中國(guó)清廉作文校園(廉潔文化進(jìn)校園作文)

1.廉潔文化進(jìn)校園作文

此時(shí)，一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。

據(jù)氣象臺(tái)報(bào)告，此次旋風(fēng)的名稱(chēng)為“廉潔”，影響范圍為xxx校園，主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。

受“廉潔”旋風(fēng)的影響，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮?？矗沁叺耐瑢W(xué)們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢！現(xiàn)在讓我們對(duì)同學(xué)做下采訪(fǎng)： “同學(xué)，你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢？”“我們收集的這些塑料瓶，等會(huì)兒會(huì)送去回收站，這樣不僅節(jié)約了資源，也對(duì)環(huán)境保護(hù)起著一定的作用。“好，謝謝?！笔堑模Ｗo(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園，是每一個(gè)社會(huì)公民所應(yīng)履行的職責(zé)。再看那邊，水龍頭前都標(biāo)上了“請(qǐng)節(jié)約用水”的標(biāo)語(yǔ)，同學(xué)們看后都自覺(jué)地?cái)Q緊了水龍頭，并且還反復(fù)查看，生怕還會(huì)有水漏出似的。

“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室，我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學(xué)生，使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性，從自身做起，從身邊做起，不再與別人攀比，不再一味追求時(shí)尚，更貼近生活。從這些小事做起，不僅校園煥然一新，世界也會(huì)變得更加美麗。

受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳，我們可以看到學(xué)生正在用餐，原本嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象得到了明顯的改善。看到我們的鏡頭，食堂工作人員有話(huà)要說(shuō)：“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊，因?yàn)樗瑢W(xué)生們都好象成熟了，懂事了，他們明白了糧食的可貴，原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜，總會(huì)感到很惋惜，而現(xiàn)在同學(xué)們都盡可能地吃完了，我很開(kāi)心?！睆倪@位食堂工作者質(zhì)樸的言語(yǔ)中，我們可以感受到他的欣慰，可以感受到學(xué)生的成長(zhǎng)，他們從揮霍食物到珍惜糧食，意識(shí)到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來(lái)，每一顆都凝聚著許多的汗水，明白了糧食的來(lái)之不易，這多值得令人開(kāi)心啊。

“廉潔”風(fēng)的校園之行，讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園，一個(gè)真正意義上的和諧校園！

這是本臺(tái)記者為您發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告。

2.廉政文化進(jìn)校園作文600字

潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進(jìn)校園，另我欣喜。我是一班之長(zhǎng)，讀了《羊續(xù)懸魚(yú)拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。

羊續(xù)作為地方長(zhǎng)官，有許多人都來(lái)巴結(jié)他，給他送東西，而羊續(xù)卻下定決心，要以自己的清儉來(lái)抵制浮華的社會(huì)風(fēng)氣。一天，羊續(xù)的屬下府丞焦儉見(jiàn)羊續(xù)生活太清苦，便給他送了條活鯉魚(yú)。面對(duì)這條魚(yú)，羊續(xù)左右為難，無(wú)奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚(yú)掛在府邸屋檐下，沒(méi)過(guò)幾天，就成條枯魚(yú)干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的拎著更大的鯉魚(yú)來(lái)拜訪(fǎng)羊續(xù)。羊續(xù)不說(shuō)話(huà)，只是笑著指著那條懸掛著的枯魚(yú)干，領(lǐng)悟到長(zhǎng)官的一片苦心，紅著臉收起魚(yú)退了出去。從此再也不敢給羊續(xù)送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續(xù)的高風(fēng)亮節(jié)所折服，以后再也沒(méi)人來(lái)禮賄他了，“羊續(xù)懸魚(yú)”的典故也就流傳開(kāi)來(lái)。

聽(tīng)了這些！你知道羊續(xù)為什么要把魚(yú)懸掛在府邸庭檐下呢，這是個(gè)字謎，我來(lái)給你解開(kāi)。

“府十魚(yú)=？”，其實(shí)就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個(gè)“腐”字讀起來(lái)不怎么樣，但是會(huì)把你往火坑里推，出來(lái)時(shí)就進(jìn)了公安局，那是是非之地。

