楷行篆隸草書叢書(.了解楷書行書篆書隸書及草書的風(fēng)格特征)
1..了解楷書、行書、篆書、隸書及草書的風(fēng)格特征
以下答案僅供參考 第一題 楷書：其一，整齊一律。
楷書章法的整體感，首先是整齊，字的排列形式是字與字、行與行之間的等距，給人一穩(wěn)定、莊重的視覺效果，這種形式最適合嚴(yán)格意義的楷書。結(jié)字的寬窄、長(zhǎng)短不同的造型產(chǎn)生局部參差變化，便整齊一律而不呆板拘謹(jǐn)?shù)目瑫粫?huì)出現(xiàn)不和諧或單調(diào)之弊。
其二，多樣統(tǒng)一。趙體楷書的最大特點(diǎn)是帶有行書的成分，筆法多變，因字賦形，不刻意布置，在多樣性、變化性中有著十分和諧統(tǒng)一的關(guān)系。
給人的感受是靜中有動(dòng)，字中融情。一件書法藝術(shù)品首先感染人的是其整體效果，而整體是由無數(shù)個(gè)局部構(gòu)成。
因此，在布置章法時(shí)，不應(yīng)該忽略每個(gè)字的細(xì)節(jié)，諸如字的造型、長(zhǎng)短、欹正的變化，輕重的節(jié)奏感等，都需要慎重地考慮，嚴(yán)密地設(shè)計(jì)，并且要堅(jiān)持不懈地經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)期磨練，始能自由地進(jìn)行章法處理，表現(xiàn)出一種似乎沒有設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)美，達(dá)到書法藝術(shù)的較高境界。 行書：（1）減省點(diǎn)畫 （2）筆勢(shì)流動(dòng)（增加勾挑與牽絲、改變書寫筆順）（3）用筆靈活（4）體態(tài)多變 篆書 一是長(zhǎng)方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為三比二。
二是上緊下松，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當(dāng)然也由下無腳的字，主體筆畫在下部，上出的部分則可以聳起。
三是筆畫橫平豎直，粗細(xì)均勻，所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫方中寓圓，園中有方，使轉(zhuǎn)圓活，富有奇趣。 四是平衡對(duì)稱，空間分割均衡，左右上下對(duì)稱，這是篆書不同于其他書體的重要特征。
有獨(dú)體對(duì)稱，有字的局部對(duì)稱，還有圓弧形筆畫左右傾斜度的對(duì)稱。 隸書 隸書的特點(diǎn)2008-11-29 20:47 隸書有著較高的藝術(shù)性一定的實(shí)用功能，學(xué)習(xí)起來比較容易上手，因此而廣受硬筆書法愛好者喜愛。
近幾年來，筆者對(duì)硬筆隸書用功較多，今不揣淺陋，將在臨帖創(chuàng)作的過程中積累的一些經(jīng)驗(yàn)闡述如下，以期和大家共同進(jìn)步。 一、筆法特點(diǎn) 成熟時(shí)期的隸書行筆分提按頓挫和輕重徐疾，硬筆隸書的用筆較毛筆隸書又可簡(jiǎn)化不少，如不必刻意追求藏鋒用筆，收筆亦無須回鋒，具體略分為以下數(shù)種細(xì)述。
點(diǎn)畫：隸書的點(diǎn)有多種，大致包括豎點(diǎn)、橫點(diǎn)、豎點(diǎn)、橫點(diǎn)、撇點(diǎn)、挑點(diǎn)及捺點(diǎn)等，書寫時(shí)多宜落筆重而收筆輕。 橫畫：隸書的橫畫一般有平橫和磔橫兩種，橫起筆時(shí)用力稍重可調(diào)藝筆尖從多角度切入，平橫一般較短較直，收筆較輕，長(zhǎng)橫收筆時(shí)要逐漸加力然后提起，同一字中橫畫多時(shí)可作些俯仰的變化。
豎畫：隸書的豎畫與楷書的豎畫相比一般不出鋒，只是須依字形，作品的布局作些輕微的向背變化即可。 撇畫：隸書的撇可分為直撇、彎撇、回鋒撇等。
起筆稍重，多宜變換角度，然后向左下徐行，到收筆處漸漸下按，最后或出鋒或駐鋒收筆。具體的長(zhǎng)短曲直隨字而定。
捺畫：捺畫有斜捺和平捺之分，捺畫的寫法與長(zhǎng)橫有類似之處，且行筆角度不同。 折畫：折的種類較多，在此不一一列出，依其形狀及用筆分為方折和圓折，方折有時(shí)可取筆斷意連的形式。
