弘揚(yáng)校園廉潔800字作文題目(校園廉潔,從學(xué)生做起800字作文)

1.校園廉潔,從學(xué)生做起800字作文

親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！一個(gè)月以前，來(lái)自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里，踏上了高中生活的起跑線。

雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔，我們高中生需要有正確的學(xué)習(xí)方法才能提高自我。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能真正達(dá)到提高自我的目的呢？高中生應(yīng)該陶冶情操，形成完美獨(dú)立的人格；應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，厚積而勃發(fā)；應(yīng)該積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，鍛煉才干。

同學(xué)們，現(xiàn)在我們以學(xué)校為驕傲，等三年以后，我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴?。彩虹之所以美麗，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮。

一份耕耘或許沒(méi)有一份收獲，但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

我們要養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣；我們要注意提高課堂上的聽(tīng)講效率；我們要經(jīng)常鞏固和加深對(duì)知識(shí)的理解；我們要培養(yǎng)自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；我們要培養(yǎng)跟別人合作、探究的能力；我們要培養(yǎng)自己的觀察力和思維力，要保持嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，是很重要的事情，可是有誰(shuí)會(huì)想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會(huì)做人”。

生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約。花開(kāi)不是為了花落。

生命的意義在于經(jīng)歷，而經(jīng)歷過(guò)便是幸福?！拔⑿o(wú)須任何代價(jià)，卻可以換來(lái)巨大的利潤(rùn)?！?/p>

我們要學(xué)會(huì)微笑。微笑，是對(duì)生活的珍重，是對(duì)他人的寬容，更是對(duì)自己的勉勵(lì)。

成功了，我們應(yīng)當(dāng)微笑著感謝他人的祝賀，同時(shí)告誡自己“不要驕傲，你只是比別人幸運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)罷了”；失敗了，我們應(yīng)當(dāng)微笑著鼓勵(lì)自己“我已經(jīng)盡力了，我問(wèn)心無(wú)愧”。同學(xué)們，無(wú)論是面對(duì)成功還是面對(duì)失敗，都讓我們微笑而過(guò)吧！古今中外，凡成大事者，有哪位靠的不是勤奮刻苦呢？“吃的苦中苦，方為人上人?！?/p>

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！薄扒趧谡鞣磺??！?/p>

我們作為二十一世紀(jì)的熱血青年，不能懶惰，不能閑散！我們應(yīng)當(dāng)勤奮，應(yīng)當(dāng)刻苦！應(yīng)當(dāng)利用這里優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，抓住大好的青春年華，努力學(xué)習(xí)，提高自我。三年之后我們一定會(huì)面帶微笑，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們的親人和母校。

我的演講完畢，謝謝大家。

2.作文（廉政文化進(jìn)校園）的題目怎么寫

我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，構(gòu)成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。

廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。

廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。

有的家長(zhǎng)為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競(jìng)選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng)環(huán)境，是被我們所不容的。

我們是祖國(guó)的期望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。

讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長(zhǎng)的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國(guó)更完美的明天！

3.以"崇尚清正廉潔"為話題作文,不少于800字

廉潔進(jìn)校園 古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。

君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷， 無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

聽(tīng)到這里，大家也許會(huì)有疑問(wèn)，我們只是一所學(xué)校，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。

作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。 孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。

在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。

他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正?，F(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。

在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開(kāi)我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。

因此，如何忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位 老師都需要真心面對(duì)、認(rèn)真思考的問(wèn)題。 我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

親愛(ài)的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去。

4.以“廉政文化進(jìn)校園為主題”寫作文

結(jié)合我校當(dāng)前開(kāi)展校園廉政文化建設(shè)的一些實(shí)踐與探索，現(xiàn)就如何推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)作以探討。

一、樹(shù)立正確的校園廉政文化理念 廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。

全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)，對(duì)于加強(qiáng)校園建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說(shuō)：中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒(méi)有信仰；二是中國(guó)的下一代有沒(méi)有責(zé)任感；三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。

現(xiàn)實(shí)的發(fā)展啟示我們，加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，明確提出：要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。

2005年7月1日，教育部又下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)：結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃，積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)，不斷增強(qiáng)廉潔教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹(shù)立正確校園廉政文化理念指明了方向。