羊續(xù)一生，活著時(shí)清政廉潔，不貪不占；死時(shí)還囑咐下人和妻兒后事一切從簡(jiǎn)，切莫大操大辦。國(guó)家和別人贈(zèng)送的錢(qián)也一律退還。死時(shí)冷冷清清。

“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說(shuō)得這句話(huà)一點(diǎn)也不假。羊續(xù)一生清儉自律的故事流傳開(kāi)來(lái)，給世代人傳為佳話(huà)。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗為奢，是?。】v觀(guān)歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級(jí)里，我耳聞這一切；好朋友甲乙兩人，甲是班長(zhǎng)，也對(duì)乙很放縱，別的同學(xué)不服氣，都來(lái)給班長(zhǎng)送小玩具。班長(zhǎng)很高興，對(duì)同學(xué)們很放縱，有時(shí)甚至自己也加入進(jìn)去，這讓老師有所耳聞，那個(gè)甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級(jí)，一切先從把班風(fēng)搞好才行，他不怕得罪同學(xué)，堅(jiān)持真理，維護(hù)正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長(zhǎng)升為大隊(duì)長(zhǎng)。這是個(gè)真實(shí)寫(xiě)照，那個(gè)丙，就是我。

由于受這故事影響，班級(jí)里的風(fēng)氣變好了，同學(xué)關(guān)系更融洽了，班干們也全學(xué)會(huì)做“羊續(xù)”了。

風(fēng)氣變好，讓我們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)當(dāng)中，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《羊續(xù)懸魚(yú)拒賄》的故事，讓我更深刻認(rèn)識(shí)了“班長(zhǎng)”這個(gè)職位，說(shuō)起容易做起難，班長(zhǎng)不是榮譽(yù)，也不是令人嫉妒的對(duì)象，他是同學(xué)的公仆。

這篇應(yīng)該有六百字了

3.廉政文化進(jìn)校園作文

[廉政文化進(jìn)校園作文] 同學(xué)們，首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢？不用說(shuō)，大家肯定都會(huì)選后者吧，廉政文化進(jìn)校園作文。

同學(xué)們是不是覺(jué)得現(xiàn)在談廉政文化顯得過(guò)早了呢？是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！

其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。例如：某某值日生不想值日了，就找來(lái)值日組長(zhǎng)，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長(zhǎng)就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。

劉備曾說(shuō)過(guò)：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢？

一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。校園里有多少官受過(guò)自己成員的小利益呢？在接受利益的同時(shí)，有是否想過(guò)事情的嚴(yán)重性呢？像之前說(shuō)的值日生與值日組長(zhǎng)的做法將會(huì)使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說(shuō)，還會(huì)讓班級(jí)扣分，給班級(jí)抹黑，損害集體利益，小學(xué)五年級(jí)作文《廉政文化進(jìn)校園作文》。

二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫助同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話(huà)，那人們也不會(huì)關(guān)心他的。他的生活將會(huì)冷淡下去，不會(huì)有人注意他，也不會(huì)有人關(guān)心他。反之，人們也會(huì)關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的生活將會(huì)充實(shí)起來(lái)，就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。

廉與政是對(duì)搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應(yīng)號(hào)召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。打開(kāi)門(mén)窗，讓廉政隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆廉政之心！

浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級(jí)：陳浙鈺

4.校園廉潔,從學(xué)生做起800字作文

親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！一個(gè)月以前，來(lái)自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里，踏上了高中生活的起跑線(xiàn)。

雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔，我們高中生需要有正確的學(xué)習(xí)方法才能提高自我。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能真正達(dá)到提高自我的目的呢？高中生應(yīng)該陶冶情操，形成完美獨(dú)立的人格；應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，厚積而勃發(fā)；應(yīng)該積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，鍛煉才干。

同學(xué)們，現(xiàn)在我們以學(xué)校為驕傲，等三年以后，我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴痢２屎缰悦利?，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮。

一份耕耘或許沒(méi)有一份收獲，但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

我們要養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣；我們要注意提高課堂上的聽(tīng)講效率；我們要經(jīng)常鞏固和加深對(duì)知識(shí)的理解；我們要培養(yǎng)自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；我們要培養(yǎng)跟別人合作、探究的能力；我們要培養(yǎng)自己的觀(guān)察力和思維力，要保持嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，是很重要的事情，可是有誰(shuí)會(huì)想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會(huì)做人”。