鉤畫：隸書中鉤的種類也較多，但用筆大多類似，楷書中基向的鉤在隸書中在隸書中有些常被省略，右向的鉤常被波磔之筆替代。 二、結(jié)體特點(diǎn) 總的說來，隸書的結(jié)體有以下一些特點(diǎn)： 1、字形扁闊 體勢(shì)開張 從大多數(shù)成熟時(shí)期的漢碑可看出，隸書的字形多呈扁方，波磔飛動(dòng)，向背分時(shí)，這樣就形成了典型的隸書特點(diǎn)。
2、橫平豎直 筆畫勻稱 和楷書相比，其實(shí)隸書是更注重橫平豎直的，盡管漢碑風(fēng)格多樣，但幾乎都有著這個(gè)特點(diǎn)，但其外表的平穩(wěn)和筆畫勻稱也是相對(duì)的，人們常常有意進(jìn)行不平穩(wěn)的處理。 3、內(nèi)緊外松 自然茂密 隸書常常突出字中的主筆， 有些漢碑中的一些字的筆畫甚至作了夸張性的變長(zhǎng)，如《沈闕碑》中的“沈”字的橫畫；《石門頌》中的“命”字、“涌”等字的豎畫。
三、章法特點(diǎn) 硬筆隸書可借鑒毛筆作品的幅式，當(dāng)然，硬筆書法在幅式及裝幀上有著自身的優(yōu)勢(shì)，作者可以盡情發(fā)揮創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)新穎的幅式章法。 1、字距小 行距大 隸書扁方的字形及其內(nèi)緊外松的形態(tài)決定了其上下字距松，左右行距緊的獨(dú)特的布白形式，這有助于表現(xiàn)隸書體勢(shì)開張，橫向取勢(shì)的特點(diǎn)。
2、排布整齊 鋼筆隸書一般在方格或豎條格中創(chuàng)作，給人縱成列橫成行的美感，熟練后也可直接在無格的紙上創(chuàng)作。 3、落款得當(dāng) 隸書作品可用行草落款，以調(diào)整隸書謹(jǐn)嚴(yán)的布白，以免板滯，款字的大小要與正文相稱，可比正文略小。
也可以用隸書落款，這樣可使用權(quán)作品的風(fēng)格顯得比較統(tǒng)一，對(duì)直接從隸書開始學(xué)書，而行書功底不太好的作者也可達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)避短之效。 4、鈐印合理 完整的書法作品一般都需鈐印，隸書作品中的印一般不宜太多，總的來說，要與款字大小協(xié)調(diào)，風(fēng)格一致。
為了便于初學(xué)者較快地掌握硬筆隸書的寫法，更好地將臨帖和創(chuàng)作結(jié)合起來，現(xiàn)將一些偏旁及部首歸納如下并舉部分字例。需要指出的是，這樣列出的目的在于幫助初學(xué)隸書的朋友們了解其一般的寫法，切莫生搬硬套，而要能舉一反三，觸類旁通。
學(xué)習(xí)硬筆隸書，宜從法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臐h隸入手，臨習(xí)時(shí)可依個(gè)人喜好選擇一種深入地學(xué)習(xí)其筆法結(jié)體，待有較好的功底后再從簡(jiǎn)書帛書等中多方涉獵。 草書 草。
2.楷書,隸書,草書,行書
編輯詞條楷書 楷書又稱正書，或稱真書。
其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。始于東漢。
楷書的名家很多，如“歐體”（歐陽詢）、“虞體”（虞世南）、“顏體”（顏真卿）、“柳體”（柳公權(quán)）、“趙體”（趙孟頫）等。 宋宣和書譜：“漢初有王次仲者，始以隸字作楷書”認(rèn)為楷書是由古隸演變而成的。
據(jù)傳：“孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝干挺直而不屈曲?！笨瑫竟P畫簡(jiǎn)爽，必須如楷樹之枝干也。
初期“楷書”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫長(zhǎng)而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》（左圖）、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經(jīng)》等，可為代表作。觀其特點(diǎn)，誠如翁方綱所說：“變隸書之波畫，加以點(diǎn)啄挑，仍存古隸之橫直”。
東晉以后，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，長(zhǎng)于榜書，這就是所說的魏碑。
