安然典故(關(guān)于安然無(wú)恙的典故)

1.關(guān)于安然無(wú)恙的典故

安然無(wú)恙 典出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“齊王使使者問(wèn)趙威后，書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：‘歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？。

’” 《明·馮夢(mèng)龍·醒世恒言·第四卷》：“阿措道：“只求處士每歲元旦，作一朱幡，上圖日月五星之文，立於苑東，吾輩則安然無(wú)恙矣?！?趙國(guó)威后為一賢明聰慧之皇后， 趙惠文王逝世后，其子丹繼為趙孝成王。

由於趙孝 成王年尚幼，故國(guó)事悉由其母后襄理。一日，齊王遣使攜書如趙拜謁趙威后。

威后 尚未啟書便問(wèn)齊使：“齊國(guó)收成可好？百姓可好？齊王龍?bào)w可好？”齊使內(nèi)心不悅， 曰：“臣受齊王之命拜候威后，今不先問(wèn)齊王，而先問(wèn)收成與百姓，豈非先問(wèn)賤而后尊乎？“ 趙威后曰：“非也，若無(wú)收成，何來(lái)百姓？若無(wú)百姓，何來(lái)君王？豈舍本而逐末者乎？” 齊使聞后，無(wú)言以對(duì)。 成語(yǔ)“安然無(wú)恙”據(jù)此故事演化而來(lái)。

恙：病。 原指人平安無(wú)疾。

今泛指事物平安未遭損害。

2.“安然”的成語(yǔ)有哪些?

1、泰然自若 tài rán zì ruò

解釋：自若：象平常一樣。不以為意，神情如常。形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。

2、泰然自得 tài rán zì dé

解釋：指身體感到不尋常的舒適的滿足。

3、怡然自得 yí rán zì dé

解釋：怡然：安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。

4、安于磐石 ān yú pán shí

解釋：磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。

5、處之泰然 chǔ zhī tài rán

解釋： 處：處理，對(duì)待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無(wú)其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)待問(wèn)題毫不在意。

6、從容不迫 cóng róng bù pò

解釋：從容：不慌不忙，很鎮(zhèn)靜；不迫：不急促。不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。

7、安如磐石 ān rú pán shí

解釋： 磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固。

8、安如泰山 ān rú tài shān

解釋：形容象泰山一樣穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。

9、安分隨時(shí) ān fèn suí shí

解釋： 時(shí)：時(shí)俗。安守本分，順隨時(shí)俗。指處在各種環(huán)境中都能安然自得，滿足現(xiàn)狀。

10、恬不知怪 tián bù zhī guài

解釋：指安然處之，不以為怪。

3.安然無(wú)恙的成語(yǔ)故事

安然無(wú)恙典故：

公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。 有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者?！褒R國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”，齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不高興，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？”，威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎？”，齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。 這則“無(wú)恙”的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，“安然無(wú)恙”。

4.“安然”的成語(yǔ)有哪些

1、泰然自若 tài rán zì ruò 解釋：自若：象平常一樣。

不以為意，神情如常。形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。

2、泰然自得 tài rán zì dé 解釋：指身體感到不尋常的舒適的滿足。 3、怡然自得 yí rán zì dé 解釋：怡然：安適愉快的樣子。

形容高興而滿足的樣子。 4、安于磐石 ān yú pán shí 解釋：磐石：大石頭。

如同磐石一般安然不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。

5、處之泰然 chǔ zhī tài rán 解釋： 處：處理，對(duì)待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無(wú)其事的樣子。

形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)待問(wèn)題毫不在意。

6、從容不迫 cóng róng bù pò 解釋：從容：不慌不忙，很鎮(zhèn)靜；不迫：不急促。不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。

7、安如磐石 ān rú pán shí 解釋： 磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動(dòng)。

形容非常穩(wěn)固。 8、安如泰山 ān rú tài shān 解釋：形容象泰山一樣穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。

9、安分隨時(shí) ān fèn suí shí 解釋： 時(shí)：時(shí)俗。安守本分，順隨時(shí)俗。

指處在各種環(huán)境中都能安然自得，滿足現(xiàn)狀。 10、恬不知怪 tián bù zhī guài 解釋：指安然處之，不以為怪。

5.什么安然的成語(yǔ)