生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約?；ㄩ_(kāi)不是為了花落。

生命的意義在于經(jīng)歷，而經(jīng)歷過(guò)便是幸福?！拔⑿o(wú)須任何代價(jià)，卻可以換來(lái)巨大的利潤(rùn)?！?/p>

我們要學(xué)會(huì)微笑。微笑，是對(duì)生活的珍重，是對(duì)他人的寬容，更是對(duì)自己的勉勵(lì)。

成功了，我們應(yīng)當(dāng)微笑著感謝他人的祝賀，同時(shí)告誡自己“不要驕傲，你只是比別人幸運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)罷了”；失敗了，我們應(yīng)當(dāng)微笑著鼓勵(lì)自己“我已經(jīng)盡力了，我問(wèn)心無(wú)愧”。同學(xué)們，無(wú)論是面對(duì)成功還是面對(duì)失敗，都讓我們微笑而過(guò)吧！古今中外，凡成大事者，有哪位靠的不是勤奮刻苦呢？“吃的苦中苦，方為人上人?！?/p>

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！薄扒趧谡鞣磺??！?/p>

我們作為二十一世紀(jì)的熱血青年，不能懶惰，不能閑散！我們應(yīng)當(dāng)勤奮，應(yīng)當(dāng)刻苦！應(yīng)當(dāng)利用這里優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，抓住大好的青春年華，努力學(xué)習(xí)，提高自我。三年之后我們一定會(huì)面帶微笑，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們的親人和母校。

我的演講完畢，謝謝大家。

5.以“廉政文化進(jìn)校園為主題”寫(xiě)作文

廉政文化進(jìn)校園 小荷作文網(wǎng) ，你也可以投稿 小荷作文網(wǎng) 青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，把誠(chéng)信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學(xué)校德育教育體系。

有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。 小荷作文網(wǎng) 1、廉政文化進(jìn)校園，要堅(jiān)決懲治拜金主義。

小荷作文網(wǎng) ，你也可以投稿 拜金主義，金錢(qián)至上。這個(gè)社會(huì)之所以有腐敗存在，是因?yàn)槟承叭嗣窆汀卑彦X(qián)財(cái)看得很重，甚至重于生命。

廉政文化進(jìn)校園，就要用事實(shí)教育同學(xué)們，讓同學(xué)們形成正確的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)。比如，每個(gè)學(xué)期，校園里依然要收牛奶費(fèi)、報(bào)刊雜志訂閱費(fèi)的，這很好！可是，如果有某某負(fù)責(zé)老師收了人家的“回扣”，硬說(shuō)這個(gè)牛奶好，那個(gè)雜志出色，就損害了同學(xué)們的利益，久而久之，同學(xué)們會(huì)覺(jué)得老師書(shū)上教的一套，實(shí)際做的一套。

2、廉政文化進(jìn)校園，要堅(jiān)決杜絕亂花錢(qián)。 當(dāng)今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮，這對(duì)他們的身心健康有很大的影響。

例如：陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生，常常被學(xué)校評(píng)為“三好學(xué)生”，自從他迷上了電腦游戲，成績(jī)一落千丈，上課時(shí)“身在曹營(yíng)心在漢”。放學(xué)后，一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧，玩得天昏地暗，樂(lè)不思?xì)w。

針對(duì)這種對(duì)游戲成癮的人，學(xué)校開(kāi)展了一些經(jīng)典詩(shī)文誦。古詩(shī)文是一面讓人端正言行，洗滌心靈的特殊的“鏡子”，這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。

豐富對(duì)詩(shī)的內(nèi)涵的感悟；學(xué)校通過(guò)誦讀形式，這不但豐富了同學(xué)們的課余生活，又讓那些壞毛病改正過(guò)來(lái)，做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生。 3、廉政文化進(jìn)校園，必須取消應(yīng)試教育 國(guó)家義務(wù)教育，一所學(xué)校每班學(xué)生50多，給老師加負(fù)擔(dān)，增加許多工作量，怎能面向全體學(xué)生。

而如今注重的還是講究分?jǐn)?shù)，沒(méi)有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了好學(xué)校，沒(méi)有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了大學(xué)之門(mén)。比如：好學(xué)校集資費(fèi)高、民工子女上學(xué)難，而且還要找關(guān)系等。