南派書法，多疏放妍妙，長(zhǎng)于尺牘。南北朝，因?yàn)榈赜虿顒e，個(gè)人習(xí)性、書風(fēng)迥然不同。
北書剛強(qiáng)，南書蘊(yùn)藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體?？凳吓e十美，以強(qiáng)調(diào)魏碑的優(yōu)點(diǎn)。
唐代的楷書，亦如唐代國勢(shì)的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范。
古人學(xué)書法有這一種說法：“學(xué)書須先楷法，作字必先大字。大字以顏為法，中楷以歐為法，中楷既熟，然后斂為小楷，以鍾王為法”。
然根據(jù)多年實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果表明：初學(xué)寫字，不宜先學(xué)太大的字，中楷比較適合。 初唐三大書法家，歐陽詢、虞世南、褚遂良的楷書，都最適宜作中楷的臨摹范本。
茲分別簡(jiǎn)介如后： 歐陽詢的正楷，源出古隸，以二王體為基礎(chǔ)，參以六朝北派書風(fēng)，結(jié)體特異，獨(dú)創(chuàng)一格，權(quán)威尤熾，其勢(shì)力深入社會(huì)，幾為學(xué)書的標(biāo)準(zhǔn)本。究其楷書特點(diǎn)，用筆剛勁峻拔，筆畫方潤(rùn)整齊，結(jié)體開朗爽健。
他的楷書碑帖代表作有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》碑等。 虞世南的楷書，婉雅秀逸，上承智永禪師的遺軌，為王派的嫡系。
雖源出魏晉，但其外柔內(nèi)剛，沉厚安詳之韻，卻一掃魏晉書風(fēng)之怯懦。其楷書代表作，當(dāng)以《夫子廟堂碑》為最。
褚遂良的楷書，以疏瘦勁練見稱，雖祖右軍，而能得其媚趣。其字體結(jié)構(gòu)看似非常奔放，卻能巧妙的調(diào)和著靜謐的風(fēng)格，開創(chuàng)了前人所未到的境地，其楷書代表作，當(dāng)以《雁塔圣教序》為最。
小楷，顧名思義，是楷書之小者，創(chuàng)始于三國魏時(shí)的鍾繇，他原是位隸書最杰出的權(quán)威大家，所作楷書的筆意，亦脫胎于漢隸，筆勢(shì)恍如飛鴻戲海，極生動(dòng)之致。惟結(jié)體寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實(shí)為正書之祖。
到了東晉王羲之，將小楷書法更加以悉心鉆研，使之達(dá)到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優(yōu)美的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。 一般說來，寫小字與寫大字是大不相同的，其原則上是：寫大字要緊密無間，而寫小字必要使其寬綽有余。
也就是說：寫大字要能做到小字似的精密；而寫小字要能做到有大字似的局促，故古人所謂“作大字要如小字，而作小字要如大字。”又蘇東坡論書有“大字難于結(jié)密而無間，小字難于寬綽有余”的精語。
以上這些話怎么講呢？因?yàn)槲覀兺ǔ懘笞謺r(shí)，以為地位（面積）寬闊，可以任意揮灑，結(jié)果字體變成了松散空闊。寫小字則正好相反，因?yàn)榈乜臻g太小，擔(dān)心寫不下就越難免要盡力局縮，往往局縮過當(dāng)，反而變成蜷促。
這都是自然而然的心理現(xiàn)象，極易觸犯的毛病。所以蘇公“大小難能”這句話，正是針對(duì)這種神情而發(fā)，更是經(jīng)驗(yàn)老到之談。
寫小字的重心與筆畫的配合，則與大字無大差異。至于運(yùn)筆，則略有不同。
小字運(yùn)筆要圓潤(rùn)、娟秀、挺拔、整齊；大字要雄壯、厚重。大字下筆時(shí)用逆鋒（藏鋒），收筆時(shí)用回鋒； 小字下筆時(shí)則不必用逆鋒，宜用尖鋒，收筆時(shí)宜用頓筆或提筆。
譬如寫一橫，起筆處或尖而收筆處則圓； 寫一豎，起筆或略頓，收筆則尖；撇筆則起筆或肥而收筆瘦：捺筆則起筆或瘦而收筆肥，同時(shí)也要向左向右略作弧形，筆畫生動(dòng)而有情致；點(diǎn)欲尖而圓，挑欲尖而銳，彎欲內(nèi)方而外圓，鉤半曲半直。運(yùn)筆靈活多變，莫可限定。