作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、追求真理先進(jìn)、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設(shè)目標(biāo)，樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念，綜合運(yùn)用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段，積極倡導(dǎo)廉政文化、奉獻(xiàn)文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等，營(yíng)造出正氣昂揚(yáng)、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍，引導(dǎo)廣大師生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。 二、建立良好的校園風(fēng)尚 好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動(dòng)力，催人奮進(jìn)。

要堅(jiān)持把廉政教育作為學(xué)校工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作來(lái)抓，把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來(lái)，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程。當(dāng)前，要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》，突出對(duì)教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為，用行之有效的教育手段來(lái)激濁揚(yáng)清，提高師生對(duì)腐敗的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨和政府的信任及對(duì)倫理道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合，注重教育的多層性、針對(duì)性和實(shí)效性，不斷樹(shù)立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，建立“廉潔從政、誠(chéng)信守法”的良好風(fēng)尚。

三、營(yíng)造健康的文化環(huán)境 廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一個(gè)良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營(yíng)造、環(huán)境的打造十分重要。

一是創(chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政，結(jié)合校園實(shí)際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。

如開(kāi)辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫像，著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進(jìn)的廉政標(biāo)語(yǔ)等。二是創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。

要加強(qiáng)校園的硬件建設(shè)，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對(duì)學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)廉潔。

三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實(shí)防止影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的文化扎根駐營(yíng)。

四、搭建豐富的文化載體 校園是傳播文化的場(chǎng)所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運(yùn)用傳統(tǒng)載體。

將廉政文化教育納入教育教學(xué)計(jì)劃，充分挖掘和利用政治、語(yǔ)文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時(shí)，還要組織專門人員篩選適合于各層級(jí)學(xué)生的廉政文化讀本，通過(guò)開(kāi)設(shè)廉政教育課程，在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸、廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。

如課堂學(xué)習(xí)明朝詩(shī)人于謙的《石灰吟》，通過(guò)講解詠?lái)灐扒уN萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的詩(shī)句，在廣大學(xué)生中開(kāi)展“說(shuō)廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育，使每個(gè)學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識(shí)，使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣，重氣節(jié)的人。

二要擴(kuò)大廉政文化陣地。要多方設(shè)立載體，廣泛搭建平臺(tái)，以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報(bào)?？鍒?bào)等為載體，定期播報(bào)廉政勤政先進(jìn)典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營(yíng)造廉政文化的聲勢(shì)。

三要豐富廉政文化活動(dòng)。努力做到內(nèi)容時(shí)代化——內(nèi)容選取上既注重吸收傳統(tǒng)廉政文化精華，又根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)，廣泛吸收收集具有時(shí)代氣息的廉政文化標(biāo)語(yǔ)和易看易懂的各種漫畫，強(qiáng)化對(duì)群眾的宣傳教育。

5.中學(xué)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)征文活動(dòng)稿800字

隨著廉政文化進(jìn)校園工作的步步加深，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到廉政文化進(jìn)校園，不是可有可無(wú)的事，而是必須做，且一定要做好的事。

要講廉潔，講規(guī)范，首先要從誠(chéng)信做起。 黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。

誠(chéng)信是人之本，民之基，國(guó)之根。誠(chéng)信既是一個(gè)人道德修養(yǎng)內(nèi)在的、必備的品質(zhì)和情操，也是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的統(tǒng)一；既是對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)和能力的基本要求，也是一個(gè)人處世立業(yè)成才的無(wú)形名片；既是日常社會(huì)活動(dòng)中的交友基礎(chǔ)，也是目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“無(wú)形資本”；既是一種非常寶貴的資源，也是一切道德賴以維系的前提，是我們做人基本的道德準(zhǔn)則。

自古以來(lái)，重“誠(chéng)”守“信”，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。《說(shuō)文解字》里說(shuō)：“信者，誠(chéng)也”，它是指做人的態(tài)度，守信用，重信譽(yù)。

“誠(chéng)者，天之道也”，它是指對(duì)人的態(tài)度，忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信，顧名思義，就是你的心、口、手一致，也就是你嘴上說(shuō)的就是你心中想的，而你手上做的又與你說(shuō)的一樣，或者努力向你所說(shuō)的方向靠攏。

