小學(xué)語文教師基礎(chǔ)專業(yè)知識點(小學(xué)語文大全)

1.小學(xué)語文基礎(chǔ)知識大全

語文 一、填空 1、在漢語拼音中，字母表上的字母一共有（ ）個，聲母有（ ）個，韻母有（ ）個，整體認(rèn)讀音節(jié)有（ ）個，音節(jié)中除讀輕聲之外，使用的聲調(diào)符號有（ ）種。

2、“侮、施、飲、怨、梢”五個字的注音中40只有（ ）的注音不是整體認(rèn)讀音節(jié)。 3、“頭上、葉兒、里頭”三個詞中（ ）要讀成兒化音。

4、“sì 、shì”中的（ ）是“木偶似”的讀音。 5、“xian 、lian 、xiong 、liu” 四個音節(jié)中，只有（ ）中的“i不是介母。

6、“鼎”字共（ ）畫，第六畫是（ ），第十二畫是（ ）。 7、“凹”字的結(jié)構(gòu)是（ ），筆順規(guī)則是：（ ） 8、補(bǔ)上成語的下半部分 A、千里之行（ ） B、天網(wǎng)恢恢（ ） C、螳螂捕蟬（ ） D、（ ）滿招損 9、疊字成語 A、咄咄（ ） B、兢兢（ ） C、虎視（ ） D、振振（ ） 10、諺語、歇后語 A、人心齊，（ ） B、有則改之，（ ） C、飛蛾撲火。

————（ ） D、孔夫子搬家————（ ） 11、黃鶴樓送孟浩然之廣陵“黃鶴樓”在今（ ）?。?）內(nèi)，它是我國江南三大名樓之一，其他兩座是今江西的（ ）和湖南的（ ）。 12、“至今思項羽，不肯過江東。”

“項羽”是我國（ ）（朝代）起義的領(lǐng)袖，人稱（ ），后來被（ ）打敗。 13、“南朝四百八十寺2840多少樓臺煙雨中。

”“南朝”是晉朝以后（ ）（ ）等的合稱。 14、材料是文章的內(nèi)容，直接關(guān)系著主題的表達(dá)，所以選材要（ ），要（ ），要（ ）。

15、讀書筆記有三種寫法，一種是（ ），一種是（ ），一種是（ ）。 16、常識填空 A、CCTV代表 （ ）， B、VCD代表（ ）、C、Windows代表 （ ）， D、China代表 （ ） E、火警電話是 （ ） F、盜警電話是（ ） G、交通事故報警臺（ ） H、急救電話 （ ） 17、在正常情況下，一天中最高溫和最低溫的時間應(yīng)分別在：（ ）、（ ） 二、選擇 ⑴、詞語搭配完全正確的一組是（ ）。

A、提高認(rèn)識 價錢便宜 生活簡樸 保衛(wèi)公物 B、反映情況 身體強(qiáng)大 發(fā)揚風(fēng)格 灌溉稻田 C、發(fā)現(xiàn)問題 遠(yuǎn)大理想 參觀演出 改正錯誤 D、改善生活 天空晴朗 安排工作 工作認(rèn)真 ⑵、下面句子中畫線的詞的意思相同的兩句話是（痢⑷綣揮刑鬹zej地球上自然也不會有人類。 B、我們要熱愛大自然。

C、他上神態(tài)自然地講起來。 D、風(fēng)、雨、雷、電都是自然現(xiàn)象。

⑶、下面的“川”有一項與其他三項意義不同rtx請選出來（ ） A、川流不息 B、高山大川 C、一馬平川 D、百川歸海 ⑷、與提供的句子搭配恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?） 他一人走在巷子里，…… A、一個人影也沒有。 B、只聽見遠(yuǎn)處傳來的幾聲犬吠。

C、周圍人聲鼎沸。 ⑸、下列句中沒有語病的一句是（ ） A、我們必須認(rèn)真克服、隨時發(fā)現(xiàn)工作中的缺點。

B、止咳去痰片，它里邊的主要成分是桔梗、貝母、氯化銨等配制而成的。 C、中國人民正在努力為建設(shè)一個現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國。