尤其是整篇字，要筆筆不同，而又協(xié)調(diào)一致，一行字寫出來，錯(cuò)落有致，卻又一直在一條線上，如是則行氣自然貫串，望之如串串珍珠項(xiàng)鏈，神采飛揚(yáng)。 小字為古代日用必需的書法，以前科舉應(yīng)試時(shí)，閱卷的人大半是先看字，然后再看文章。
字如不好，文章再好也要受影響。朝考狀元、翰林，尤注重書法。
是故凡狀元、翰林的小字，都是精妙的。一般讀書，也都善寫小字。
如今硬筆盛行，用毛筆寫小字的人不多，但用硬筆臨寫小楷字帖有事半功倍的明顯進(jìn)效，因此想寫好硬筆字，不妨找本好的小楷字帖，加工練習(xí)。定能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，裨益終身，受用不盡。
小楷字帖甚多，傳世的墨拓中，要以晉唐小楷的聲名最為顯赫。其中通常包括了魏時(shí)鍾繇的《宣示帖》《薦季直表》，東晉王羲之的《樂毅論》《曹娥碑》《黃庭經(jīng)》王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》、唐鐘紹京的《靈飛經(jīng)》等。
還有。
3.金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書的資料
金文：金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代，銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹芤郧鞍雁~也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”。 金文應(yīng)用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文的字?jǐn)?shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計(jì)3722個(gè)，其中可以識(shí)別的字有2420個(gè)。
小篆：小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后（前221年），推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消其他六國的異體字，創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由于其字體優(yōu)美，始終被書法家所青睞。又因?yàn)槠涔P畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。
隸書：隸書，亦稱漢隸，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短，呈長(zhǎng)方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱
楷書：漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字，它是由隸書演變來的，也叫正楷、真書。
草書：漢字的一種書體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。
行書：行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
4.隸書、楷書、甲骨文、行書、小篆、草書、金文的漢字演變順序
甲骨文——金文——小篆——隸書—草書（章草）—楷書——行書
關(guān)于草書在楷書前的解釋：
漢字的順序，隸書 草書 楷書 行書。
隸書 起源于秦朝的小篆，晉朝衛(wèi)恒在《四體書勢(shì)》中說：“秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸書。隸書者，篆之捷也?！?/p>
草書 起源于漢代，梁開帝蕭衍《草書狀》認(rèn)為，今草的產(chǎn)生是由于：“諸侯爭(zhēng)長(zhǎng)，簡(jiǎn)檄相傳，望烽走驛，以篆隸之難不能救速，遂作赴急之書，蓋今草書是也?！闭f明了草書是為書寫便捷而產(chǎn)生的。 歷史上第一次提到草書之名的是《說文解字?敘》，敘中明確指出“漢興有草書”。從漢到唐，先后出現(xiàn)了章草、今草和狂草等主要形式?！罢虏荨本哂袊?yán)格的條理法則，所以人們把漢代隸書筆法的草書稱為“章草”，把后來帶楷書筆法的草書稱為“今草”。通常所說的草書就是指“今草”。東漢末年，出現(xiàn)了一位著名的草書書法家張芝，字伯英，他的書法精妙絕倫，人稱“草圣”。唐人張懷瓘《書斷》則把張芝的章草、今草列為神品。到了唐朝，又出現(xiàn)了一位著名的草書書法這張旭，字伯高，首創(chuàng)“狂草”，人稱“草仙”。