如果你能做到這些，你就是一個(gè)誠(chéng)信的人。一個(gè)人講誠(chéng)信，廉明奉公，一視同仁，人們就會(huì)稱贊他，親近他，信任他。

順境時(shí)有人交，逆境時(shí)有人扶。否則就會(huì)成為孤立無(wú)援的人。

要講廉潔，講規(guī)范，就要學(xué)會(huì)自律。我們每個(gè)人時(shí)刻都需要“照鏡子”，以便了解自己，有時(shí)這面“鏡子”是周圍的人，在他們的幫助下發(fā)現(xiàn)我們自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而使我們查漏補(bǔ)缺獲得成長(zhǎng)。

但我們總不能對(duì)別人說(shuō)，“請(qǐng)你做我的鏡子幫助我反省，一直在我身邊不能離開(kāi)我哦！”因此，我們還需要學(xué)會(huì)根據(jù)自己以往的經(jīng)驗(yàn)或者通過(guò)閱讀、觀察生活中其他人的行為來(lái)作為“鏡子”自己照自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并使自己嚴(yán)格按照正確的道德規(guī)范去做事為人，這就是我們常說(shuō)的“自律自省”。而在自律自省后規(guī)范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同樣的錯(cuò)誤，就需要我們慎言慎行。

為什么我們需要自律自省呢？首先，我們是成長(zhǎng)中的人，自律自省是我們成長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑，否則我們就只能停留在原來(lái)的發(fā)展水平，永遠(yuǎn)不能進(jìn)步。而自律，就象把一個(gè)監(jiān)督自己的道德法庭帶在身邊一樣。

這個(gè)道德法庭的特殊之處就在于只有一個(gè)人，自己充當(dāng)了所有角色，既是起訴者又是被告人，既是審判官又是行刑者。 其次，自律自省是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)，塑造高尚人格的重要手段。

從古到今，注重道德修養(yǎng)，塑造高尚的道德人格和優(yōu)雅氣質(zhì)一直是中華民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正無(wú)私、廉潔奉公，而這些都是以自律自省作為起點(diǎn)和基礎(chǔ)的。 最后，自律自省還是引領(lǐng)我們每個(gè)人走向成功的階梯。

每個(gè)人的成功都不是一蹴而就的，都需要不懈努力，在不斷的失敗中找出通向成功的路，而自律自省就是幫助找到打開(kāi)成功之門的鑰匙，我們只要每天反思，尋找到自己每天的對(duì)與錯(cuò)，逐漸就能理清思路，走向成功，因此一個(gè)希望獲取成功的人從來(lái)不吝嗇自己的自律自省。 俗語(yǔ)說(shuō)得好，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。

所以要講規(guī)范，遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。 遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)是保障我們每個(gè)人自身利益的必要條件。

是保證我們正確行使自己的權(quán)利，履行自己義務(wù)的必要條件。只有遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)才能保證我們有良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

要做到講規(guī)范，遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。我們必須樹(shù)立“我為人人，人人為我”的觀念。

每個(gè)人都不是孤立的，每個(gè)人在創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候也在享受著別人創(chuàng)造帶給我們的好處，因此要有“我為人人，人人為我”的想法，因?yàn)橹挥袠?shù)立這樣的觀念，我們才會(huì)主動(dòng)去遵守規(guī)則，維護(hù)法紀(jì)。必須樹(shù)立“個(gè)人利益服從集體利益”的觀念。

我們每個(gè)人都有自己的利益，但不能為了自己的利益而不顧規(guī)則和法紀(jì)，損害他人的利益謀取自己的利益，遇到個(gè)人利益與他人、集體和國(guó)家利益沖突的時(shí)候，能放棄自己的利益，甚至犧牲自身利益，維護(hù)集體和人民的利益。 廉政文化建設(shè)為反腐倡廉營(yíng)造了良好的文化輿論環(huán)境，為黨風(fēng)廉政宣傳教育工作開(kāi)辟了新的途徑，在黨風(fēng)廉政宣傳教育中正顯示出越來(lái)越大的威力。

廉政文化作為一種先進(jìn)文化，同時(shí)又是“大眾文化”，它只有以全社會(huì)為廣闊舞臺(tái)，才能被廣大人民群眾所了解、接受和認(rèn)可，進(jìn)而在全社會(huì)形成崇尚廉潔的意識(shí)，達(dá)到共建和諧社會(huì)的目的。記得一位領(lǐng)袖說(shuō)過(guò)，誰(shuí)抓住了青年，誰(shuí)就掌握了未來(lái)。

