基礎(chǔ)的人文知識(shí)(文化一般指些什么)
1.文化基礎(chǔ)知識(shí)一般指些什么
樓主你好！ 文化基礎(chǔ)知識(shí)，考什么？很難回答你的，什么類型的知識(shí)都有“文化基礎(chǔ)知識(shí)”的，比如說中國(guó)歷史、中國(guó)古代、導(dǎo)游的、文藝的等等，都有它“文化基礎(chǔ)知識(shí)”。
你的看看你公司那些出題目的人，它對(duì)什么比較在行，他總不可能出些他都不懂的題目吧。 給你找了這個(gè)，你參考一下： 文化基礎(chǔ)知識(shí)： （1）文化的概念、特性；如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。
（2）流行文化的概念、特性，流行文化的分析方法。 （3）文化與文明的關(guān)系，文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
（知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要指著作權(quán)，商標(biāo)權(quán)，專利權(quán)等） 希望我的答案可以解決你的問題，對(duì)你有幫助，祝你天天快樂。
2.人文基礎(chǔ)學(xué)是什么概念
人文：中國(guó)關(guān)于“人文”最早的說法見于《易·賁卦》：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！辟S（bì），還可以讀賁（bēn）。自然界的各種復(fù)雜現(xiàn)象，這是天象，社會(huì)制度、風(fēng)俗教化是人們生活的基礎(chǔ)，是社會(huì)人文現(xiàn)象。觀察自然界的各種現(xiàn)象，就能知道時(shí)序的變化，觀察社會(huì)人文現(xiàn)象，就可以用教化改造成就天下的人。
在西方，“人文”一詞來(lái)自拉丁語(yǔ)“humanitas”，這個(gè)詞有“文化”、“教化”、“教養(yǎng)”、“文雅”的意思，又有“人性”、“人格”、“人情”、“仁愛”的意思。后來(lái)一直用這個(gè)詞指代一種特殊的教育——人文教育。
辭海上對(duì)人文的解釋是：泛指人類社會(huì)各種文化現(xiàn)象?？墒亲屑?xì)想來(lái)，平常我們常掛在嘴邊的人文好像并不完全是這種意思。比如我們常說的人文關(guān)懷，肯定不會(huì)是說對(duì)各種文化現(xiàn)象的關(guān)懷。
“人文”主要是指一種教育、文化，以及個(gè)人通過這種教化所達(dá)到的一種自我實(shí)現(xiàn)和完善。簡(jiǎn)而言之，就是人對(duì)自身命運(yùn)的理解和把握。
“人道”、“人文”和“人性”：
“人道”是指關(guān)心別人、關(guān)心弱者?！叭宋摹眲t是一種自我實(shí)現(xiàn)和完善。
“人道”和“人文”這兩個(gè)方面都要符合“人性”，符合既不同于“動(dòng)物性”、又不同于“神性”的“人性”，它們恰好展示了人性的兩個(gè)基本方面：一是發(fā)展自己、一是關(guān)懷別人。
2、人文教育
人文教育，就是對(duì)受教育者傳授人文知識(shí)、培養(yǎng)人文精神的活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之，人文教育就是做人的教育。
人文教育首先是人文學(xué)科的教育。包括語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、思想、政治教育等內(nèi)容。
其第二層面是文化教育，特別是民族文化的教育。
其第三層面是人類意識(shí)教育。包括人類文明基本成果、道德觀和價(jià)值觀、共同的行為規(guī)范等內(nèi)容。同其他人、民族、自然環(huán)境和諧相處，增強(qiáng)相互合作，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
3.人文素養(yǎng)包括哪些方面
人文素養(yǎng)包括人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神、人的內(nèi)在品質(zhì)。
人文素養(yǎng)的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，這就是“人文精神”，也可以說是“人文系統(tǒng)”。這其實(shí)是一種為人處世的基本的“德性”、“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”，科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。
它追求人生和社會(huì)的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。主張思想自由和個(gè)性解放是它的鮮明標(biāo)志，它以人的價(jià)值、人的感受、人的尊嚴(yán)為萬(wàn)物的尺度，以人來(lái)對(duì)抗神，對(duì)抗任何試圖凌架于人的教義、理論、觀念、進(jìn)行中事業(yè)及預(yù)期中目標(biāo)，對(duì)抗所有屈人心身的任何神圣。