楷書可作為習(xí)字的法式楷模，所以叫楷書?？瑫窃跐h隸基礎(chǔ)上省改波磔、增加鉤挑而成的一種書體也叫“正書”“真書”?？瑫蓾h隸蛻變而來，所以歷史上還稱它為“今隸”。至三國魏鐘繇和晉王羲之，進(jìn)一步規(guī)范體勢(shì)，使楷書成為一種完全獨(dú)立的書體。
行書是介于草書和楷書之單間的一種書體，也是日常最常用的一種書體，因此又可以說它是楷書的草化或草書的楷化。唐人張懷瓘說：“不真不草，是曰行書”。事實(shí)上，行書正是為了補(bǔ)救草書難以辨認(rèn)和楷書書寫太慢而產(chǎn)生的。
5.書法理論知識(shí)詳解
書法等級(jí)考試?yán)碚撝R(shí) 秦及秦以前 1. 篆書主要可以分為甲骨文、金文、小篆三大類。
2. 《石鼓文》是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)最早的石刻文字之一。 兩漢 1. “八分書”的特征是什么？（增加了波磔俯仰，字形由長(zhǎng)趨扁，體勢(shì)展向左右兩邊） 2. 隸書的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？（謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)矩、典雅肅穆、雄渾粗拙、散逸縱橫） 3. 文字學(xué)家把篆書向隸書的轉(zhuǎn)換過程稱作“隸變”，把隸書的定型稱作“隸定”。
4. 章草是漢代草書的主流，張芝被稱為“草圣”。 5. 《禮器碑》是漢代謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)矩類隸書的代表作。
魏晉南北朝 1. 中國書法歷史悠久，有篆、隸、真、行、草五種書體。 2. 草書可以分為小草、大草、狂草。
3. 今草書以王羲之、王獻(xiàn)之為代表，世稱“二王”。 4. “書圣”是指王羲之，他的《蘭亭序》被稱作“天下第一行書”。
5. 王獻(xiàn)之的小楷代表作是《洛神賦十三行》（又稱《玉版十三行》）?！而嗩^丸帖》是其行書代表。
6. 《圣教序》是唐代僧人懷仁集王字而成。 7. 《真草千字文》是智永的作品。
隋唐五代 1. 初唐四大家是指虞世南、歐陽詢、諸遂良、薛稷。 2. 《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年楷書的代表作。
3. 《雁塔圣教序》是諸遂良的作品。 4. 顏真卿的代表做有《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》，而他的《祭侄秀明文稿》有“天下第二行書”之譽(yù)。
5. 柳公權(quán)的代表作有《玄秘塔碑》、《神策軍碑》。 6. 唐代狂草以張旭的《古詩四帖》、懷素的《自敘帖》為代表。
7. 歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)被稱為唐代三大楷書家。 8. 楷書、草書兩極的高峰，使唐代書法足以雄視千古。
9. 李北海即李邕，為唐代善行書者。 宋元時(shí)期 1. 宋代書法四大家是蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。
2. 《黃州寒食詩帖》是宋代蘇東坡的作品，有“天下第三行書”之稱。 3. 米芾，人稱“米南宮”、“米襄陽”，有《笤溪詩帖》《蜀素帖》等名行書。
4. 宋徽宗趙佶所創(chuàng)“瘦金體”在書法史上獨(dú)樹一幟。 5. 元代的趙孟頫與顏、柳、歐并稱為楷書四大家，《膽巴碑》是其代表作。
明清時(shí)期 1. “漆書”是揚(yáng)州八怪中的金農(nóng)創(chuàng)造的，“六分半書”是鄭板橋創(chuàng)造的。 2. 清代書家鄧石如最擅篆書。
3. 清代擅長(zhǎng)《石鼓文》的是吳昌碩。 概述部分 1. 文房四寶是指紙、硯、筆、墨。
2. 書法中的任何一筆都包括起、行、收三部分。 3. 寫在書籍、書畫、碑拓前面的稱題，后面的稱跋。
