說起文明，我國是一個有著五千年?duì)N爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個重要位置。文明是什么？文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難是的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長是的一聲問早，問好，是不小心撞到別人時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰的主動制止……
文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們的進(jìn)步。
近期，同學(xué)們是否注意到，我們的學(xué)校到處可見一道靚麗的風(fēng)景線：每天早晨我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔，精神飽滿的背著書包，陸續(xù)走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句“爸爸媽媽再見！”“老師，早上好！”讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵。每天中午、放學(xué)，我們的同學(xué)自覺的做著值日工作，把我們的校園打掃的干干凈凈，使我們的同學(xué)能有一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。朗朗的讀書聲不時從教室里傳出，花壇中玩耍的同學(xué)少了，出操的腳步更有力了，“對不起，沒關(guān)系”的禮貌用語多了。同學(xué)之間多了一份謙讓，還有……這些文明現(xiàn)象難道不值得我們延續(xù)下去嗎？
但反思我們的所作所為，你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身上，在一些同學(xué)的身上，還存在著一些不文明的行為：忘穿校服、忘戴胸卡……在我們的校園里、教室內(nèi)、樓梯上，那些與我們的校園格格不入的紙屑是不是你扔的？預(yù)備鈴早已響過，你是不是還在左顧右盼，忙著說話……
同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就今天的我們，讓我們從現(xiàn)在做起，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個新風(fēng)校園。
校園文明行為
文明禮儀是無處不在的，它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼.首先帶給大家一個真實(shí)的故事：在公交車上，一個小男孩在吃著早餐，這時車到站了，母親在他耳邊耳語了幾句，只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了，原來他是下車扔垃圾??！再轉(zhuǎn)頭看那對母子，他們手里的書竟是韓文書？！這樣普通的一幕，不由讓我想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣.仔細(xì)想想，無論是這位母親還是將來的孩子，文明素質(zhì)如何，在這細(xì)節(jié)中已有了答案. 來自：作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為，都是人們在不經(jīng)意時形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的.中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀.而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢？
文明禮儀是無處不在的，它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼.首先帶給大家一個真實(shí)的故事：在公交車上，一個小男孩在吃著早餐，這時車到站了，母親在他耳邊耳語了幾句，只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了，原來他是下車扔垃圾啊！再轉(zhuǎn)頭看那對母子，他們手里的書竟是韓文書？！這樣普通的一幕，不由讓我想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣.仔細(xì)想想，無論是這位母親還是將來的孩子，文明素質(zhì)如何，在這細(xì)節(jié)中已有了答案. 來自：作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為，都是人們在不經(jīng)意時形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的.中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀.而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢？ 首先，我們著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).升旗儀式，最為莊嚴(yán).這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷.此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù).課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定.我們應(yīng)該認(rèn)真聽課，積極舉手.校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好.我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的.受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝.同學(xué)之間也離不開禮儀，它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系.在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時，應(yīng)該先對自己的行為進(jìn)行反省.互相理解、寬容待人，培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神，這才能使班級更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚.
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世.我們作為新世紀(jì)的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng).把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，我們作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個品行兼優(yōu)的有用之才.
首先，我們著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).升旗儀式，最為莊嚴(yán).這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷.此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù).課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定.我們應(yīng)該認(rèn)真聽課，積極舉手.校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好.我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的.受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝.同學(xué)之間也離不開禮儀，它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系.在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時，應(yīng)該先對自己的行為進(jìn)行反省.互相理解、寬容待人，培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神，這才能使班級更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚.
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世.我們作為新世紀(jì)的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng).把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，我們作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個品行兼優(yōu)的有用之才.
微笑給校園 文明修我身
作為學(xué)校的一份子，我們應(yīng)該把什么留給校園？也許，你會列舉出很多，但是我認(rèn)為應(yīng)該是我們的微笑與文明。
是老師傳授給我們金子般寶貴的知識，是老師在我們失落的時候告訴我們不要忘記陽光總在風(fēng)雨后，是老師為我們醫(yī)治心靈上的病痛，引領(lǐng)我們迎接希望的曙光。我們應(yīng)愛把自己最甜美的微笑先給我們敬愛的老師們，在他們剛剛走進(jìn)教室的的時候，在我們喜悅地收獲成功的的時候，我相信，我們的微笑是給與他們的最豐厚的禮物。
是同學(xué)和我朝夕相處，是他們給了我無私的幫助，讓我深深地體會到同學(xué)的友愛，讓我感動、給我力量、催我奮進(jìn)。所以，我的微笑，也應(yīng)該有他們來分享，我才不會若有所失。相信我們再受到誤解時，一定能寬容他人，相信同學(xué)在遇到困難時，一定能慷慨的伸出援助之手。
有了甜美的微笑，也要有文明在行動。
學(xué)校是我家，學(xué)校也是大家的，我們要愛護(hù)她，愛護(hù)她的一花一草，一磚一瓦，一桌一椅，因?yàn)檫@里是知識的殿堂，是我們快樂成長的地方。我們終究有一天會老去，當(dāng)我們回首這段美好時光的時候，相信優(yōu)美清潔的校園環(huán)境一定會成為我們我們快樂回憶的溫馨的底色。
用自己勤勞的雙手把我們的母校裝扮的更亮麗多姿！
同學(xué)們，讓我們攜起手來，用微笑與文明展示母校的風(fēng)采！
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。
家長和老師期望我們能成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。我們至少要成為一棵綠樹。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不就是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
我們無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。但我們的社會不但要有講道德的大人物，更需要有一群講文明道德的民眾。因此，我們要力爭成為一名講文明的人。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在?