D、通過這次活動，我們受到了很大的教育。 ⑹、選出不是比喻句的一項是（ ） A、往事歷歷在目，仿佛就發(fā)生在昨天。

B、那又濃又翠的景色簡直是青山綠水畫。 C、地中海被稱為西方文明的搖籃。

D、燕子像黑色的閃電，在高傲地飛翔。 ⑺、“這是……電影院”中的“電影院”有五個修飾詞語，排列順序正確的一項是（ ）。

①、一座 ②、現(xiàn)代化的 ③、武漢市 ④、唯一的 ⑤新型 A、③①④②⑤ B、①。

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2.語文專業(yè)基礎(chǔ)知識

語文知識大全（三） 1.英國莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》 2.四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。

3.四體不勤中的四體指：人的四肢 4.四大皆空是指：（佛語）地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素 5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。 6.四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。

7.春秋五霸指：齊桓公晉文公楚莊公秦穆公宋襄公 8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵 9.五經(jīng)：詩書禮易春秋 10.五行：金木水火土//仁義禮智信 11.五常（五倫）：君臣父子兄弟夫婦朋友 12.五教：父義母慈兄友弟恭子孝 13.五音：宮商角徵羽 14.五刑：（隋前）墨劓刖宮大辟（隋后）笞杖徒流死 15.死的五稱：天子-崩諸候-薨大夫-卒士-不祿平民-死 16.唐代五大書法家：柳公權(quán)顏真卿歐陽洵褚遂良張旭 17.五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》 18.五谷：稻麥?zhǔn)蜉穆?19.五彩：青黃紅白黑 20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晉后漢后周 21.五帝：黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜 22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍 23.五更與時鐘的對應(yīng)是：一更（19-21）二更（21-23）三更（23-1）四更（1-3）五更（3-5） 24.五官：耳目口鼻身 25.新中國五位語言大師：郭沫若茅盾巴金老舍趙樹理 26.五葷：（佛語）大蒜韭菜薤蔥興渠 27.五嶺：越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺 28.五味：甜酸苦辣咸 29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子 30.五臟：心肝脾肺腎 31.五陵：高祖長陵惠祖安陵景帝陽陵武帝茂陵昭帝平陵 32.五湖：洞庭湖鄱陽湖太湖巢湖洪澤湖 33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋 34.六藝經(jīng)傳指：詩書禮易樂春秋 35.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮樂書數(shù)射御 36.造字六書：象形指示會意形聲轉(zhuǎn)注假借 37.詩經(jīng)六義措：風(fēng)雅頌賦比興 38.六部；戶部吏部禮部兵部刑部工部 39.六親；父母兄弟妻子 40.古代婚嫁六禮：納采問名納吉納徵清期親迎 41.六朝；吳東晉宋齊梁陳都建都建康，史稱六朝。 42.六畜：馬牛羊狗豬雞 43.蘇門六君子：黃庭堅秦觀晁補(bǔ)之張來陳師道李麃 44.六甲：六十甲子//甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌//婦女懷孕 45.六塵佛教名詞）聲色香味觸法六種境界 46.六合：天地（上下）東西南北 47.佛教六根佛教名詞）眼耳鼻舌身意48.科舉考試中的五魁：各級考試的第一名語文知識大全（二） 1.經(jīng)典四書：大學(xué)中庸孟子論語 2.四大類書：太平御覽冊府元龜文苑英華全語文 3.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君趙國的平原君楚國的春申君魏國的信陵君 4.初唐四杰：王勃楊炯盧照鄰駱賓王 5.北宋文壇四大家：王安石歐陽修蘇軾黃庭堅 6.元曲四大家：關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)白樸鄭光祖 7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文賓 8.北宋四大書法家：蘇軾黃庭堅米芾蔡襄 9.楷書四大家：唐-顏真卿柳公權(quán)歐陽洵元-趙孟頫\\\ 10.書法四體：真（楷）草隸篆 11.文房四寶：湖筆微墨宣紙端硯 12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣沈陽文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣 13.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴棋書畫 14.國畫四君子：梅蘭竹菊 15.書四庫：經(jīng)史子集 16.兄弟四排行：伯（孟）仲叔季 17.五胡：匈奴鮮卑羯氐羌 18.五花：金菊花-賣花女木棉花-街上為人治病的郎中水仙花-酒樓上的歌女火辣花-玩雜耍的土?；?某些挑夫 19.八門：巾-算命占卦的皮-賣草藥的彩-變戲法的掛-江湖賣藝的平-說書評彈的團(tuán)-街頭賣唱的洞-搭蓬扎紙的聊-高臺唱戲的 20.竹林七賢：嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶 21.建安七子：孔融陳琳王粲徐千阮瑀應(yīng)瑒劉楨 22.七政（七緯）：日月金木水火土 23.戰(zhàn)國七雄：趙魏韓齊秦楚燕 24.七情：喜怒哀懼愛惡欲 25.七大古都：北京西安洛陽開封南京杭州安陽 26.神話八仙：鐵拐李漢鐘離張果老何仙姑藍(lán)采和呂洞賓韓湘子曹國舅 27.唐宋散文八大家：韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏 28.文起八代之衰中的八代：東漢魏宋晉齊梁陳隋 29.四時八節(jié)中的八節(jié)指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至 30.八卦：乾坤震巽坎離艮兌分別象征天地雷風(fēng)水火山澤 31.八股文中的八股：破題承題起講入手起股中股后股束股 32.揚州八怪指；汪士慎李鱔金農(nóng)黃慎高翔鄭燮羅聘 33.九州指：冀兗青荊揚梁雍徐豫 34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫 35.九章指：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風(fēng) 36.九歌指：東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國殤禮魂 37.十家指；九流加上小說家 38.中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）蘇惠謝道韞鮑令暉（鮑照之妹）薛濤李清照朱淑貞秋瑾 39.中國十大古典悲?。骸陡]娥冤》《趙氏孤兒》《精忠旗》《清忠譜》《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》 40.中國十大古典喜戲：《救風(fēng)塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負(fù)荊》《幽閣記》《中山狼》《風(fēng)箏誤》 41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 42.中國十部著名歌?。骸栋酌贰锻踬F和李香香》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛(wèi)隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐》 43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申。