擴(kuò)展資料
在人文素質(zhì)4個(gè)方面中，人文精神是核心。人文精神主要表現(xiàn)在：在處理人與自然、人與社會(huì)、人與文化的關(guān)系時(shí)，突出人是主體的原則；在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中，以人各種需要的滿足為最終訴求，強(qiáng)調(diào)人是目的的原則。
在人與物的比較中，突出人高于物、貴于物的特殊地位，強(qiáng)調(diào)精神重于物質(zhì)，人的價(jià)值重于物的價(jià)值，生命價(jià)值優(yōu)先的人道主義原則和人本主義原則；在人與人的關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)相互尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)，突出人人平等的原則。人文素質(zhì)的形成主要有賴于后天的人文教育。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——人文素養(yǎng)
4.人文修養(yǎng)包含哪些內(nèi)容
人文素養(yǎng)主要由人文知識(shí)與技能、人文能力與方法、人文精神與品質(zhì)等等。
這三個(gè)方面相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體.在這三大要素中，人文知識(shí)起著基礎(chǔ)性作用，是其他兩個(gè)方面賴以形成的基礎(chǔ)；人文能力與方法是重要組成部分，主要指分析和解決人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的問題的能力與方法。
人文精神與品質(zhì)主要指人生觀、世界觀和價(jià)值觀，在社會(huì)生產(chǎn)和生活中理解和應(yīng)用人文的意識(shí)和態(tài)度以及對(duì)人文的情感、興趣和動(dòng)機(jī)等等，這些精神和品質(zhì)在人文素養(yǎng)各要素中占據(jù)核心地位，直接決定著人文素養(yǎng)的方向。
擴(kuò)展資料：
人文精神是人類為爭(zhēng)取自身的生存、發(fā)展和自由，以真善美的價(jià)值理想為核心，不斷追求自身解放的一種自覺的文化精神。人文精神是人類社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱，是民族精神守護(hù)的不朽長(zhǎng)城。
與強(qiáng)調(diào)知識(shí)和科學(xué)本身價(jià)值的理性精神不同的是，人文精神強(qiáng)調(diào)追求、運(yùn)用知識(shí)時(shí)的良知、責(zé)任感和價(jià)值觀，而這恰恰是保障社會(huì)全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強(qiáng)大學(xué)人文素養(yǎng)教育，不斷將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為青年學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，這是培養(yǎng)其人文精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
通過人文素養(yǎng)教育，可以大大豐富大學(xué)生的內(nèi)在情感，促使其情感智慧的提升。
從某種意義上講，情感智慧對(duì)人的成功起著決定性的作用。而人文社會(huì)科學(xué)，尤其是優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品本身就是“情感的符號(hào)形式，藝術(shù)家掌握了創(chuàng)造藝術(shù)符號(hào)形式的本領(lǐng)，把無(wú)形的內(nèi)在情感，變成了可供人感知、觀賞的東西?！保ú踢\(yùn)桂《藝術(shù)情感學(xué)》）因此，通過加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，促使情感智慧的提升意義重大。
大學(xué)生人文素養(yǎng)教育已成為當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育不可缺少的重要組成部分，它與政治素質(zhì)教育、科學(xué)素質(zhì)教育及身心素質(zhì)教育等同等重要，因此必須予以充分的重視。我們應(yīng)高度認(rèn)識(shí)人文素養(yǎng)教育的重要意義和作用，不斷實(shí)踐，努力探索，推動(dòng)高校人文素養(yǎng)教育不斷向前發(fā)展。
參考資料：搜狗百科---人文修養(yǎng)