4. 《說文解字?敘》中稱六書為指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。 5. 五字執(zhí)筆是指ye 、押、鉤、格、抵。
6. 書法：（略） 7.筆法（指用筆的方法，是歷代書家在長(zhǎng)期的實(shí)踐中總結(jié)出來的一套手腕運(yùn)動(dòng)與毛筆相適應(yīng)的用筆規(guī)律） 8.九宮（古代書家在實(shí)踐中總結(jié)出的結(jié)字規(guī)律，認(rèn)為凡字均有八面，而八面點(diǎn)畫有皆拱向中心，即“中宮”，故而形成八面拱心之“九宮”。 9.中鋒側(cè)鋒： 據(jù)行筆過程中主毫在點(diǎn)畫中的位置而言，這是兩種主要用筆方法。
中鋒也叫正鋒，指行筆過程中尖鋒主毫始終走在筆畫的正中，點(diǎn)畫顯得飽滿圓渾；側(cè)鋒亦叫偏鋒，指行筆過程中尖鋒主毫偏在點(diǎn)畫的一側(cè)，筆畫顯得輕快飄逸、活潑灑脫。在書寫中，中鋒側(cè)鋒宜結(jié)合使用，可有所側(cè)重，但不宜偏廢。
10.提按： 提按是運(yùn)筆過程中的一組相對(duì)的用筆方法。提是指筆在垂直方向由下向上用筆的動(dòng)作；按是指筆在垂直方向由上向下的用筆動(dòng)作。
書家作書時(shí)，提按要始終貫穿于用筆中，相互結(jié)合，所謂提中有按、按中有提，才能避免沉重、飄浮的毛病。 11.蠶頭雁尾： 是對(duì)隸書橫畫起筆、橫波收筆的形象說法，指隸書長(zhǎng)畫起筆，回鋒飽滿，形如蠶頭，橫波收筆，頓筆斜提出鋒，狀如雁尾。
12.一波三折： 本義指寫捺畫時(shí)，起筆要束得緊，頸部要提得起，捺腳處要鋪毫飽滿，拓得開，如此一筆之中有三個(gè)轉(zhuǎn)折筆勢(shì)；后泛指在書寫點(diǎn)畫時(shí)，行筆中筆勢(shì)起伏，含委婉意。 13.無垂不縮、無往不收： 書法用筆的基本原則。
指運(yùn)行時(shí)筆勢(shì)有來必有往、有去必有回、有放必有收、有運(yùn)必有止，這樣才能氣韻飽滿、前后呼應(yīng)，從而使筆畫含蓄、圓實(shí)有力。 14.內(nèi)撅（ye厭）外拓： 用筆的兩種不同方式，多用于行草書。
內(nèi)撅指筆意緊斂，王羲之多用此法；外拓指筆意放縱，以王獻(xiàn)之為代表。
6.楷行草隸篆年代
一、篆書 是由甲骨文演變而來的一種文字，分大篆和小篆之分；秦以前的古文及籀文稱之為大篆，而小篆是秦始皇統(tǒng)一天下之后所使用的文字。
二、隸書 自漢代至今已使用近兩千年之久了。
三、草書 始于漢代 是隸書的解放，分為章草 今草 和狂草。
四、行書 最早于漢末，到魏晉南北朝時(shí)期達(dá)到成熟，“二王”的行書創(chuàng)立了中國書法史上的巔峰。行書出現(xiàn)的時(shí)間同八分楷法差不多。行書是由隸書演變來，在楷書之前是介于楷書和草書之間的一種書體，它比楷書簡(jiǎn)便又不像草書那樣難認(rèn)。
五、楷書 它產(chǎn)生于漢末，盛行于魏晉南北朝時(shí)期，唐朝更是楷書的黃金時(shí)代。從楷書創(chuàng)立之后，它就代替了隸書正統(tǒng)地位，千年來一直是官方所采用的正式字體，也成為書法史上的一大宗。我們常說的“真、草、隸、篆”四體，楷書居四體之首。
7.楷行草隸篆年代拜托了各位 謝謝
一、篆書 是由甲骨文演變而來的一種文字，分大篆和小篆之分；秦以前的古文及籀文稱之為大篆，而小篆是秦始皇統(tǒng)一天下之后所使用的文字。
二、隸書 自漢代至今已使用近兩千年之久了。 三、草書 始于漢代 是隸書的解放，分為章草 今草 和狂草。
四、行書 最早于漢末，到魏晉南北朝時(shí)期達(dá)到成熟，“二王”的行書創(chuàng)立了中國書法史上的巔峰。行書出現(xiàn)的時(shí)間同八分楷法差不多。
行書是由隸書演變來，在楷書之前是介于楷書和草書之間的一種書體，它比楷書簡(jiǎn)便又不像草書那樣難認(rèn)。 五、楷書 它產(chǎn)生于漢末，盛行于魏晉南北朝時(shí)期，唐朝更是楷書的黃金時(shí)代。
從楷書創(chuàng)立之后，它就代替了隸書正統(tǒng)地位，千年來一直是官方所采用的正式字體，也成為書法史上的一大宗。我們常說的“真、草、隸、篆”四體，楷書居四體之首。
8.甲骨文、金文、籇書、隸書、楷書、草書、行書分別起源哪個(gè)朝代
1.