3.小學(xué)教師語文學(xué)科專業(yè)知識

1、下列漢字按音序排列正確的一項是（） ①曇②藐③殲④肴⑤敷⑥懦 a、⑤③②⑥①④b、②⑥①④③⑤ c、⑥②③⑤①④d、⑤③④①⑥② 2、下面拼音下寫出的詞語有誤的一項是（） a、bēi gōng shéyǐng b、shéng qíng bìng mào 背弓射影聲情并茂 c、duōmóu shàn biàn d、jīng yùliáng yán 多 謀 善 辯 金 玉 良 言 3、下面的句子的朗讀停頓表示“兩個人都得跑”的意思的一項是（ ） a、你跑不過他|也得跑。

b、你跑不過|他也得跑。 c、你跑|不過他也得跑。

4、下面句子的朗讀重音表示“別人會不會開車我不知道”的意思的一項是（ ） a、我知道你會開車。 b、我知道你會開車。

c、我知道你會開車。 d、我知道你會開車。

5、下列沒有錯別字的一句是（） a、按照上級布署，他們認(rèn)真組織了一系列觀摩課，師生的反應(yīng)熱烈。 b、別看他倆在一起有說有笑的，其實是貌和神離。

c、我們都迫不急待地想知道，究竟誰能贏得最后的勝利。 d、這哥兒倆，一個標(biāo)新立異，一個循規(guī)蹈矩，差別太大了。

6、依次填入下面橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（） 有些書可供一，有些書可以吞下，而有不多的幾部書是應(yīng)當(dāng) 消化的。這就是說，有些書只要讀讀它們的一部分就夠了；有些書可以多讀，但是不必過于細(xì)心地讀，還有不多的幾部書應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且 地讀。

a、嘗咀嚼則用心b、嘗品味則悉心 c、讀咀嚼卻用心d、讀品味卻惡心 7、依次填入下列各句橫線上的成語，與句意最貼切的一組是（） ①故宮博物院的珍寶，館里陳列著各種奇珍異寶、古玩文物，令人。 ②玉器廠展品室里陳列著花卉、鳥獸、人物等各種玉雕展品，神態(tài)各異栩栩如生，真是 。

③汽車向神農(nóng)架山區(qū)奔馳，只見奇峰異嶺撲面而來，令人 。 ④貨柜上擺滿了具有傳統(tǒng)特色的球?qū)?、翡翠、玉雕、字畫，品種齊全，真是 。

a、應(yīng)接不暇琳瑯滿目目不暇接美不勝收 b、目不暇接琳瑯滿目應(yīng)接不暇美不勝收 c、應(yīng)接不暇美不勝收目不暇接琳瑯滿目 d、目不暇接美不勝收應(yīng)接不暇琳瑯滿目 8、下列各句語言表達(dá)不連貫的是（） a、絢麗的朝陽放射出燦爛的萬道光芒。 b、綠楊垂于舞，黃鳥緩聲唱。

c、我沿著小路走著，兩旁是一片綠油油的麥田，春風(fēng)吹來，還有一些五顏六色的野花。 d、春天是播種的時候，太忙了；夏天烈日當(dāng)空，太熱了；冬天縮手縮腳，太冷了；只有冷熱相間的秋天最理想。

