毛筆行楷(毛筆字行書怎樣入門)
1.毛筆字行書怎樣入門
【行書書寫入門方法】1，熟習軟筆書法的楷體字并達到一定的造詣，掌握運用筆法的技巧，和文字結構。
2，掌握繁體字的書寫方法。3，掌握上述方法后即可以練習行書書寫，照字帖練習，循序漸進，即可入門。
【怎樣練好書法】1、臨摹結合 臨摹是學習書法最基本的方法，不但初學書法要臨摹，就是有了一定的基礎之后還需要臨摹。學楷書需要臨摹，學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。
書法家的一生都是在臨摹中渡過的，在臨摹中學習，在臨摹中思考，在臨摹中創(chuàng)造。 摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面，然后筆隨影走，按照顯露出來的字跡寫，又叫“仿影”或拓寫。
摹還有一種方法叫“描紅”，即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。 摹帖的方法：第一步先描紅。
即從一本帖中選出清楚、完整的字，用透明而不透墨的薄紙，如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上，依著字的輪廓，用極細的線條鉤成空心字，這叫“雙鉤”。然后把鉤好的字作為描紅本，用紅墨水填寫，再用藍墨水填寫，最后用墨汁填寫，這樣寫不但能加深記憶，而且節(jié)約紙張。
摹帖應注意筆隨帖走，切勿失形，要看準筆畫的來龍去脈，揣摩它的筆法和結構形態(tài)。摹帖要帶有“寫”意，將筆畫一筆寫成，飽滿而精到，切勿依葫蘆畫瓢地填描涂抹。
臨帖，即在摹帖的基礎上，對帖字的用筆、結字規(guī)律有了基本認識之后，對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。
對臨，即把字帖放在對面的帖架上照著寫，這是最方便，最常用的臨帖方法。 格臨，即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。
主要用以掌握帖字的結構部位。 背臨，即把帖收起，憑記憶默寫帖中的字，不但求其形，更要求其神。
背臨之后可以集字為聯(lián)或集字成篇，然后進入創(chuàng)作階段。 摹帖筆隨影走，古人怎樣寫，我們就怎樣寫，大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫，有一定的規(guī)范和約束。
摹帖的特點在于易學到古人的結構位置，但由于規(guī)范太死，反而失去了古人的筆意，用筆死板而不靈活，讓人感到放不開，受不了；臨帖或對臨，或背臨，或意臨，加入許多書者自己的個性特點，所以易得古人的筆意，而易失古人的結構位置。寫來自由隨意，追求個性，卻得之甚少。
所以在臨摹中必須臨摹結合，先摹后臨，既得古人的用筆方法，又得古人的結構規(guī)律。練習時可以采用先摹后臨，再反過來摹，摹完再臨。
或者采用“雙鉤”的方法來研習結構規(guī)律。摹臨穿插，取長補短，效果極好。
臨摹中要多看、多思、多琢磨，然后下筆。下筆要準，先形似，后神似，以求形神兼?zhèn)洹?/p>
臨摹后要反復對照檢查，總結經(jīng)驗教訓，在否定中提高，在教訓中成熟。 2、先入后出 臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。
臨摹就是繼承，就是向古人學習，學習前人優(yōu)秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。
不入帖，寫不進去，或寫出來不象，是無法與古人對話，無法學到古人書法妙處的。但不出帖，即進去又出不來，太象古人，簡直成了古人的書奴，一點自己的個性都沒有，這樣寫，最終也形不成自己的書風特點。