所以只要學(xué)生取得好成績(jī)，學(xué)校就給予獎(jiǎng)勵(lì)！于是老師各顯神通，倒霉的是學(xué)生，減負(fù)嘛，越減負(fù)擔(dān)子越重。分分分，學(xué)生的命根，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)就是父母的面子，就是金錢(qián)啊。

這樣下去，同學(xué)們還怎么理解廉政呀。 你的一個(gè)親切微笑，你的一個(gè)輕輕撫摸，你的一次真誠(chéng)夸獎(jiǎng)，你的一個(gè)關(guān)切眼神，都會(huì)把愛(ài)的種子撒滿(mǎn)人間。

6.廉潔校園作文600字

第1篇：廉政文化進(jìn)校園 同學(xué)們，首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢？不用說(shuō)，大家肯定都會(huì)選后者吧。

同學(xué)們是不是覺(jué)得現(xiàn)在談廉政文化顯得過(guò)早了呢？是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。

例如：某某值日生不想值日了，就找來(lái)值日組長(zhǎng)，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長(zhǎng)就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。

劉備曾說(shuō)過(guò)：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢？一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。

校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢？在接受利益的同時(shí)，有是否想過(guò)事情的嚴(yán)重性呢？像之前說(shuō)的值日生與值日組長(zhǎng)的做法將會(huì)使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說(shuō)，還會(huì)讓班級(jí)扣分，給班級(jí)抹黑，損害集體利益。二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫助同學(xué)。

一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話(huà)，那人們也不會(huì)關(guān)心他的。他的生活將會(huì)冷淡下去，不會(huì)有人注意他，也不會(huì)有人關(guān)心他。

反之，人們也會(huì)關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的生活將會(huì)充實(shí)起來(lái)，就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光?！傲迸c“政”是對(duì)搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應(yīng)號(hào)召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。

打開(kāi)門(mén)窗，讓“廉政”隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心！ 浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級(jí)：陳浙鈺--600字 第2篇：“廉政”猶存 無(wú)論如何，面對(duì)著這我們生存的世界，我們應(yīng)該堅(jiān)信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德，決不應(yīng)該如此輕易的便放棄，即使有短暫的差強(qiáng)人意。

如今社會(huì)人稱(chēng)腐敗，行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心，如此如此勾當(dāng)不在少數(shù)。當(dāng)然這絕不是空穴來(lái)風(fēng)，而是――真實(shí)――現(xiàn)實(shí)。

所謂新聞?dòng)泴?shí)，某某市長(zhǎng)因貪污受賄遭到拘押；某某職位人員，利用職務(wù)方便，中飽私囊；某某侯選人賄選，勾結(jié)混混幫忙自己拉選票。諸如此類(lèi)似乎早已司空見(jiàn)慣。

對(duì)于此等現(xiàn)象，甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來(lái)概括，可謂言簡(jiǎn)意駭，不管是否有吹大夸張之意，都應(yīng)提起人們的重視，引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的！然而“廉政”也屬中華美德，古往今來(lái)，流傳至今有過(guò)多少鼓舞人心的事例啊。

東漢楊震，暮夜有人饋送十斤黃金，說(shuō)道：“暮夜無(wú)人知。”楊震回曰：“天知、神知、我知、子知，何謂無(wú)知？”斥退那人。

這句話(huà)萬(wàn)古流傳，以致于許多姓楊的人家門(mén)楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲，臉上沾光。

漢末有一位太守陸績(jī)，據(jù)聞是唐代陸龜蒙的遠(yuǎn)祖。罷官之后泛舟回家鄉(xiāng)，兩袖清風(fēng)，身無(wú)長(zhǎng)物，恐舟翻覆，于是載了一塊巨石鎮(zhèn)重。

到了家鄉(xiāng)，將巨石棄置城門(mén)外，日久埋于土中。直到明朝，破土動(dòng)工時(shí)才出土，于是為其建了一座亭子，題其楣曰“廉石”。

為官清廉，連一塊頑石也得到了美譽(yù)。宋周紫芝《竹坡詩(shī)話(huà)》：“李京兆緒父中有一人，極廉潔，一日有家問(wèn)，即令滅官燭，取私燭閱書(shū)，閱畢，乃秉官燭如初?！?/p>