9、兩句話所表達(dá)的意思不相同的一組是（） a、（1）非經(jīng)批準(zhǔn)不能動用流動資金。 （2）非得經(jīng)過批準(zhǔn)才能動用流動資金。

b、（1）除非你去請，他才會來的。 （2）除非你去請，他是不會來的。

c、（1）這樣的事，我何嘗愿意做？ （2）這樣的事，我何嘗不愿意做？ d、（1）他缺乏工作經(jīng)驗，難免會出現(xiàn)一些差錯。 （2）他缺乏工作經(jīng)驗，難免不出現(xiàn)一些差錯。

10、下列各句在表達(dá)上沒有語病的一句是（） a、為了防止這類交通事故不再發(fā)生，我們加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。 b、不管氣候條件和地球環(huán)境都極端不利，登山隊員仍然克服了困難，勝利攀登頂峰。

c、該市有人不擇手段仿造偽劣產(chǎn)品，對這種坑害顧客騙取錢財?shù)牟环ㄐ袨?，?yīng)給以嚴(yán)厲打擊。 d、馬教授領(lǐng)導(dǎo)的科研組研制出能燃用各種劣質(zhì)煤并具有節(jié)煤作用的劣質(zhì)煤穩(wěn)燃器，為節(jié)能作出了重大貢獻(xiàn)。

二、按原文填空、默寫。 1、春風(fēng)吹，春風(fēng)吹，吹柳樹，吹桃花。

春風(fēng)吹、春風(fēng)吹，吹燕子，吹青蛙。（《春風(fēng)吹》）（2分） 2、荷葉的，像一個個。

白荷花在這些大圓盤之間。有的才展開 花瓣兒。

有的花瓣兒，露出。有的還是 ，看起來飽脹得馬上要。

（4分） 3、默寫李白的詩《望廬山瀑布》。（4分）。

4.語文教師應(yīng)具備哪些專業(yè)知識

第一，語言素養(yǎng)。結(jié)合語文教師的基本要求，在課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)知識的形式，更多來自于語言表達(dá)，也就是我們所說的一副好口才。我著重從語言表達(dá)方面來談?wù)務(wù)n堂上教師的語文素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)，很多語文教師的話語沒有語文味，刻板，粗糙，不打動人心，無法讓學(xué)生感到語文的可愛。如果教師的語言不打動人心，無法讓人有傾聽的欲望，怎么能要求學(xué)生好好地感受語文，學(xué)習(xí)語文呢？老輩人形容教師，是“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴”，這不無道理。因此，必須從細(xì)節(jié)做起，以語言為起點，抓好語文素養(yǎng)的提升。

課堂上的語文教師，既有運用課堂語言講解的聲音，也有面對教材書面語言朗讀的聲音……這都是語文的聲音，都反應(yīng)出語文教師的基本語言素養(yǎng)?，F(xiàn)在很多教師，包括我在內(nèi)，基本的語言素養(yǎng)都需要提高。比如，朗讀是否能做到聲情并茂，有效傳遞出文章的情感，為靜止的文字賦予生命的活力。講解是否能做到清楚地表情達(dá)意，在準(zhǔn)確地用語言完成教學(xué)內(nèi)容的流程中，同時使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養(yǎng)。其實，講解也好，朗讀也罷，身為語文老師，應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語言素養(yǎng)修煉的課堂，將課堂上的每一處的講解語、小結(jié)語、提示語都做精心地準(zhǔn)備，將每一篇課文都當(dāng)作一個重要的研究對象，反復(fù)品讀其中的滋味，熟讀甚至成誦。于是，面對手中的語文教材，也許不要學(xué)生長篇大論地發(fā)言，或沒完沒了地質(zhì)疑，慢慢的，也許你會以朗讀的方式和學(xué)生對話、以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語言，慢慢地，你和學(xué)生的語感就這樣涵養(yǎng)起來了——這也許是我們最簡單可行的語文方式。

第二，語文素養(yǎng)。這的“語文”指語言文字的知識與相關(guān)常識。不是僅僅是指對課本上那些課文的字詞句段篇的認(rèn)識，語文老師要具備一定的古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)理論的基本知識，對于各種文體要有準(zhǔn)確把握的能力。