關于入帖和出帖，清人姚孟起說得好：入帖時“不可有我在，有我便俗”；出帖時“不可無我在，無我便雜?！薄安豢捎形以凇闭f的是要專心一意地臨習古人法帖，把握帖字的精神面貌，要“一字一筆須從古帖中來”，不入帖便無本；“不可無我”說的是要在臨像的基礎上，吸取其它碑帖的長處，融會貫通，結合自己的藝術素養(yǎng)和創(chuàng)造才能，逐漸形成自己的風格面貌，有個性，有創(chuàng)造，并逐步走向自由創(chuàng)作的新境界。
3、讀帖善悟 帖不僅要臨，重要的還在讀，學書善悟，即從讀帖中領悟，有些古人優(yōu)秀的法帖，不一定去臨，只要認真閱讀，反復體味，悟出其中的法度和韻味，便會自然而然地化入自己的書法創(chuàng)作之中。 閱讀碑帖，并不是出聲朗讀碑帖的文字內容。
所謂讀帖，這是書法的專門用語，即書法家在臨摹碑帖之前，或在平常工作的間隙，翻閱碑帖和泛覽墨跡，也就是仔細分析、研究、琢磨碑帖中每一個字的筆畫、結構和整幅作品的章法、氣勢及韻味，邊看邊記，時常會情不自禁地用手指畫起來，心追手摹，激動不已。 古人讀帖非常認真。
曹操不但是有名的政治家、軍事家，而且是有名的詩人、書法家，陜西漢中博物館就有傳為他書寫的“滾雪”隸書碑刻。相傳他喜歡梁鵠的書法，便把梁鵠的字掛在帳中，一有空就讀，連行軍打仗也不放棄讀帖。
相傳三國魏時的大書法家鐘繇“坐則畫地，臥則畫被”，學書非?？炭啵貏e注意閱讀和默寫名帖。唐代書法家歐陽詢一次在行路中，發(fā)現(xiàn)晉代書法家索靖寫的碑，輾轉賞讀，站得兩腿發(fā)酸，干脆坐下來讀。
這樣連續(xù)了三天才依依不舍地離開。 讀帖猶同古人對話，交朋友，達到思想和感情上的共鳴。
讀帖從一點一畫入手，仔細研究和琢磨古人用筆、結字、章法及氣勢、韻味之妙處。通過閱讀，眼觀神會，潛移默化，以加深理解，鍛煉視覺記憶，豐富、積蓄和提高藝術鑒賞能力。
帖臨一本，書觀百家。讀帖不僅限于一兩本，古今許多書法家的實踐經(jīng)驗證明，讀帖勝于臨帖。
有些碑帖，我們不。
2.毛筆行書入門的內容簡介
學習書法要從漢字的基本筆畫、偏旁部首、結構規(guī)律等基礎入手。為了讓書法初學者更好、更快地掌握行書的書寫方法，《毛筆行書入門》用簡單易懂的語言，從學習書法的基礎入手，主要講解每一個筆畫、偏旁部首的書寫方法，并在每一個筆畫、偏旁部首的空心筆畫和偏旁里標注了用筆的方向，并且，作者張樹良用簡單易記的五言歌謠式語言總結了行書書寫的結構規(guī)律，每一個部分均有例字展示，方便讀者更好地領會書寫要領，練就一手漂亮的行書。《毛筆行書入門》在內容和形式上非常適合書法初學者、書法老師、書法愛好者和老年大學的學生學習和臨摹，是學校、書法培訓機構、青少年宮等單位的最佳教材選擇。
3.怎么練好行楷書法
初學習字首先要找單字多的字帖，行楷也一樣，因為各種字帖很多，可以去書店找自己喜歡的字帖來練習。
好的書法家有很多，龐中華老師，田英章老師的，還有盧中南老師的，他們都出過很多的行書字帖，個人更喜歡王正良老師的硬筆書法。
建議還是自己去選一款自己喜歡的風格來練習，會更加得心應手
練字不要急功近利，如果楷書有一定的基礎，可以每天練幾個單子行楷，量力而行，練熟為止，練的過程中可以找一些能寫成作品的單字來練，練習一段時間后，可以將練習的單字寫成作品，可以增加自己的自信，也可以通過作品找出不足。
如果楷書沒有基礎的話，建議從楷書練起，同時練習行楷，楷書練七，行楷練三。
毛筆字的字帖推薦，唐懷仁《集字圣教序》，趙孟頫的《行書千字文》，好的字帖有很多，還是得根據(jù)您的個人喜好選擇，但一定要記住要選單字多的字帖。
4.毛筆書法基本常識
【書法】中國傳統(tǒng)藝術之一。
是以毛筆書寫漢字的方法，來表達作者精神美的藝術。它的基本要求有：一是使用柔軟的毛筆，二是書寫形象豐富的漢字。
因此，其有兩義：一指毛筆字書寫的法則，主要包括執(zhí)筆、用筆、點劃、結構、分布等方法；一指以書寫漢字來表達作者精神美的藝術。就是借助于精湛的技法、生動的造型來表達出作者的性格、趣味、學養(yǎng)、氣質等精神因素，其為側重于“心畫”。