公私分明到了這個(gè)地步，似乎過(guò)于迂闊。但是，“彼豈樂(lè)于迂闊者哉！”這正是公私分明，廉潔的具體表現(xiàn)。

那么，究竟是為什么使得原本以民為本，廉潔的政治官場(chǎng)，扭曲了原本應(yīng)該有的表現(xiàn)?？嗨稼は耄从凇案?jìng)爭(zhēng)”。

官場(chǎng)所帶來(lái)的是權(quán)利，便帶來(lái)了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求，這不僅僅是改變自己的一生，而且庇佑的是后代。于是就應(yīng)該堅(jiān)守自己原有的，去爭(zhēng)取自己本沒(méi)有的，而這過(guò)程免不了的是權(quán)謀以及手段。

于是乎，官場(chǎng)的性質(zhì)隨著權(quán)利漸漸改變，那是競(jìng)爭(zhēng)奪權(quán)的世界，爭(zhēng)權(quán)奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。

所謂博弈，便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌，猜想對(duì)方如何出招，而又如何應(yīng)對(duì)。比如兩個(gè)人掉海里，有個(gè)游泳圈，如何使自己脫險(xiǎn)。

又比如兩個(gè)作案同伙被警察捉住，琢磨另一個(gè)對(duì)方會(huì)如何招供，然后自己設(shè)法應(yīng)對(duì)使自己罪行減到最低?！安┺恼摗笔且岳簽槌霭l(fā)點(diǎn)的。

同樣的，官場(chǎng)亦如此，只要利己之事，便想方設(shè)法的去做，加上一回生二回熟，麻木之后，便扭曲的為官原本的立場(chǎng)。并且中國(guó)政治自古就有化二人為群體的習(xí)慣，拉幫結(jié)伙，以增強(qiáng)自己的勢(shì)力，更加使為官立場(chǎng)的扭曲加速。

“廉”亦不復(fù)存在。但不應(yīng)該使其繼續(xù)下去。

而應(yīng)該去挖掘中華自古的美德，將漸漸逝去的記憶從新找回，“廉政”不應(yīng)該被剔除。《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一章便有“人不知而不慍，不亦君子乎？”結(jié)尾一章又道“不知命，無(wú)以為君子也”首尾呼應(yīng)，提醒人們一個(gè)有修養(yǎng)的人，對(duì)待事物應(yīng)該在有意無(wú)意之間，別人認(rèn)識(shí)不到自己的價(jià)值不必生氣，經(jīng)過(guò)努力而不能如愿，那是天命，不必強(qiáng)求不屬于自己的事物。

只要有不強(qiáng)求的觀(guān)念，不必去“博弈”，那樣只是勞損身心罷了，畢竟納什由于整日對(duì)著假象敵“博弈”，以致于最后曾一度喪失理智，呈精神病狀態(tài)?！稇?zhàn)國(guó)策》有。

7.廉政進(jìn)校園征文

廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養(yǎng)人的專(zhuān)業(yè)工作者，德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。 古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

今天我談的“廉政”，不是社會(huì)中吃喝玩樂(lè)的扼殺.不是貪污受賄的嚴(yán)懲，是校園里文明校風(fēng)的廉政，也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣，與我們小學(xué)生有什么關(guān)系；其實(shí)不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開(kāi)在校園呢？

說(shuō)起廉潔文化，我們便會(huì)想起誠(chéng)實(shí)守信，但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢？今天老師就給我們講了一個(gè)故事：皇。甫績(jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒(méi)了父親，怪可憐的，因此格外疼愛(ài)他。

外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴?hù)人家，家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了個(gè)教書(shū)先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾?；矢?jī)；就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。

外公是個(gè)很?chē)?yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。

有一天，上午上完課后，皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺(jué)就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。

第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書(shū)房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。

外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說(shuō)：“你還小，這次我就不罰你了。不過(guò)，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)怎么能成大事？”

皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛(ài)護(hù)他?？吹叫』矢?jī)沒(méi)有被罰，心里都很高興?？墒牵』矢?jī)心里很難過(guò)，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒(méi)有責(zé)罰我，這是心疼我?？墒俏易约翰荒芊趴v自己，應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。

于是，皇甫績(jī)就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽(tīng)，都撲哧一聲笑了出來(lái)?；矢?jī)一本正經(jīng)地說(shuō)：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過(guò)觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話(huà)就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外?！?/p>