比如面對一篇童話，語文教師首先要知道什么是童話，基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課，老師的課堂要有素描課的特色，而不能用油畫的方法來教學(xué)一樣。童話課應(yīng)該上出童話的味道；詩歌應(yīng)該上出詩歌的感覺；散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣，所有的課文一律用“講讀”的方式來上?；仡櫸业慕虒W(xué)，適應(yīng)民間故事文體——《牛郎織女》的“聊”的教學(xué)形式，絕不會出現(xiàn)在，講《秋天的懷念》那樣文質(zhì)兼美的散文的課堂上。選自古典小說《西游記》的《三打白骨精》的教學(xué)，那對“小說三要素”的強(qiáng)調(diào)，也絕不會等同于《游園不值》中對“蒼苔”、“柴扉”、“紅杏”等詩歌意象的推敲。基于文本的文體特點來體會文本表達(dá)的特點，是需要教師深思和加強(qiáng)的。唯有如此，我們的語文課才能真正說得上獨具特色，不至于溫溫吞吞，任由別人冠以似是而非的評說。如果有一天，語文教師的課上到了別人不敢隨便毫無依據(jù)地品頭論足的時候，我想，我們就具備了語文的專業(yè)性。

第三，文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)，是語文課堂重要的組成部分。教師加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，除了要懂得語言的奧妙，能夠欣賞語言，熟練駕馭語言的能力，讓自己的語言具有文學(xué)的魅力是更高要求。語文教師一旦有了文學(xué)的味道，情感與語言應(yīng)該是豐沛富饒的土地，是充滿引力與誘惑的“吸鐵石”，是花樣層出不窮、永遠(yuǎn)令人期待而又充滿驚喜的魔盒。因為語文課堂，重要的媒介還是語言，這里還就語言來說文學(xué)性。理科教師常常被要求語言干凈，這一點對語文教師在一定程度上同樣適用，但我們不能忘記，語文教師的文學(xué)語言呢，除去判斷與指令，同時還肩負(fù)著感染與熏陶的責(zé)任，除了教材，教師語言也是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的對象。語文老師語言的豐沛、幽默、詩意，能化解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中內(nèi)心的焦灼，讓學(xué)生感受到語文的唐風(fēng)余韻，流水淙淙，泉水叮咚，語文首先是美的，其次才是可感的，靈性的，溫度的，濕潤的。如此，學(xué)生才能在文學(xué)的語言中，獲得語言的浸潤與文化的陶冶。當(dāng)學(xué)生從語文教育中獲得享受的時候，學(xué)生就會自然的喜歡，甚至熱愛。語文教師憑借文學(xué)的力量，把心中積蓄的情感散發(fā)出來，把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。

總之，語文教師的文學(xué)素養(yǎng)，不論以什么樣的形式呈現(xiàn)都在潤澤著兒童。這就好比樹的長大。我們從未看見，根是怎么延伸出來的，然而，我們卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，樹已茂密參天。這兒童的語言之樹，就植根于教師文學(xué)的頤養(yǎng)之中。所以，課堂中教師的語言以及呈現(xiàn)方式，不在多少、不限形式，只要是說得精彩、講得有味，就可以稱之為語文的文學(xué)方式，就是語文教師專業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)。

5.語文教師應(yīng)具備哪些專業(yè)知識

第一，語言素養(yǎng)。

結(jié)合語文教師的基本要求，在課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)知識的形式，更多來自于語言表達(dá)，也就是我們所說的一副好口才。我著重從語言表達(dá)方面來談?wù)務(wù)n堂上教師的語文素養(yǎng)。

我發(fā)現(xiàn)，很多語文教師的話語沒有語文味，刻板，粗糙，不打動人心，無法讓學(xué)生感到語文的可愛。如果教師的語言不打動人心，無法讓人有傾聽的欲望，怎么能要求學(xué)生好好地感受語文，學(xué)習(xí)語文呢？老輩人形容教師，是“兩年胳膊三年腿，十年難磨一張嘴”，這不無道理。

因此，必須從細(xì)節(jié)做起，以語言為起點，抓好語文素養(yǎng)的提升。 課堂上的語文教師，既有運用課堂語言講解的聲音，也有面對教材書面語言朗讀的聲音……這都是語文的聲音，都反應(yīng)出語文教師的基本語言素養(yǎng)。

現(xiàn)在很多教師，包括我在內(nèi)，基本的語言素養(yǎng)都需要提高。比如，朗讀是否能做到聲情并茂，有效傳遞出文章的情感，為靜止的文字賦予生命的活力。