二者相融合，便構成了中國的書法藝術。所以從書法構成的要素來說，包括了三個方面：一是筆法，要求熟練地執(zhí)使毛筆，還握正確的指法、腕法、身法、用筆法、用墨法等技巧；二是筆勢。
要求妥當?shù)亟M織好點畫與點畫之間、字與字之間、行與行之間的承接呼應關系；三是筆意。要求在書寫過程中表現(xiàn)出書者的氣質、情趣、學素和人品。
從書體、風格上說，更是多姿多態(tài)，美不勝收。我國的書法藝術有三千多年的歷史，之所以成為一門藝術，主要取決于中國人善于把實用的東西上升為美的藝術，同時與中國獨特的文字和毛筆關系密切有關。
其文字以象構思、立象盡意的特點醞釀著書法藝術的靈魂，而方塊構形，燦然于目的姿質又構成書法藝術的形式基礎。其工具，“惟筆軟則奇怪生焉”，可生出方圓藏露、逆順向背的韻味，輕重肥瘦、濃淡濕澀的情趣，抑揚頓挫、聚散疏密的筆調。
斷連承接、剛柔雄秀的氣勢；再輔以專門制作的紙墨，使書法藝術更趨變幻莫測。韻味無窮。
書法不僅成為表達最高意境與情操的民族藝術，而且居于所有藝術之首。書法在中國不僅舉世同好，千古一風，而且早已走出國門，成為傳播友誼的媒介，在東方世界頗有影響，也倍受西方世界的矚目。
【章法】指安排布置整幅作品中，字與字、行與行之間呼應、照顧等關系的方法。亦即整幅作品的“布白”。
亦稱“大章法”。習慣上又稱一字之中的點畫布置，和一字與數(shù)字之間布置的關系為“小章法”。
明張紳《書法通釋》云：“古人寫字正如作文有字法。章法、篇法，終篇結構首尾相應。
故云：‘一點成一字之規(guī)；一字乃終篇之主’”。明董其昌《畫禪室隨筆·評書法》云：“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。
余見米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也?！?/p>
可見，章書在一件書法作品中顯得十分重要，書寫時必須處理好字中之布白、逐字之布白、行間之布白，使點畫與點畫之間顧盼呼應，字與字之間隨勢而安，行與行之間遞相映帶，如是自能神完氣暢，精妙和諧，產(chǎn)生“字里金生，行間玉潤”的效果。布白的形式大體有三：一是縱有行橫有列，二是：縱有行橫無列（或橫有行縱無列），三是縱無行，橫無列，它們或有“鏤金錯采”的人工美，或具“芙蓉出水”的自然美。
【筆法】寫字作畫用筆的方法。中國書畫主要都以線條表現(xiàn)，所用工具都是尖鋒毛筆，要使書畫的線條點畫富有變化，必先講究執(zhí)筆，在運筆時掌握輕重、快慢、偏正。
曲直等方法，稱為“筆法”。唐張懷瓘道《玉堂禁經(jīng)·用筆祛》云：大凡筆法，點畫八體，備于“永”字。
故元趙孟頫于《蘭亭跋》中云：“蓋結字因時相傳，用筆千古不易?！薄灸ā恳喾Q“血法”。
一曰：用墨之法。前人謂水墨者，字之血也。
故臨地作書時極為講究。墨過淡則傷神彩，太濃則滯筆鋒。
必須做到“濃欲其活，談欲其華?！彼谓纭独m(xù)書譜·用墨》云：“凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。
行、草則燥潤相雜，以潤取妍，以燥取險。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也?！?/p>
清包世臣《藝舟雙輯·述書下》云：“畫法、字法，本于筆，成于墨，則墨法尤書藝一大關鍵已。筆實則墨沉，筆飄則墨浮。
…… ”用墨作風，一方面往往因時因人而異。如北宋濃墨實用，南宋濃墨活用；劉墉喜用濃墨，夢樓專尚淡墨。
另一方面，又常因書體風格、紙張性能的不同而有所區(qū)別。二曰：磨墨之法。
宋蘇易簡《文房四譜·墨譜》云：“研墨如病，蓋重其調勻而不泥也?！毖心獩?，涼則生光。
墨不宜熱，熱則生沫。蓋忌其研急而墨熱。
又李陽冰曰：“用者旋研，無今停久，久時塵埃相污，膠力隳亡。如此泥鈍不任下筆矣?！?/p>