作為祖國(guó)的未來(lái)———青少年，要想成為棟梁之才，就必須將崇尚廉潔的種子播進(jìn)心田，讓其生根、開(kāi)花、結(jié)果。從這個(gè)意義上講，廉政文化進(jìn)校園，是必須要做的事。

學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所。就其重要程度講，育人是第一位的，教書是第二位的。

那么，育什么樣的人，怎樣育人？廉政文化進(jìn)校園后，便使這一問(wèn)題清晰起來(lái)。把廉政文化內(nèi)容納入學(xué)校德育教育體系，可以加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的“崇廉憎腐”教育，讓廉潔深深地植根于娃娃的心中，為其今后步入社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ)，幫助他們從小樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。

所以說(shuō)，廉政文化進(jìn)校園是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。

6.廉潔的作文題目

廉潔（范文）

廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，身為接班人的我們要做到三任務(wù)：信心、責(zé)任感、崇尚廉潔！信心我們有，責(zé)任感我們也有，最重要的一點(diǎn)就是“崇尚廉潔”了，這是最難以完成的任務(wù)，無(wú)論任務(wù)有多么的艱辛我們都要完成。相信做到這三個(gè)任務(wù)就能成為中華民族的優(yōu)秀接班人！

隨著中國(guó)的進(jìn)步，社會(huì)中各種各樣的人無(wú)所不有，廉潔的人就不多，貪小便宜，為了金錢做傷害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的去貪污，貪下的數(shù)據(jù)令人震驚，那是多少千萬(wàn)還是多少億？那是一筆為人民與社會(huì)的救援金，貪官攬下了，這么做的話心安理得么？如果是的話，我欽佩這樣愜意的行為！“廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛(ài)民心?！闭f(shuō)得很對(duì)！清官是不會(huì)要求回報(bào)，只要為人民與國(guó)家付出。貪婪得越多，失去的就越多，貪婪的人就算給他整個(gè)世界也不會(huì)滿足！

歷來(lái)清官受人頌揚(yáng)，污吏遭人唾罵。我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神?！扒谝詾槊瘢责B(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。”“惟廉者能約己而愛(ài)人，貪者必瘦人以肥己?！薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”有多少名言警句、有多少諺語(yǔ)是寫廉潔？那么有沒(méi)有從中明白其中的意思？你是否做到了廉潔？你是否懂得廉潔的含義？你是否從現(xiàn)在開(kāi)始廉潔？

我喜愛(ài)蓮花，只因它廉潔，我不管它是漂亮還是丑陋，我都不在意，我喜愛(ài)蓮的高尚清白而不污濁！“出瘀泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。這正是我愛(ài)蓮的原因！蓮花是我心中的廉潔之花！我們要讓廉潔之花開(kāi)得絢麗無(wú)比，讓廉潔之花聞名于世！廉潔是一個(gè)干凈的詞，恰是一江春水滌蕩一切污穢；廉潔是一段剛的樂(lè)，奏響和諧校園美麗篇章。清正廉潔，是我們?nèi)松猛局忻利惢ú莸姆N子，清正廉潔是一股清泉，滋潤(rùn)著我們的心。擁有清正廉潔，我們的世界會(huì)無(wú)限大，生活會(huì)無(wú)限好！

做為中學(xué)生我們要形成誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇高廉潔的價(jià)值觀。我們要拿起黨的接力棒向前沖刺！我站在國(guó)旗下敬禮，向偉大的祖國(guó)母親許下承諾：崇尚廉潔從我做起！中國(guó)的下一代更加優(yōu)秀！

7.廉潔文化進(jìn)校園征文的標(biāo)題有哪些

鐵面無(wú)私，凡涉科場(chǎng)，親戚年家須諒我； 鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤渠。

---- 清·朱圭在浙江做主考官時(shí)自署大門聯(lián) 兩袖入清風(fēng)，靜憶此生宦況； 一庭來(lái)好月，朗同吾輩心期。 ---- 清代貴州巡撫署齋聯(lián) 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。