講解是否能做到清楚地表情達(dá)意，在準(zhǔn)確地用語言完成教學(xué)內(nèi)容的流程中，同時使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養(yǎng)。其實，講解也好，朗讀也罷，身為語文老師，應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語言素養(yǎng)修煉的課堂，將課堂上的每一處的講解語、小結(jié)語、提示語都做精心地準(zhǔn)備，將每一篇課文都當(dāng)作一個重要的研究對象，反復(fù)品讀其中的滋味，熟讀甚至成誦。

于是，面對手中的語文教材，也許不要學(xué)生長篇大論地發(fā)言，或沒完沒了地質(zhì)疑，慢慢的，也許你會以朗讀的方式和學(xué)生對話、以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語言，慢慢地，你和學(xué)生的語感就這樣涵養(yǎng)起來了——這也許是我們最簡單可行的語文方式。 第二，語文素養(yǎng)。

這的“語文”指語言文字的知識與相關(guān)常識。不是僅僅是指對課本上那些課文的字詞句段篇的認(rèn)識，語文老師要具備一定的古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)理論的基本知識，對于各種文體要有準(zhǔn)確把握的能力。

比如面對一篇童話，語文教師首先要知道什么是童話，基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課，老師的課堂要有素描課的特色，而不能用油畫的方法來教學(xué)一樣。

童話課應(yīng)該上出童話的味道；詩歌應(yīng)該上出詩歌的感覺；散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣，所有的課文一律用“講讀”的方式來上。

回顧我的教學(xué)，適應(yīng)民間故事文體——《牛郎織女》的“聊”的教學(xué)形式，絕不會出現(xiàn)在，講《秋天的懷念》那樣文質(zhì)兼美的散文的課堂上。選自古典小說《西游記》的《三打白骨精》的教學(xué)，那對“小說三要素”的強(qiáng)調(diào)，也絕不會等同于《游園不值》中對“蒼苔”、“柴扉”、“紅杏”等詩歌意象的推敲。

基于文本的文體特點來體會文本表達(dá)的特點，是需要教師深思和加強(qiáng)的。唯有如此，我們的語文課才能真正說得上獨具特色，不至于溫溫吞吞，任由別人冠以似是而非的評說。

如果有一天，語文教師的課上到了別人不敢隨便毫無依據(jù)地品頭論足的時候，我想，我們就具備了語文的專業(yè)性。 第三，文學(xué)素養(yǎng)。

文學(xué)，是語文課堂重要的組成部分。教師加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，除了要懂得語言的奧妙，能夠欣賞語言，熟練駕馭語言的能力，讓自己的語言具有文學(xué)的魅力是更高要求。

語文教師一旦有了文學(xué)的味道，情感與語言應(yīng)該是豐沛富饒的土地，是充滿引力與誘惑的“吸鐵石”，是花樣層出不窮、永遠(yuǎn)令人期待而又充滿驚喜的魔盒。因為語文課堂，重要的媒介還是語言，這里還就語言來說文學(xué)性。

理科教師常常被要求語言干凈，這一點對語文教師在一定程度上同樣適用，但我們不能忘記，語文教師的文學(xué)語言呢，除去判斷與指令，同時還肩負(fù)著感染與熏陶的責(zé)任，除了教材，教師語言也是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的對象。語文老師語言的豐沛、幽默、詩意，能化解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中內(nèi)心的焦灼，讓學(xué)生感受到語文的唐風(fēng)余韻，流水淙淙，泉水叮咚，語文首先是美的，其次才是可感的，靈性的，溫度的，濕潤的。

如此，學(xué)生才能在文學(xué)的語言中，獲得語言的浸潤與文化的陶冶。當(dāng)學(xué)生從語文教育中獲得享受的時候，學(xué)生就會自然的喜歡，甚至熱愛。

語文教師憑借文學(xué)的力量，把心中積蓄的情感散發(fā)出來，把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。 總之，語文教師的文學(xué)素養(yǎng)，不論以什么樣的形式呈現(xiàn)都在潤澤著兒童。

這就好比樹的長大。我們從未看見，根是怎么延伸出來的，然而，我們卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，樹已茂密參天。

這兒童的語言之樹，就植根于教師文學(xué)的頤養(yǎng)之中。所以，課堂中教師的語言以及呈現(xiàn)方式，不在多少、不限形式，只要是說得精彩、講得有味，就可以稱之為語文的文學(xué)方式，就是語文教師專業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)。