表兄們都被皇甫績(jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠(chéng)心改過(guò)的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。

后來(lái)皇甫績(jī)?cè)诔⒗镒隽舜蠊?，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒(méi)有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

我們作為學(xué)生，一定要以這種精神作為目標(biāo)，可我去發(fā)卻現(xiàn)班級(jí)里了還是有人沒(méi)做到。就拿寫(xiě)作業(yè)這件事來(lái)說(shuō)吧，有些同學(xué)沒(méi)寫(xiě)作業(yè)答應(yīng)老師要補(bǔ)好的卻偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，可是的二天仍然不做，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使他的成績(jī)始終保持倒數(shù)。我們責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來(lái)要求自己：

1.立正確的義利觀(guān)。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2.廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量 廉潔關(guān)乎誠(chéng)信，誠(chéng)信者注定廉潔，不廉潔者必不誠(chéng)信。同時(shí)，誠(chéng)信作為一切道德的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學(xué)生首先必須從誠(chéng)信做起，從小就能崇尚節(jié)儉，知曉廉恥。只有這樣，將來(lái)我們才能成為建設(shè)國(guó)家的優(yōu)秀接班人。 董昱森

8.廉政文化進(jìn)校園的作文

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、青少年朋友們： 為了貫徹落實(shí)省、市、區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察宣教工作座談會(huì)議精神，由區(qū)紀(jì)檢委、區(qū)教育局共同發(fā)起的，在全區(qū)中小學(xué)中開(kāi)展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)今天正式啟動(dòng)了，這是我區(qū)反腐倡廉工作的一件大事，也是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和未成年人思想道德建設(shè)的一件大事。

剛才，王書(shū)記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》，9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡，28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書(shū)》，一會(huì)兒，區(qū)委徐書(shū)記還要作重要講話(huà)，下面，我就搞好此項(xiàng)活動(dòng)講幾點(diǎn)意見(jiàn)： 一、高度重視，充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國(guó)教育的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)綜合國(guó)力的提高和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義祖國(guó)的前途與命運(yùn)。

對(duì)人民教師，我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計(jì)提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作，不維護(hù)自己的形象。

青少年兒童是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線(xiàn)的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正。

現(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書(shū)刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫(xiě)，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。

讓他們從小接受廉政文化教育，是對(duì)未成年人思想道德教育建設(shè)方面采取的一項(xiàng)新舉措，也是新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的一項(xiàng)新課題，對(duì)于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長(zhǎng)，對(duì)于今后社會(huì)的大發(fā)展都具有戰(zhàn)略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出，要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德情操，這標(biāo)志著“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國(guó)反腐倡廉教育的格局。

我們要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。各學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)一定要高度重視此項(xiàng)活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要性和必要性，將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作，以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。

二、精心組織，確?！傲幕M(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內(nèi)容是以“五個(gè)一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。要求各學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子中召開(kāi)一次以反腐倡廉為主題的民主生活會(huì)、在校園中開(kāi)辟一個(gè)反腐倡廉的專(zhuān)欄、在教師中舉辦一次以“愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動(dòng)、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)、在師生中組織一次創(chuàng)編廉政格言及從政警言活動(dòng)。

各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織，科學(xué)安排，確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭落實(shí)廉潔自律規(guī)定，提高廉潔勤政的自覺(jué)性，做廉潔勤政的模范，要珍惜自己的政治前途，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待苦樂(lè)，正確對(duì)待工作的艱巨性，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，堂堂正正做人，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。 二是抓好教師。

廉潔，是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力?，F(xiàn)代教育家陶行知先生，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè)，身后競(jìng)沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者，要以“點(diǎn)燃自己，照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書(shū)育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻(xiàn)，要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，讓每位教師從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性，在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。

三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設(shè)整體規(guī)劃，根據(jù)人生的主題啟蒙化、嚴(yán)肅的課題情感化、單一的說(shuō)教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則，開(kāi)發(fā)校本教材，形成堅(jiān)實(shí)載體；要通過(guò)班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、黑板報(bào)、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開(kāi)通網(wǎng)頁(yè)等多種形式，精心設(shè)計(jì)寓教于樂(lè)的活動(dòng)載體，營(yíng)造校園“崇廉”氛圍；要重視開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì)輻射功能，讓家長(zhǎng)通過(guò)孩子了解廉政文化，教育家長(zhǎng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對(duì)孩子的作用，時(shí)刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣，確?；顒?dòng)的實(shí)際效果。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “。