元陳繹曾《翰林要訣·肉法》云：“磨墨之法，重按輕推，運行近折?！薄胺材ツ坏糜贸幊厮钅珳P冱，須以水滴汲新水臨時斟酌之”，“凡書不得自磨墨，令手顫、筋骨大強，是大忌也?！?/p>
【結體】亦稱“結字”、“間架”“結構”。指每個字點劃間的安排與形勢的布置。
漢字尚形，書法又是“形學”（清康有為）故結體尤顯重要。元趙盂頫《蘭亭跋》：“書法以用筆為上，而結字亦須用工?！?/p>
漢字各種字體，皆由點劃聯(lián)結，搭配而成。筆劃的長、短、粗、細、俯、仰、縮、伸，偏旁的寬、窄、高、低、欹、正，構成了每個字的不同形態(tài)，要使字的筆劃搭配適宜、得體、勻美，研究其結體必不可少。
正如清馮班在《純吟書要》中所云：“先學間架，古人所謂結字也；間架既明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。
結字，晉人用理，唐人用法，宋人用意?！庇?。
5.行書書法基礎知識
行書是介于楷書、草書之間的一種字體，可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的。筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。
行書的書寫特點
行書是介于真草間的一種書體。寫的比較放縱流動，近于草書的稱行草；寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若游絲的痕跡，這就是牽絲。
行書是楷書的快寫，是楷書的流動。經(jīng)過對幾組楷書與行書個字的分析，發(fā)現(xiàn)楷書與行書書寫時，點畫的寫法，用筆需遵循的準則，如中鋒，鋪毫，逆入平出，提按起主，藏鋒等都是一致的， 只是行書書寫時比較舒展，流動。
行書的用筆有以下幾個特點：
[1]點畫以露鋒入紙的寫法居多；
[2]以歟側代替平整；
[3]以簡省的筆畫代替繁復的點畫；
[4]以勾、挑、牽絲來加強點畫的呼應；
[5]以圓轉代替方折；
6.寫行楷基本要領是什么 技巧
穩(wěn)， 一、行楷的連帶
筆畫連帶是行楷書的核心，唯有連帶，方能提高書寫速度。除了一般上下筆劃之間的連帶之外，還有一些特殊的連帶。
1、改變筆順。如分、交、布、必、巨、王等字，筆順改變后，連帶順暢，書寫便利。
2、筆畫合并。如頁、吊、此、高、非等字，筆畫合并后，兩筆并作一筆，使得上下連貫。
3、筆畫省略。如即、動、蜂、齡、它等字的點、小豎、短撇等次要筆畫，為了不妨礙連筆，就省略掉了，雖然省略了，但是仍易于辨認。
4、筆畫替代。如風、喜、基、具、常、王、能、可等字，這寫字大都采取了描摹輪廓的方式來寫，用象形筆法勾勒出來，由于約定俗成，已被大家所接受。
要練好行楷，關鍵要仔細觀察字的行筆路線，注意上下銜接，突出主要筆畫，減少對筆畫的修飾，盡量一氣呵成，使字渾然一體。由于書寫點畫簡略，隨意自然，行楷給人們以輕松愉快的感覺。
二、楷書與行書運筆的差異
在書寫過程中，如果把楷書的運筆方法全然不變、生搬硬套地用于行楷之中，就會出現(xiàn)呆板別扭的字體，如果過于強調楷書中的逆鋒落筆、回鋒收筆等的運筆方法，就會使行楷失去了流暢、活潑之感。當然，行楷的確有楷意，但楷書在行書中的作用是內在的而不是外露的，切不可過分強調，否則既不能提高書寫速度，又不能表現(xiàn)行書的那種瀟灑如意的神韻。行楷中的用筆、轉折等，應略帶輕微的提按，加強轉與折的運用。在這基礎上，掌握行書的結構變化，合理地省略筆劃，注重點畫間的呼應和連貫。
三、練字的方法
一是要練眼，即認真讀帖。宋代的書法家黃庭堅說：“古代人學習寫字不都是依靠臨摹，他們常常把古人的書法作品張掛在墻壁上，專心致志地觀看它，看準了才下筆。”讀帖是基礎，要仔細觀察字在方格中的高低位置、筆畫的連貫映帶、疏密和長短等，眼高是手高的前提，對字形要善于觀察、分析和比較，大致相同的字合成一類，舉一反三，達到事半功倍的效果。