甲骨文.甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，主要用于占卜，應(yīng)用在商代后期.相形程度較高，字行的方向相當(dāng)不固定.
2.
金文.金文是鑄造在青銅器上的文字.主要應(yīng)用在商代后期和西周時(shí)期.金文的象形程度比較高，但同時(shí)也有了線條化，平直化的趨勢(shì).
3.
大篆.這是西周晚期的文字.上承西周的金文，下啟秦代的小篆.
4.
小篆.這是春秋戰(zhàn)國使用的文字，秦統(tǒng)一六國后，小篆成為通行全國的文字.小篆字體規(guī)整勻稱，字體有所簡(jiǎn)化，相形程度進(jìn)一步降低.
5.
隸書.隸書產(chǎn)生與戰(zhàn)國晚期，西周時(shí)發(fā)展成熟，是兩漢時(shí)期通行的主要字體.隸書把小篆彎曲的線條改為平直的筆畫，字體進(jìn)一步簡(jiǎn)化，書寫變的簡(jiǎn)便，但同時(shí)使古漢字的象形程度大為降低.形體扁方而規(guī)整，較長(zhǎng)的橫化略呈微波起伏之勢(shì)，向右下的斜筆帶有捺腳.
6.草書.草書形成于漢代，是輔助隸書的簡(jiǎn)便字體，主要用于起草文書和通信.草書使用連筆，書寫快界，但是難于辯認(rèn).
7.行書.行書出現(xiàn)在東漢晚期.楷書產(chǎn)生后，行書逐漸演變?yōu)榻橛诓輹c楷書之間的字體，比草書容易辨認(rèn)，也容易書寫.
8.楷書.楷書也叫正楷，真書.漢魏之際形成，南北朝時(shí)期逐漸成為主要的字體，一直使用到現(xiàn)在.它的字形方正嚴(yán)整，有撇，捺和硬鉤，波勢(shì)減少，筆畫也趨于平易圓轉(zhuǎn)，更便于書寫.
9.
小篆 「篆」本是小篆、大篆的合稱，因?yàn)榱?xí)慣上把籀文稱為大篆，故后人常把「篆文」專指小篆。
小篆又稱秦篆，是由大篆省略改變而來的一種字體，產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期的秦國，通行于秦代和西漢前期。戰(zhàn)國時(shí)代，列國割據(jù)，各國文字沒有統(tǒng)一，字體相當(dāng)復(fù)雜，于是秦始皇便以秦國的文字篆體，施行「書同文」來統(tǒng)一天下的文字，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進(jìn)行省略刪改，同時(shí)吸收民間文字中一些簡(jiǎn)體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體—小篆。
中國文字發(fā)展到小篆階段，逐漸開始定型〈輪廓、筆劃、結(jié)構(gòu)定型〉，象形意味消弱，使文字更加符號(hào)化，減少了書寫和人讀方面的混淆和困難，這也是我國歷史上第一次運(yùn)用行政手段大規(guī)模地規(guī)范文字的產(chǎn)物。秦王朝使用經(jīng)過整理的小篆統(tǒng)一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現(xiàn)象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發(fā)展史上有著重要的角色。
除了小篆，包含甲骨文、金文，被統(tǒng)稱為中國字的古文字；古文字學(xué)的發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)中國古代歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、科學(xué)技術(shù)的研究，都具有相當(dāng)重要的影響。 .隸書 小篆雖然是較整齊的長(zhǎng)方形，結(jié)構(gòu)由均勻圓轉(zhuǎn)的線條組成，但是書寫起來相當(dāng)不方便，且字形繁復(fù)，由于種種缺點(diǎn)，故在民間很快地出現(xiàn)了一種新字體，將小篆的端莊工整、圓轉(zhuǎn)彎曲的線條寫成帶方折的，這種字體據(jù)說當(dāng)時(shí)在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行，所以稱為「隸書」。