【安分隨時(shí)】：時(shí)：時(shí)俗。安守本分，順隨時(shí)俗。指處在各種環(huán)境中都能安然自得，滿足現(xiàn)狀。

【安如磐石】：磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固。

【安于盤石】：象盤石一樣安然不動(dòng)。形容安定穩(wěn)固。

【安于磐石】：磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。

【安之若素】：安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺(jué)得有什么不合適。

【處之泰然】：處：處理，對(duì)待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無(wú)其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)待問(wèn)題毫不在意。

【老龜烹不爛，移禍于枯?！浚罕扔饔凶镞^(guò)的人安然無(wú)事，轉(zhuǎn)禍于無(wú)辜的人。

【老龜煮不爛，移禍于枯?！浚阂频湥杭薜?。把禍患轉(zhuǎn)嫁給別人。比喻有罪過(guò)的人安然無(wú)事，嫁禍于無(wú)辜的人。

【恬不知怪】：指安然處之，不以為怪。

【恬不知愧】：安然處之，不以為恥。同“恬不知恥”。

【恬不知羞】：安然處之，不以為恥。同“恬不知恥”。

【恬而不怪】：恬：安然。指看到不合理的事物，毫不覺(jué)得奇怪。

【危而不持】：持：扶助，支持。國(guó)有危急之事，不須外力扶助便能安然平息。

【柙龜烹不爛，貽禍到枯?！浚罕扔饔凶镞^(guò)的人安然無(wú)事，轉(zhuǎn)禍于無(wú)辜的人。

【燕燕居息】：燕燕：通“宴宴”，安息的樣子；居息：閑居休息。在家里安然休息，無(wú)所事事

6.安然無(wú)恙的成語(yǔ)故事

【成語(yǔ)】： 安然無(wú)恙【拼音】： ān rán wú yàng【解釋】： 恙：病。

原指人平安沒(méi)有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。

【成語(yǔ)故事】： 安然無(wú)恙這則成語(yǔ)的意思是平安無(wú)事，沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策.齊策四》，齊王使使者問(wèn)趙威后，書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？使者不悅，曰：臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？威后曰：不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？ 公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。

由于孝成王還年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。

她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。

趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵幫助趙國(guó)打退了秦軍。

有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者。

齊國(guó)的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？ 齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不高興，說(shuō)：我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？ 威后微微一笑，說(shuō)：不是的。如果沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓？如果沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主？難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎？ 齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。

這則無(wú)恙的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，安然無(wú)恙。

7.《安然無(wú)恙》《不自量力》《得心應(yīng)手》這三個(gè)故事的來(lái)源

安然無(wú)恙

出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 ：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？?！?/p>

故事：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有一次齊國(guó)國(guó)王派遣使者去訪問(wèn)趙國(guó)。使臣拜見(jiàn)趙國(guó)后，拿出齊王的親筆信恭恭敬敬地遞給他?？墒勤w威后連信也沒(méi)有展開(kāi)，就笑呵呵地問(wèn)使臣：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”意思是說(shuō)，你們齊國(guó)的年成好嗎？糧食夠吃嗎？老百姓好嗎？過(guò)得快活嗎？國(guó)王陛下身體也好嗎？心情暢快嗎？齊國(guó)使臣聽(tīng)了趙威后的話心里很不高興，就冷冷的質(zhì)問(wèn)他說(shuō)：“我是奉齊王之命來(lái)訪問(wèn)貴國(guó)的，您連齊王的信還沒(méi)有看一眼。就問(wèn)年成、百姓，最后才問(wèn)候我們的齊王，這豈不是先賤后貴，本末顛倒嗎？” “不是這個(gè)意思”，趙威后微笑著解釋說(shuō)：“你們想想，一個(gè)國(guó)家如果年成不好，沒(méi)有足夠的糧食吃，能有百姓的好日子過(guò)嗎？如果沒(méi)有老百姓，又哪里來(lái)的國(guó)王呀？所以我才這樣問(wèn)呀。這不是本末倒置，如果我先問(wèn)候國(guó)王，才是舍本求末呢！”齊國(guó)使臣覺(jué)得他的話也有道理，就佩服地點(diǎn)點(diǎn)頭。趙威后情緒更高了，他又接著問(wèn)：“你們齊國(guó)的鐘離子怎么樣?。咳~陽(yáng)子怎么樣?。繛樯端麄冎两襁€不出來(lái)為官呀，他們不是在齊國(guó)很有名氣嗎？”使臣一一做了回答。接著，便與趙威后交談了兩國(guó)都關(guān)心的情況。 成語(yǔ)“安然無(wú)恙”便是從這個(gè)故事中概括出來(lái)的。