---- 林則徐在廣州查禁鴉片時(shí)自題掛于廳堂的對(duì)聯(lián) 廉吏無(wú)宦樂(lè)，達(dá)人不折腰。 ----古格言聯(lián) 人誰(shuí)無(wú)過(guò)，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣； 我非愛(ài)財(cái)，來(lái)得明白，去得更明白，吾何慊乎！ ---- 清·周鳳楞再題學(xué)款經(jīng)理處聯(lián) 仕于朝者以饋遣及門為恥， 仕于外者以苞苴人都為羞。

---- 明朝某吏部自署門聯(lián) 心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。 ---- 明·袁崇煥聯(lián) 廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知。

---- 古格言聯(lián) 事能知足心常愜，人到無(wú)求品自高。 ---- 清·紀(jì)昀聯(lián) 百里才疏勤補(bǔ)拙；一官俸薄儉能廉。

---- 清·姚步瀛撰聯(lián) 為政不在多言，須息息從省身克己而出； 當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)。 ----桂林撫署聯(lián) 潔廉為心，忠信為仗；文章在冊(cè)，功德在民。

---- 柳州侯祠聯(lián) 不愛(ài)錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪； 取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國(guó)，正氣壯河山。 ----杭州西湖岳墓聯(lián) 勢(shì)利紛華，不近者為潔；近之而不染者為尤潔。

智巧機(jī)械，不知者為高；知之而不用者為尤高。（明·洪應(yīng)明《菜根譚》） 心能辨事非，往事方能決斷；不忘廉恥，立身自不卑污。

（清·王永彬《圍爐夜話》） 肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽(tīng)；受病于人所不見(jiàn)，必發(fā)于人所共見(jiàn)；故君子欲無(wú)得罪于昭昭，必先無(wú)得罪于冥冥。（明·洪應(yīng)明《菜根譚》） 見(jiàn)小利，不能立大功；存私心，不能謀公事。

（清·王永彬《圍爐夜話》） 舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。（漢《淮南子·兵略訓(xùn)》） 士有公天下之心，然后能舉天下之賢。

（元·張養(yǎng)浩《風(fēng)憲忠告》） 上有好者，下必有甚焉者矣。（戰(zhàn)國(guó)《孟子·滕文公上》） 老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

（唐·王勃《滕王閣序》） 口貪得餌，終將為釣者所虐；翅縛重金，永不能振翅高飛。與聲色犬馬“零距離”，難免失誤；同清正廉潔“長(zhǎng)相守”，方可成才。

能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。 —— [金]元好問(wèn)《元遺山集》 廉者，民之表也；貪者，民之賊也。

—— [宋]包拯《乞不用贓吏疏》。

8.作文（廉政文化進(jìn)校園）的題目怎么寫

我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，構(gòu)成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。

廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。

這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。

廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。

要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來(lái)與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。有的家長(zhǎng)為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不顧一切的掏錢送禮物給老師。

有的同學(xué)競(jìng)選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng)環(huán)境，是被我們所不容的。

我們是祖國(guó)的期望，是民族的未來(lái)，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。

廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。

廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長(zhǎng)的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國(guó)更完美的明天。

9.求以“廉潔文化”為主題的800字文章

清正廉潔，是指人們的品行正派，清正無(wú)私，克己奉公，不奢侈浪費(fèi)，也不以權(quán)謀私、不貪贓枉法，這是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)之一。

廉潔，向來(lái)就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。 縱觀中華上下五千年來(lái)的曲折進(jìn)程，多少民族英雄、豪杰義士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵， 終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別；在歷史的長(zhǎng)卷上，他們以英名流芳百世；在生命的草稿上，他們撥墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感…… 跨越生命的長(zhǎng)度，解悉歷史的淵源；開(kāi)啟輝煌的閘門，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)間的光輪——讓你我徜徉其中，共同舉目那雖已消逝卻仍褶褶生輝的風(fēng)云人物吧！ 空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲呼未能。

你最終還是來(lái)到了汨羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁。理智是冰冷的慰藉——你選擇了與日月?tīng)?zhēng)光，用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。

你，堂堂楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。如今，竟一敗涂地。

你的心在滴血，不是么？想當(dāng)年，作為官場(chǎng)老將，你是多么地精明能干，你是多么地明于治亂，你又是多么地善長(zhǎng)言辭?！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！保麄円孕∪酥募稻又?，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之舉報(bào)君子之腹，于是，你被疏遠(yuǎn)了。

