鐣?huì)工作實(shí)務(wù)方面的研究極大促進(jìn)中國(guó)社工的顯著發(fā)展。

第二,1950年代——1980年代。政府通過其代表者———各種社會(huì)組織與單位,并通過國(guó)家干部,以行政程序與手段向特權(quán)階級(jí)提 供生存資源。傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)及社工被取消,從而形成靠行政框架解決社會(huì)問題的行政性非專業(yè)化的模式，中國(guó)的社會(huì)工作遭受到毀滅性打擊。此時(shí)有關(guān)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的研究也受到極大的壓抑和影響。

第三,1980年以后,專業(yè)社會(huì)工作在中國(guó)的恢復(fù)階段。1990年代后，中國(guó)的社會(huì)工作專業(yè)教育有了較快的發(fā)展。但是此階段的專業(yè)發(fā)展由于前幾十年的中斷，多為簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)和模仿西方的理論。鮮有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的中國(guó)本土化理論產(chǎn)生，社會(huì)工作實(shí)務(wù)發(fā)展并不充分。

第四，目前，我國(guó)社會(huì)工作關(guān)于助人自助的研究多是著重建設(shè)社工人才隊(duì)伍的建設(shè)，針對(duì)幫助案主實(shí)現(xiàn)助人自助的途徑正在實(shí)踐探索中。港澳以及內(nèi)地沿海發(fā)達(dá)城市的社會(huì)工作發(fā)展迅速，但是指導(dǎo)性的方法仍需要在實(shí)踐過程中積累總結(jié)。

主要研究?jī)?nèi)容：

(一)、介紹論文研究基本內(nèi)容

研究對(duì)象：社會(huì)工作實(shí)施中的助人自助，

研究問題：發(fā)現(xiàn)助人自助實(shí)施過程可能會(huì)遇到的困難，尋找相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方案。

研究方法：觀察法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

(二)、論文寫作有關(guān)理論、名詞、術(shù)語、概念的界說。

(三)、正文內(nèi)容

簡(jiǎn)單列舉傳統(tǒng)研究的方向和主要內(nèi)容。

介紹本論文的研究意義和切入點(diǎn)。

介紹助人自助實(shí)施過程可能會(huì)遇到的困難，并指出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方案。

運(yùn)用多種分析方法，總結(jié)助人自助理念和服務(wù)對(duì)象自身價(jià)值觀的融合方法，從而探索出一些有助于服務(wù)對(duì)象能力建設(shè)的途徑

廣告專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告

制作國(guó)際廣告并在目標(biāo)市場(chǎng)投放廣告的過程，是與消費(fèi)者接觸十分緊密聯(lián)系的過程，所以如何令兩種不同文化圈的消費(fèi)者如何受用是個(gè)值得思考的問題。下文是小編搜集整理的關(guān)于廣告專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!

1.論文研究背景和目的

中國(guó)和韓國(guó)無論從歷史上還是地理上有十分密切的關(guān)系。從地理位置上看，兩國(guó)也十分接近。長(zhǎng)時(shí)間以來，雙方也都在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和學(xué)術(shù)等不同的領(lǐng)域影響彼此。但盡管聯(lián)系緊密，均屬于東方文化圈的兩個(gè)國(guó)家卻經(jīng)歷了兩個(gè)不一樣的現(xiàn)代化方式和過程，因而文化差異很明顯并且確定存在。xx年12月，中國(guó)加入了wto,世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大改變，世界市場(chǎng)愈加開放。

而對(duì)于全球品牌來說，鑒于中國(guó)市場(chǎng)強(qiáng)大的購買力和迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更是不容小覷。韓國(guó)雖然處于中國(guó)與日本的地理位置中間，并且從古時(shí)侯，儒家文化、漢字文化和佛教文化也均受到了中國(guó)的影響，但是現(xiàn)代化以后，全球化加速發(fā)展，韓國(guó)發(fā)達(dá)的教育系統(tǒng)，以及作為高附加值產(chǎn)業(yè)的it行業(yè)的發(fā)展，韓國(guó)也逐漸成為世界市場(chǎng)中非常重要的一部分。這樣兩個(gè)十分重要但文化差異也比較大的目標(biāo)市場(chǎng)，必然是全球品牌在國(guó)際化戰(zhàn)略中必須優(yōu)先考慮的，因?yàn)槿蚱放浦谱鲊?guó)際廣告并在目標(biāo)市場(chǎng)投放廣告的過程，是與消費(fèi)者接觸十分緊密聯(lián)系的過程，所以如何令兩種不同文化圈的消費(fèi)者如何受用是個(gè)值得思考的問題。