二是要練腦或說練心。在細心觀察的基礎上，要把示范字牢牢地記在心里，只有把字形象記英語單詞、背數(shù)學公式那樣爛熟于心，深深地刻在大腦里，才能熟練運用。無論何時，一旦提到這個字，馬上就能想出這個字在字帖上的形狀，做到胸有成帖，腦有成字。
三是要練手。練眼和練腦是為了搞清字該怎樣寫，心中能想出字的最好效果，手下卻不一定能寫出來，因為腦不一定能指揮得了手，手不一定能指揮得了筆。練手就是要達到心手一致、手筆一致的境界，所以練手也是至關重要的。練手主要是練指力、練腕力、練手感。
四是練結構。要寫好行楷，結構的練習重于筆畫的練習。字的結構是指字的筆畫的長短比例及筆畫間的穿插避讓關系。要掌握漢字的結構，大家可以寫寫黑體字，通過這種字體把結構進行校正，然后加以變化，寫其他的字體也就容易一些。
當然，在實踐過程中，還有一些更為具體的練習方法，比如對比法、類比法、楷行結合法、字格法、空心字法等等。重要的是，要做到學用結合，練寫合一，有的同學練字的時候寫得很好，但寫作業(yè)的時候又瞎寫一氣，這們是永遠練不好字的。練過的字平時用到了，應該寫的象練時那樣好，練一個用一個，在用中學，在學中用，學用結合才能練好字。
總之，練字貴在堅持，要做一個有心人，多加模仿，活學活用，堅決克服練習與使用“兩張皮”現(xiàn)象，做到以上幾點，就可以在短時間內明顯提高書寫水平了
7.如何學習毛筆行書
先說練什么貼吧
我就目前書法界的共識而言 一般由二王入手 主要聯(lián)系一下的帖子
《蘭亭集序》
《懷仁集王羲之圣教序》
蘭亭序 世稱天下第一行書 現(xiàn)在流傳有 馮承素的臨本 一般以此為準
他是魏晉書法的巔峰之作 也是中國書法史上的巔峰之作
由于是帖 所以在 臨摹時能很貼近的學習其筆勢和韻味
圣教序 此碑是唐代僧人懷仁 集 王羲之各帖之字所摹刻 雖是集字 但是在氣韻和法度上都不失王羲之本身風格 是相當優(yōu)秀的作品
其字數(shù)多 收集王羲之各帖于一體 是臨摹學習 相當適合的作品
再看 臨摹又有以下一些方法
1 對臨 簡單說就是照帖學習寫字 學習其筆畫 構字 氣韻 等等
2 背臨 這個方法的好處在于可以把對臨過的字 在不用字帖的情況下回憶聯(lián)系 看是否記住原來字帖上的字 也就是回憶聯(lián)練習
3 意臨 這個不叫抽象 簡單說就是在參照帖子上書法的 “意”寫字 不求形似 也是算創(chuàng)作的方法之一
關鍵的 要是感覺寫不像 或不熟練 可以先慢慢的寫 揣摩一下筆畫 結構等等的 再去逐步的聯(lián)系 哪怕把一個字寫好多遍 練好一個或幾個 后邊的就迎刃而解
短時間不要換帖 就寫一個帖 寫的有些感覺了 可以再換個帖子試試
呵呵 就說以上的這些吧
8.怎樣練毛筆行書
如果你把楷書學好了，就可以開始練習行書了。
行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動，近于草書的稱行草；寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫（硬筆書法就是筆尖）的使轉，在點畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若游絲的痕跡，這就是牽絲。
行書是楷書的快寫，是楷書的流動。經(jīng)過對幾組楷書與行書個字的分析，就會發(fā)現(xiàn)楷書與行書書寫時，點畫的寫法，用筆需遵循的準則，如中鋒，鋪毫，逆入平出，提按起主，藏鋒等都是一致的，只是行書書寫時比較舒展，流動。
楷書結構的排列正好是中間階段。它是從隸書演變過來的，如果把楷書寫得平正偏扁，加波磔筆法即是隸書。將書寫得簡便流動一些即是行書，行書再寫得簡便草化即是今草。如果從隸書開始，就難以掌握楷書的筆法，因為楷書的筆法要比隸書豐富復雜?？梢?，練好楷書基本功可以作為練寫各體的基礎。