還記得那雄言壯語(yǔ)：“舉世皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒?！蹦憔驮谀且荒甑哪且惶?，縱身一躍，投入了滾滾的洪流之中。

你寧愿葬身于魚(yú)腹，也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。你以短暫的生命充斥著對(duì)楚王的憎恨不滿，又以高尚的情操言達(dá)了對(duì)楚國(guó)的忠貞不二——沉淪的光明中閃耀著的只有你的一顆不屈的心。

“開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名官員，你做到了始終如一，時(shí)刻守循著“清”的原則。你為官公正廉明，鐵面無(wú)私，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條，被人們譽(yù)為一代“青天大老爺”。

你勤勉有加、克己奉公、清正廉潔；威逼利誘，不奪志氣；功名厚祿，視若浮云——你以你那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴，在人民群眾中樹(shù)起了一座雄偉豐碑。你那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，你那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動(dòng)——你理所當(dāng)然受萬(wàn)眾的敬仰。

顫動(dòng)著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒！回首滄桑歲月，感悟人間萬(wàn)態(tài)暖春！你可知曉——當(dāng)您圣潔的靈魂疏離肉體，超脫塵世的糾紛，飛度極樂(lè)之時(shí)，多少中國(guó)子民萬(wàn)里長(zhǎng)街送總理，他們失聲痛哭，終日以淚洗臉，為您這位偉大的人民領(lǐng)袖的永辭，他們的心如同被狂妄的漩渦捅破——碎了，幻化成點(diǎn)點(diǎn)晶瑩的珠光，遺留在記憶的長(zhǎng)河之中。你又可知曉——此時(shí)此刻，在地球的另一端，位于美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)下半旗致哀，這在聯(lián)合國(guó)的歷史上是罕見(jiàn)的。

聯(lián)合國(guó)的秘書長(zhǎng)瓦爾德海姆就此作出了一定的解釋：“為了悼念中國(guó)總理周恩來(lái)，聯(lián)合國(guó)下半旗，這是我們的決定。原因有二：一是這么一個(gè)大國(guó)，金銀財(cái)寶多得數(shù)不勝數(shù)，可她的總理卻兩袖清風(fēng)；二是有10億人口，占世界人口四分之一的中國(guó)，她的總理卻沒(méi)有自己的親骨肉。

任何國(guó)家的元首，如能做到其中一條，在他的逝世后，聯(lián)合國(guó)照樣為他下半旗”。這“兩個(gè)沒(méi)有”一下子在場(chǎng)的外交官員們心悅誠(chéng)服，肅然起敬，繼而爆發(fā)出熱烈的掌聲。

啊，你不愧為中國(guó)萬(wàn)眾人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——怎樣服務(wù)祖國(guó)，做到廉潔自律，您為中華民族后代炎黃子孫樹(shù)立了光輝的榜樣，做出了最好的表率——堅(jiān)持以天下之心為心，以人民之念為念，做到心底無(wú)私天地寬，坦蕩清正度一生。 你們是偉大的、正直的、最深得人心的，作為中國(guó)子民，你們不愧為“中華之驕，民族之榮”。

你們滿腔的熱情曾在這片國(guó)土上揮灑，你們每一次脈搏的跳動(dòng)、每一次精神的歷練以及每一次靈魂的洗禮，都是驚天動(dòng)地的壯舉，你們以“清”做人的高尚已成為一閃光點(diǎn)，永遠(yuǎn)地為中華之路打亮了前進(jìn)的大道！你們是廉潔的化身，是清白的代表，是正直的模范——你們周身散發(fā)著的那股靜謐的芳香，是廉潔的主流，通往人們心靈深處的康莊大道，是指引一個(gè)國(guó)家生存、發(fā)展、壯大的重要因素，也是我們成長(zhǎng)、進(jìn)步、成功的奠基石。 我們青少年是初升的太陽(yáng)，孕育著活力、青春、熱情、朝氣與蓬勃的希望。

祖國(guó)的未來(lái)在我們腳下延伸，我們肩負(fù)著祖國(guó)的囑托和時(shí)代的重任。作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，從小培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要揮動(dòng)彩色的羽翼，奏響青春的鼓點(diǎn)，舞出生命的魅力，共同演繹精彩的人生，全力打造一個(gè)嶄新的自我！ 廉潔修身，心系你我情懷。