到了漢代，隸書取代小篆成為主要字體，中國文字發(fā)展歷史就脫離古文字階段進(jìn)入隸楷階段，漢代以后，小篆成為主要用來刻印章、銘金文的古字體。 隸書的形成使文字從隨物體形狀描書的字符，變成由一些平直筆劃所組成的簡(jiǎn)單字符，這種改變大大地提高了書寫的速度。
中國文字由小篆轉(zhuǎn)變?yōu)殡`書，叫做「隸變」，隸變是中國文字發(fā)展上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，結(jié)束了古文字的階段，使中國文字進(jìn)入更為定型的階段，隸變之后的文字，接近現(xiàn)在所使用的文字，也比古文字更容易辨識(shí)了。 .草書 草書，就是寫得草率、快速的字體。
草書是輔助隸書的一種簡(jiǎn)便字體，主要用于起草文稿和通信，在草書形成的過程中，因?yàn)楣俑淖?、史?jīng)常需要使用起草文書，因而影響了草書的流傳。 進(jìn)入東漢后，經(jīng)過文人、書法家的加工，草書就有了比較規(guī)整、嚴(yán)格的形體，可以用在一些官方場(chǎng)合，稱之為「章草」，帶有一點(diǎn)隸書的味道，保留了隸書的撥挑和捺筆。
草書由于字形太過于簡(jiǎn)單，彼此容易混淆，所以無法像隸書取代小篆那樣，取代隸書成為主要的字體。 在楷書產(chǎn)生后，草書在楷書的基礎(chǔ)下進(jìn)一步發(fā)展，不但筆劃之間可以勾連，上下之間也可以連寫，隸書筆劃的某些特征也消失了，形成了另一種類型的草書，稱之為「今草」。
.行書 行書是介于楷書和草書之間的一種字體，不像楷書那么工整，也不像草書那么奔放；如果楷書像人的坐，草書人的跑，那么行書就是人的行走，因?yàn)樾袝瓤瑫S便些，可以寫得快，又不像草書潦草的讓人看不懂，所以最受到人們的喜愛。 行書大概在魏晉時(shí)代就開始在民間流行了，被稱為「書圣」的東晉大書法家王羲之，創(chuàng)作了大量的行書作品，長(zhǎng)期以來價(jià)倍受人們的喜愛。
行書沒有嚴(yán)格的書寫規(guī)則，寫得規(guī)矩一點(diǎn)、接近楷書的，稱為真行或行楷；寫得放縱一點(diǎn)、草書味道比較濃厚的，稱為行草，行書寫起來比楷書快，又不像草書那樣難以辨人，因此有很高的實(shí)用價(jià)值。 . 楷書 楷書在字體結(jié)構(gòu)方面，與隸書差不多，但楷書將隸書筆劃的寫法改變了，且由扁形的隸書改為基本上呈現(xiàn)方形的楷書，即所謂的「方塊字」。
楷書也稱為正書、真書，說明了楷書是提供人學(xué)習(xí)和運(yùn)用的正規(guī)書體。最早的楷書書法家是東漢末年的鐘繇，從其流傳下來的作品中，還多少殘留著隸書的筆意。
楷書在魏晉南北朝時(shí)期又經(jīng)歷了不少變化，到了隋唐之后才基本定型，定型后的楷書，筆劃、結(jié)構(gòu)都相當(dāng)精致、嚴(yán)謹(jǐn)，如唐朝著名書法家歐陽詢的作品就是范本之一。 中國文字進(jìn)入楷書階段后，字形還再繼續(xù)簡(jiǎn)化，但字體就沒有太大的變化了，做為我國四大發(fā)明術(shù)之一的印刷術(shù)，就是以楷書做為印書的主要字體，在宋朝刻印的書籍中，楷書被美術(shù)化，寫得更加規(guī)矩而漂亮，稱為「宋體字」，后來還有模仿宋體字而加以變化的，叫做「仿宋體」。
我們今天閱讀的書籍、報(bào)刊上所用的字體，大致上是這一種風(fēng)格的楷書變體。 幾種字體的圖樣可登錄“字體·中國”網(wǎng)查看： 。