不自量力

出自《左傳·隱公十一年》：“不度德，不量力?！薄稇?zhàn)國(guó)策·齊策三》：“荊甚固，而薛亦不量其力。”

故事：

春秋時(shí)期，在如今河南省境內(nèi)有兩個(gè)諸侯國(guó)，一個(gè)是鄭國(guó)，一個(gè)是息國(guó)。公元前712年，息國(guó)向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩個(gè)諸侯國(guó)雖然都很?。坏?guó)的人力與物力比鄭國(guó)要少得多，軍力也要弱得多。戰(zhàn)爭(zhēng)自然以息國(guó)的失敗而告終。事后，一些有見(jiàn)識(shí)的人分析出，息國(guó)快要滅亡了。他們分析的根據(jù)是，息國(guó)一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國(guó)家籠絡(luò)好關(guān)系，四不把自己向鄭國(guó)進(jìn)攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過(guò)和責(zé)任是誰(shuí)。犯發(fā)這五條錯(cuò)誤，還要出師征伐別國(guó)，結(jié)果遭到失敗，這不是非常自然的嗎？果然，不久息國(guó)被楚國(guó)攻滅。

得心應(yīng)手

出自《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心?！?/p>

故事：

古時(shí)，匏巴彈琴，鳥(niǎo)兒會(huì)隨著樂(lè)聲而舞，魚兒躍出水面傾聽(tīng)。鄭國(guó)的師文聽(tīng)說(shuō)后，就去拜師襄為師學(xué)琴。 師文學(xué)了三年，柱指鈞弦，卻彈不出一首完整的曲子。師襄無(wú)奈地說(shuō)：“你可以回家去了。”師文扔掉琴，嘆息道：“我不是不會(huì)指法，也不是不能完整地彈一首曲子。而是我心不在琴弦上，心里也沒(méi)有音樂(lè)。由于內(nèi)心找不到音樂(lè)的感受，所以手指就不能和琴弦相配合了。你再給我一些時(shí)間，讓我找一找音樂(lè)的感受。” 過(guò)了不久，師文回來(lái)見(jiàn)師襄。師襄說(shuō)：“你的琴煉得如何？”師文告訴他：“我已找到音樂(lè)的感受，請(qǐng)聽(tīng)我彈一曲?！?當(dāng)春天時(shí)叩擊商弦彈南呂調(diào)，涼風(fēng)突起，草木都結(jié)出了果實(shí)。秋天時(shí)叩擊角弦彈夾鐘調(diào)，和風(fēng)徐徐地吹起，花草樹(shù)木都開(kāi)花發(fā)芽了。夏天時(shí)叩擊羽弦彈黃鐘調(diào)，霜雪交下，河塘里都結(jié)冰了。冬天時(shí)叩擊徵弦彈蕤賓調(diào)，陽(yáng)光變得熾熱，厚厚的冰塊一下就融化了。一曲將終時(shí)，則以宮弦為主與其它四弦一并奏起，這時(shí)吹來(lái)了和麗的風(fēng)，天空中漂著吉祥的云朵，降下了甘露，地下涌出了清清的泉水。 師襄撫心高蹈說(shuō)：“你的彈奏真是妙??！即使師曠之清角，鄒衍之吹律，也比不上你。我得挾琴執(zhí)管向你學(xué)琴了?！盵