有了楷書的功底，掌握了楷書的間架結構和筆法，再寫魏碑、隸書和行書、草書。乃至篆書，就可以事半功倍?？瑫挚梢允刮罕?、隸書的結體筆法得以豐富和變化，如諸遂良的楷書；楷書滲人行書、草書筆法可以增加靈動，如趙孟頫的某些楷書碑字。
行書練習最好的方法就是臨貼，其實臨哪本貼都可以，根據(jù)自己的喜好選擇碑貼，顏、歐、柳、趙都可以，但在購買碑貼的時候盡量購買質量較好的字貼。
行書的用筆有以下幾個特點：
[1]點畫以露鋒入紙的寫法居多；
[2]以歟側代替平整；
[3]以簡省的筆畫代替繁復的點畫；
[4]以勾、挑、牽絲來加強點畫的呼應；
[5]以圓轉代替方折；
行書的結構特點：
大小相兼。就是每個字呈現(xiàn)大小不同，存在著一個字的筆與筆相連，字與字之間的連帶，既有實連，也有意連，有斷有連，顧盼呼應。
收放結合。一般是線條短的為收，線條長的為放；回鋒為收，側鋒為放；多數(shù)是左收右放，上收下放，但也可以互相轉換，不排除左放右收，上放下收。
疏密得體。一般是上密下疏，左密右疏，內密外疏。中宮緊結，凡是框進去的留白越小越好，劃圈的筆畫留白也是越小越好。布局上字距緊壓，行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。
濃淡相融。行書書寫應輕松、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動與靜的結合。墨色安排上應首字為濃，末字為枯。線條長細短粗，輕重適宜，濃淡相間。和草書差不多，但沒那么草。
行書創(chuàng)作時的要求：
首先要懂得鑒賞或創(chuàng)作的要求。一件好的書法作品有三條標準，即理法通達、筆力遒勁、姿態(tài)優(yōu)美。古人云：“寓新意于傳統(tǒng)，寄妙理于法度。”“神韻為上，形質次之?！币患玫臅ㄗ髌?，力求達到線條美、結體美、章法美、墨色美，神韻為上。
其次要認認真真臨摹，學會正確用筆，又要敢于突破。臨摹要選好名賢妙跡，從讀臨碑帖中體驗古人的心律、節(jié)奏、氣韻。得之于心，施之于手。主帖要反復讀、臨，主要是解決筆法、用筆、結體問題。繼承是創(chuàng)新的重要基礎，創(chuàng)新是繼承的必要發(fā)展。從“走進去”再“走出來”，從形似到神似，形成鮮明的個人風貌。所謂“采百家花，釀自家蜜”。
再次，在創(chuàng)作前要充分醞釀。借鑒是一個方面，更重要的是對題材、體裁和表現(xiàn)方法等創(chuàng)作構思做到心中有數(shù)，胸有成竹。對每個字的結體要認真考慮，盡量不出現(xiàn)類同的字或筆畫；對章法要精心安排，可以事先打好小樣，但在書寫時思緒又不能受其束縛；運筆要講究節(jié)奏、力度，前人所謂的“寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內”，說的就是用筆方法的具體體現(xiàn)。
(1)錯落大?。河捎凇胺趴v體勢”，行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同，甚至懸殊很大。因此行書采用“縱有行，橫無列”的章法。由于一行字的字數(shù)不固定，便容許寫得很長；由于橫向有一定的伸展余地，便容許寫得很寬。這樣，行書在字型結構方面便有了一個相對自由的創(chuàng)作空間。
(2)調整輕重：“平衡”是造型藝術美的一個重要因素，而要取得平衡，必須學會調整輕重。
(3)左右揮灑：漢字有伸向左右的撇捺，他們向左右揮灑，不僅使字的神采得以展現(xiàn)，而且可以方便地進行行間的錯落穿插，還能有效的調整輕重。因而“左右揮灑”成為行書布局的常用方式。
(4)上下貫穿：貫穿行氣是行書布局謀篇的最重要的技巧。
(5)力求和諧：以上四點是行書布局謀篇的具體方法，“和諧”則是布局謀篇的整天要求。不論篇幅大小，字數(shù)多寡，都是一個統(tǒng)一體，和諧主要包括一下幾點：筆觸和諧統(tǒng)一、間白和諧統(tǒng)一、風格和諧統(tǒng)一、字體和諧統(tǒng)一。