中國(guó)加入wto后，國(guó)外品牌進(jìn)駐中國(guó)的門檻降低了，技術(shù)和媒體的發(fā)達(dá)也令消費(fèi)者對(duì)外國(guó)文化接觸的機(jī)會(huì)變多，對(duì)產(chǎn)品的信息捕捉能力也增加了，但是文化差異的存在仍然對(duì)于廣告產(chǎn)生的效果有重大影響。因而盡管在全球化時(shí)代，全球品牌的廣告活動(dòng)仍面臨許多困難。現(xiàn)如今，全球品牌在中國(guó)市場(chǎng)中的占有率在很大程度上成為了其在世界市場(chǎng)位置的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以許多全球品牌在中國(guó)本土上建了自己的工廠，因?yàn)橐獡屨际袌?chǎng)，獲得先機(jī);韓國(guó)市場(chǎng)比中國(guó)市場(chǎng)要小，但是韓國(guó)的消費(fèi)者對(duì)于新產(chǎn)品的出現(xiàn)和技術(shù)的變化很敏感，而且，韓國(guó)消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的判斷也十分嚴(yán)格與客觀，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的反饋也十分及時(shí)，因而新產(chǎn)品成功的幾率，可能很大程度上由韓國(guó)市場(chǎng)的成敗來衡量。由此，很多品牌傾向在韓國(guó)建立研發(fā)中心。

綜上所述，中國(guó)和韓國(guó)的市場(chǎng)在世界市場(chǎng)中都有十分重要的位置，所以全球品牌若想開展有效率的國(guó)際廣告活動(dòng)，必須要十分重視中韓兩國(guó)市場(chǎng)消費(fèi)者的受用程度。

研究背景

現(xiàn)如今，企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)正逐漸走向全球化，所以廣告也逐漸國(guó)際化。每年都有更多的世界品牌想要在兩國(guó)市場(chǎng)中分一杯羹，全球品牌的市場(chǎng)攻略也是卻來越積極，廣告作為市場(chǎng)宣傳的有力工具，國(guó)際廣告越來越得到重視。交通和信息通信技術(shù)的發(fā)達(dá)拉近了國(guó)家間的地理距離，國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易和文化間的交流也逐漸聯(lián)系密切。媒體的多樣化使得消費(fèi)者可以接觸到更多樣化的廣告信息，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更是改變了消費(fèi)者所處的媒體環(huán)境，首先使得他們可以主動(dòng)搜集到相關(guān)產(chǎn)品的多方信息，其次使得他們對(duì)于外國(guó)文化的接觸更廣，適應(yīng)力和融合度也得到提高。這兩方面對(duì)于全球品牌的市場(chǎng)宣傳戰(zhàn)略起到了很重要的影響，即需要更多從消費(fèi)者的角度去考慮，對(duì)于全球品牌的廣告戰(zhàn)略來講，就是需要充分滿足消費(fèi)者的欲求。

總的來說，市場(chǎng)的全球化和消費(fèi)者與企業(yè)之間互動(dòng)性的提高，更需要信息在廣告主和消費(fèi)者之間有更好的傳達(dá)方式。

在國(guó)際市場(chǎng)里，為了確保消費(fèi)者與企業(yè)之間更良好的互動(dòng)，國(guó)際廣告作為一種非常重要的手段逐漸得到重視。所謂的國(guó)際廣告，其定義是全球知名品牌生產(chǎn)的產(chǎn)品銷往世界各個(gè)國(guó)家，為了提高銷售量而做的廣告，它既包括針對(duì)本土的全球廣告也包括多國(guó)通用廣告。

國(guó)際廣告的最終目的是形成不同國(guó)家的消費(fèi)者對(duì)一個(gè)全球品牌相同認(rèn)知，從而有效地管理消費(fèi)者。但是，若想達(dá)到這一目的并不容易，因?yàn)椴煌繕?biāo)國(guó)家的消費(fèi)者間的文化特征或者維度均不一樣，因而多國(guó)通用廣告逐漸式微，更加針對(duì)本土文化特點(diǎn)的廣告成為必須。鑒于這點(diǎn)，國(guó)際廣告戰(zhàn)略必須是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程，了解不同的文化，價(jià)值觀和環(huán)境和消費(fèi)者對(duì)于欣喜地接受能力是目前最重要的任務(wù)。而若要制作出更有效果的國(guó)際廣告，分析現(xiàn)今存在的國(guó)際廣告無疑是十分重要的一步，即通過分析現(xiàn)今流行的國(guó)際廣告，得出其成功的原因或者失敗的原因，從而為制作更進(jìn)步，更有效率的國(guó)際廣告奠定基礎(chǔ)。

廣告的信息分為言語(verbal)和非言語(non-verbal)兩種，并受到其對(duì)應(yīng)文化的影響。另外，市場(chǎng)環(huán)境由于處在大的文化背景中，也是由當(dāng)?shù)氐奈幕蛩貨Q定的，因此，廣告的制作需要考慮市場(chǎng)環(huán)境的不同，也因而需要考慮到文化特征的不同。