9.以“廉政文化進(jìn)校園為主題”寫(xiě)作文

結(jié)合我校當(dāng)前開(kāi)展校園廉政文化建設(shè)的一些實(shí)踐與探索，現(xiàn)就如何推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)作以探討。

一、樹(shù)立正確的校園廉政文化理念 廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。它作為一種潛在的力量，為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。

全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)，對(duì)于加強(qiáng)校園建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說(shuō)：中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒(méi)有信仰；二是中國(guó)的下一代有沒(méi)有責(zé)任感；三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。

現(xiàn)實(shí)的發(fā)展啟示我們，加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。2005年1月3日，中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，明確提出：要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。

2005年7月1日，教育部又下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)：結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃，積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)，不斷增強(qiáng)廉潔教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德情操。這都為我們樹(shù)立正確校園廉政文化理念指明了方向。

作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、追求真理先進(jìn)、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設(shè)目標(biāo)，樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念，綜合運(yùn)用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段，積極倡導(dǎo)廉政文化、奉獻(xiàn)文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等，營(yíng)造出正氣昂揚(yáng)、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍，引導(dǎo)廣大師生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑，使廉政文化理念入耳、入腦、入心，成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。 二、建立良好的校園風(fēng)尚 好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動(dòng)力，催人奮進(jìn)。

要堅(jiān)持把廉政教育作為學(xué)校工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作來(lái)抓，把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來(lái)，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程。當(dāng)前，要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》，突出對(duì)教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為，用行之有效的教育手段來(lái)激濁揚(yáng)清，提高師生對(duì)腐敗的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨和政府的信任及對(duì)倫理道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合，注重教育的多層性、針對(duì)性和實(shí)效性，不斷樹(shù)立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀(guān)，促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，建立“廉潔從政、誠(chéng)信守法”的良好風(fēng)尚。

三、營(yíng)造健康的文化環(huán)境 廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一個(gè)良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營(yíng)造、環(huán)境的打造十分重要。

一是創(chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政，結(jié)合校園實(shí)際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。

如開(kāi)辟師生廉政作品專(zhuān)欄，懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫(huà)像，著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句，書(shū)寫(xiě)催人奮進(jìn)的廉政標(biāo)語(yǔ)等。二是創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。

要加強(qiáng)校園的硬件建設(shè)，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對(duì)學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)廉潔。

三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書(shū)吧、影視廳等的治理整頓，切實(shí)防止影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的文化扎根駐營(yíng)。

四、搭建豐富的文化載體 校園是傳播文化的場(chǎng)所，各種文化載體很多，必須綜合利用。一要充分運(yùn)用傳統(tǒng)載體。

將廉政文化教育納入教育教學(xué)計(jì)劃，充分挖掘和利用政治、語(yǔ)文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時(shí)，還要組織專(zhuān)門(mén)人員篩選適合于各層級(jí)學(xué)生的廉政文化讀本，通過(guò)開(kāi)設(shè)廉政教育課程，在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸、廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。

如課堂學(xué)習(xí)明朝詩(shī)人于謙的《石灰吟》，通過(guò)講解詠?lái)灐扒уN萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的詩(shī)句，在廣大學(xué)生中開(kāi)展“說(shuō)廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育，使每個(gè)學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識(shí)，使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣，重氣節(jié)的人。

二要擴(kuò)大廉政文化陣地。要多方設(shè)立載體，廣泛搭建平臺(tái)，以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報(bào)校刊、板報(bào)等為載體，定期播報(bào)廉政勤政先進(jìn)典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫(huà)、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營(yíng)造廉政文化的聲勢(shì)。

三要豐富廉政文化活動(dòng)。努力做到內(nèi)容時(shí)代化——內(nèi)容選取上既注重吸收傳統(tǒng)廉政文化精華，又根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)，廣泛吸收收集具有時(shí)代氣息的廉政文化標(biāo)語(yǔ)和易看易懂的各種漫畫(huà)，強(qiáng)化對(duì)群眾的宣傳教育。