言語(verbal)廣告需要起到兩種作用，一是向消費(fèi)者傳達(dá)信息，二是在消費(fèi)者心中形成相應(yīng)品牌。非言語(veral)廣告是利用廣告的整體氣氛，廣告模特和產(chǎn)品的外形包裝來表現(xiàn)。這與用字表達(dá)信息的言語(verbal)廣告有所區(qū)別，因此國(guó)際上對(duì)于言語(verbal)廣告有一定的限制，因?yàn)榉ㄕZ、西班牙語、中文、英語、日文和韓語等不同語言的采用，對(duì)于廣告的價(jià)值和所要傳達(dá)的信息可能會(huì)有所誤傳。

但是，盡管不同國(guó)家的文字、價(jià)值觀和語言不同，國(guó)際廣告仍要盡力傳達(dá)一致的產(chǎn)品信息和品牌形象。在這種觀點(diǎn)下，廣告和文化之間的關(guān)系便被許多人所證實(shí)并研究，8并且這方面的研究以美國(guó)和歐洲學(xué)者涉獵較多。所以，以西方國(guó)家文化價(jià)值觀為中心的東西文化差異比較的研究得到了一定發(fā)展?？缥幕芯砍晒凶畛雒氖莌ofstede和trompenaar的文化維度理論。采用這種理論來分析國(guó)際廣告的必要性也增加，從這時(shí)起，國(guó)際廣告策略和不同國(guó)家文化維度的分析的結(jié)合便應(yīng)運(yùn)而生。但是，據(jù)中國(guó)和韓國(guó)國(guó)際廣告研究數(shù)據(jù)庫調(diào)查得出的數(shù)據(jù)，廣告研究中，中韓兩國(guó)跨文化國(guó)際廣告研究很少，并且以東西方國(guó)家的跨文化廣告研究對(duì)比比較多，特別是利用跨文化理論的國(guó)際廣告比較研究更少，且也是以東西方國(guó)家的比較多。中國(guó)與韓國(guó)市場(chǎng)對(duì)于全球品牌都是十分重要的市場(chǎng)，且文化特點(diǎn)在整個(gè)東亞文化圈里也是標(biāo)新立異的，隨著兩國(guó)之間經(jīng)濟(jì)往來的頻繁和貿(mào)易量的增加，并且現(xiàn)在中韓正處于商談fta的過程，在這種情形下，討論針對(duì)中國(guó)和韓國(guó)市場(chǎng)的國(guó)際廣告多樣化的研究也越加重要。

廣告是保證企業(yè)和消費(fèi)者溝通的一個(gè)橋梁，其目的是銷售產(chǎn)品。促使消費(fèi)者決定購買的原因有很多種，除了廣告本身以外仍有許多變數(shù)，現(xiàn)代各種媒體形式的廣泛和普及以及消費(fèi)者接觸媒體的量也逐漸增多，現(xiàn)代媒體信息傳達(dá)的能力也逐漸提高，所以廣告仍是企業(yè)贏得更多消費(fèi)者的主要手段。但是廣告的功能不只是為了賣產(chǎn)品和服務(wù)，以電視廣告為例，現(xiàn)今的電視廣告已經(jīng)成為了人們生活的一部分，除了消費(fèi)產(chǎn)品的信息以外，社會(huì)中存在的文化特征也會(huì)表現(xiàn)出來，因此，這些廣告除了經(jīng)濟(jì)功能以外，反映文化因素的功能也成為廣告的一部分，也就是說，廣告是有一種社會(huì)傳播功能的。而社會(huì)的很多要素中發(fā)揮最強(qiáng)烈作用的是文化價(jià)值要素。

研究目的

事實(shí)上，關(guān)于廣告的文化功能有兩種意見，一種認(rèn)為是反映(reflection)，另一種是創(chuàng)造(creation)，但另有一種意見認(rèn)為廣告不是單純的反映或創(chuàng)造，而是兩者的結(jié)合。廣告為了更好的效果，一定要考慮文化的價(jià)值，因?yàn)槲覀兠總€(gè)消費(fèi)者接觸廣告時(shí)一定會(huì)有文化價(jià)值上的反應(yīng)，考慮到這種情況，本研究的對(duì)象是從文化差異的角度來比較研究中國(guó)和韓國(guó)的網(wǎng)絡(luò)廣告，用來得到以下研究目的。

第一，通過實(shí)證研究得出中韓兩國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告中存在社會(huì)文化差異。

第二，分析中國(guó)和韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告在表現(xiàn)戰(zhàn)略的特點(diǎn)和差異點(diǎn)，從而為品牌企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化和本土化部門提供戰(zhàn)略指導(dǎo)。

所以，本研究是認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于國(guó)際廣告活動(dòng)具有很大影響，并從跨文化角度切入中國(guó)和韓國(guó)的國(guó)際廣告。xx年，世界100個(gè)全球品牌備選品牌中，在韓國(guó)和中國(guó)均投放網(wǎng)絡(luò)廣告的品牌有16個(gè)，由此，根據(jù)這16個(gè)企業(yè)所做的161個(gè)國(guó)際廣告來分析國(guó)際廣告在兩國(guó)的廣告信息和表現(xiàn)戰(zhàn)略，從而得出今后如何增強(qiáng)國(guó)際廣告在兩國(guó)的適用性的結(jié)論。